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Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
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Miguel מיכאל Miyka’el; quem é este ser?

“Miguel מיכאל Miyka’el; quem é este ser?”

Nas Escrituras, Miguel, cujo nome מיכאל Miyka’el significa “Quem é como D_us?”, é descrito como:

“Arcanjo” (Judas 9)

O líder das hostes angélicas no conflito com Satanás e os seus anjos maus (Apocalipse 12:7)

“um dos primeiros príncipes” (Daniel 10:13)

“vosso Príncipe” (Daniel 10:21)

“o grande Príncipe”, o defensor dos filhos do teu povo” (Daniel 12:1)

Muita especulação surgiu através dos tempos, nas tradições judaicas e cristã, sobre a natureza e obra dos anjos, bem como sobre a identificação do Arcanjo Miguel.

Na literatura pseudo-epígrafa, por exemplo, Miguel é apresentado como um dos sete anjos celestiais (I Enoque 20:1 a 7; 81:15; 90:21 e 22; Tobias 12:15), e um dos quatro que se encontram mais próximos do trono de D_us (I Enoque 9:1; 40:1 a 10; 54:6; 71:8, 9 e 13).

Essas tradições extrabíblicas têm sido usadas por muitos comentaristas contemporâneos para alegar que Miguel é apenas um anjo, criado por De_us, que exerce a função de principal líder das hostes angélicas.

Miguel é um ser divino, o que NÃO significa necessariamente que ele seja D_US! Mas, sim um ser espiritual detentor de poderes para fazer algo que D_us deseja ou permite.

Uns entendem que foi este quem apareceu à Josué. Josué 5: 13,14 NVI Ora, estando Josué perto de Jericó, levantou os olhos, e olhou; e eis que estava em pé diante dele um homem que tinha na mão uma espada nua. Chegou-se Josué a ele, e perguntou-lhe: És tu por nós, ou pelos nossos adversários? Respondeu ele: Não; mas venho agora como príncipe do exército do Senhor. Então Josué, prostrando-se com o rosto em terra, EM SINAL DE RESPEITO, perguntou-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?

Já outros entendem que Miguel seja o próprio Messias já que por exemplo, No próprio livro de Daniel, Cristo é chamado também de “Príncipe do exército” (Daniel 8:11) e “Príncipe dos príncipes” (Daniel 8:25), e automaticamente D_us pois creem que ele o seja com base no que aprenderam e na tradução bíblica que possuem.

Eu particularmente fico com a primeira, Miguel é um anjo literalmente e não o Messias.

A nível de conhecimento ou informação, segundo o rabino Alan Unterman, em seu “dicionário judaico de lendas e tradições” Miguel é Arcanjo da mais alta hierarquia, Príncipe da água e anjo de prata.

No período bíblico anunciou a Sara que ela daria à luz Isaac, ordenou a Abraão na Akedá que não sacrificasse seu filho. Lutou com Jacó. E alimentou os israelitas durante suas perambulações no deserto.

Miguel é o celestial Príncipe de Israel que atua como advogado do povo judeu e apresenta as preces do homem perante Deus.

Sua posição é à direita do Trono da Glória, e ao lado direito do homem.

Está associado a Gabriel, Rafael e Uriel mas é superior a eles, porque voa para cumprir suas missões com um movimento só, e eles com dois.

Seu principal inimigo é Samael, um anjo caído que lidera as forças do mal (Satanás) e faz acusações a Israel no céu.

É Miguel quem acompanha os devotos ao céu após a morte, e faz oferenda de suas almas no altar celestial.

Na verdade seria Miguel, o ser celestial que fará soar o shofar na ressurreição dos mortos.

Quanto ao ser espiritual que se manifestou à Josué de forma visível, pode ser Miguel; ou, pode ser uma Cristofania, ou seja, uma manifestação pré-encarnada do Messias, e neste caso, Josué expressou reverência ao próprio Messias pré-encarnado!

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