Inicio | Temas Bíblicos |Leia a Biblia Leia a Bíblia | Post´s em Espanhol |Doações |Contato pt Portuguese
Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
faceicon
La Muerte

La Muerte

La muerte es el fin de la vida.  Es el fin de la existencia consciente.  La muerte y la vida son opuestas.  Morir es dejar de vivir.  “Tú morirás, y no vivirás” (Is. 38:1).  En la muerte del hombre mente  y el cuerpo dejan de funcionar.

  1. ¿Qué sucede en la muerte?

Lo qué pasa con el hombre en la muerte es lo contrario de lo que ocurrió cuando Dios hizo al hombre. En la creación, el aliento de vida se unió con el cuerpo hecho del polvo y fue la vida como resultado. En la muerte el aliento de la vida se retira, la persona muere y vuelve al polvo. “Les quitas el aliento, expiran, y vuelven al polvo” (Salmo 104:29).

El polvo más el aliento es igual a una persona viva. Este fue el proceso de creación. El polvo menos el aliento es igual a una persona muerta. Este es el proceso de muerte.

Salmo 104:29     Le quitas el aliento, vuelve al polvo

Salmo 146:4       Sale pues su aliento, retorna a la tierra

Ecles  12:7         El polvo regrese a la tierra, y el espíritu

Santi.  2:26         El cuerpo sin espíritu está muerto

En los versículos listados aquí la palabra “espíritu” se refiere al aliento de vida del hombre que vuelve a Dios que lo dio.  El aliento de vida es impersonal.  Es esa energía vital que permite al hombre vivir.

  1. Naturaleza del Hombre en la Muerte

El hombre es sin existencia consciente en la muerte.  Él no tiene la vida.  Su cerebro y el sistema nervioso dejan de funcionar.  Sin un cerebro, el hombre no puede pensar, sin un sistema nervioso no puede sentir dolor o placer. El Intelecto, la sensibilidad y la voluntad sólo pueden ejercerse cuando el cerebro humano puede funcionar. Los muertos, por lo tanto, son inconscientes. Estudie los siguientes versículos.

Job 3:13-19        Allí, el cansado esta en reposo

Job 14:7-15        Los muertos no brotan como un árbol

Salmo 6:5           En la muerte no hay memoria

Salmo 88:11       Los muertos no alaban

Salmo 115:17     Los muertos no alaban al Señor

Salmo 146:4       Sus pensamientos se pierden

Eclesiastés 9:5,  Los muertos no saben nada

Eclesiastés 9:10 No se requieren conocimientos en la tumba

Isaías 38:18       El Seol no te alabará

III. La muerte en comparación con sueño inconsciente

La muerte es como un sueño inconsciente.  No se tiene conciencia del paso del tiempo.  La muerte no parece durar un minuto más a una persona que ha muerto, mil años será para el que ha muerto un segundo.  Después que una persona ha quedado dormida en la muerte, su experiencia consciente que viene será su posición ante Cristo.  Si él es un creyente, él estará delante de Cristo, el Esposo, en la nube de gloria en la primera resurrección. Si es un pecador, él estará delante de Cristo, su juez, en la resurrección final. Mucho tiempo puede pasar entre la muerte de una persona y su resurrección, pero él no tiene conocimiento de ello.  Los creyentes, por lo tanto, no deben temer a quedarse dormidos en la muerte, sino que tienen la esperanza de la resurrección a la inmortalidad.

  1. Muertos permanecen en la tumba hasta la resurrección

¿A dónde van los hombres en la muerte?  ¿Qué sucede a los hombres después de la muerte?  ¿Van a un “coto de caza”?  ¿Es que vuelan a vivir en una mansión celestial?  ¿Es que montan en barca a través del río Estigia?  ¿Vuelven a este mundo a reencarnarse en un animal o en otra persona?  ¿Tiene alguna porción del hombre permanecer en la tierra para perseguir a los vivos o a conversar con los amigos?  ¿Los hombres muertos van a un infierno en llamas, donde se mantienen vivos y torturados en agonía inconcebible para toda la eternidad?

Según la Biblia, los muertos no “van” a ninguna parte excepto a la tumba en la que están enterrados. Los muertos permanecen inconscientes hasta la resurrección. En la muerte los hombres no van al cielo ni al infierno en llamas.  Ellos van a la tumba.  En Juan 3:13 leemos: “Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre, que está en los cielos.”  Nadie excepto Jesús ha ido al cielo.  Pablo, Pedro y María no están en el cielo, sino que están muertos y enterrados en sus tumbas.  Ellos serán resucitados cuando Cristo venga.

Cuando nuestro Señor resucitó a Lázaro de entre los muertos, Lázaro estaba muerto y enterrado en la tumba.  “El que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir.” (Juan 11:44).

¿Dónde estaba mientras Lázaro estaba muerto? ¿Estaba en un infierno en llamas, en el cielo, o en la tumba?  Cuando Jesús clamó a gran voz: “¡Lázaro, ven fuera,” él no estaba llamando a Lázaro a salir de la beatitud celeste del cielo y bajar a la tierra.  Él no estaba llamando por el alma de Lázaro a salir de un infierno ardiente tortura y de volver a su cuerpo descompuesto.  Nuestro Salvador estaba llamando a Lázaro que saliera de la tumba, donde fue enterrado.

¿Qué tal David?  ¿David fue al cielo?  Pablo dijo: “David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción” (Hechos 13:36).  En su sermón de Pentecostés, Pedro dijo: “Varones hermanos, se os  puede libremente decir del patriarca David, que murió, y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy” (Hechos 2:29).  “Porque David no subió a los cielos” (Hechos 2:34).  De acuerdo con estas afirmaciones claras, lo cierto es que David no fue al cielo cuando murió.  Los teólogos que afirman que Jesús tomó los muertos santos del Antiguo Testamento con Él cuando ascendió al cielo deben observar que las declaraciones anteriores fueron hechas por Pedro y Pablo, después de que Jesús ascendió a la diestra de Dios.  Noé, Abraham, Moisés, David, Daniel, y todos los otros héroes antiguos de la fe han muerto y están esperando en sus tumbas hasta la resurrección.

Todos los hombres muertos permanecen en sus tumbas hasta la resurrección.  Los creyentes serán resucitados en la primera resurrección al regreso de Cristo.  Serán inmortales y glorificados.  Los pecadores permanecerán enterrados en sus tumbas hasta después que Cristo y los cristianos hayan reinado un mil años sobre la tierra.  Los pecadores serán resucitados mortales en la resurrección final.  En ese tiempo serán juzgados.  Si sus nombres no están escritos en el libro de la vida, serán destruidos en la segunda muerte.

La muerte no es el tiempo de la recompensa

Los hombres no son recompensados en el momento de su muerte.  El juicio no es en el momento de la muerte, pero después de la muerte (Heb. 9:27) ha sido determinado, en la resurrección.  Para recibir una recompensa, uno debe tener conocimiento.  Los muertos, sin embargo, son inconscientes.  Ellos permanecen en el inconsciente del sueño de la muerte hasta la resurrección.  Mientras que un hombre está muerto, no puede experimentar alegría o la tristeza, el placer o el dolor, la recompensa o el juicio.  El hombre debe ser resucitado para que pueda recibir su recompensa o castigo.

Los cristianos no son recompensados tan pronto como mueren.  Ellos serán recompensados en la resurrección cuando Jesús venga.  La Resurrección, no la muerte, es la esperanza del creyente.  Jesús dijo: “He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra” (Apocalipsis 22:12).

Los malos no son castigados en el momento de la primera muerte.  Ellos serán juzgados después de que se levanten en la resurrección final ante el Juez.

Todos los hombres por igual se acuestan en la muerte a dormir juntos en el polvo.  En las dos resurrecciones, sin embargo, cada uno se levantará a su propio destino eterno.  La muerte no es el momento de la sentencia.  La resurrección es el momento de la recompensa y el castigo.

  1. Dos muertes

Dos muertes se mencionan en la Biblia.  La primera muerte es para todos los hombres, la segunda muerte es sólo para los impíos.  La primera muerte es temporal, la segunda muerte será eterna.  La primera muerte terminará en resurrección; la segunda muerte no tendrá fin.

  1. La primera muerte. La primera muerte viene a todos los hombres por igual.  Esta no hace distinciones. Todos los hombres, los justos y los malvados, ricos y pobres, grandes y pequeños, deben rendirse al poder de la primera muerte.  “No hay ninguna descarga en esa guerra” (Eclesiastés 8:8).  “Está establecido para los hombres que mueran una vez” (Heb. 9:27).  “Los pequeños y grandes están ahí” (Job 3:13-19).

Los hombres mueren de la primera muerte por ser mortales.  Todos los hombres mueren de la primera muerte a causa de las consecuencias del pecado de Adán.  Incluso los creyentes que han borrado todos sus pecados lavados en la sangre de Cristo deben morir la primera muerte.  Los hombres mueren de la primera muerte, por lo tanto, no en pago por sus pecados personales.  Si la primera muerte fuera el pago de la pena por los pecados personales del hombre, los cristianos no deben morir la primera muerte, ya que sus pecados han sido perdonados y están delante de Dios sin condena.  Esta verdad muestra la necesidad de la segunda muerte, en el que los pecadores sufrirán el castigo por sus pecados personales.

  1. La segunda muerte. Los impíos serán destruidos en la segunda muerte.  En la última resurrección, serán resucitados para ser juzgados.  (Apocalipsis 20:11-13). “Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego” (Apocalipsis 20:15).  “Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda” (Apocalipsis 20:14).  “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables, los asesinos, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda” (Apocalipsis  . 21:8).  El lago de fuego mencionado en estos versículos no se refiere a ningún infierno ardiente que existe hoy en día.  Se refiere a la destrucción final de los impíos después de haber sido elevados a juicio.

Jesús murió como sustituto del creyente para que el creyente no tenga que morir la segunda muerte eterna permanente.  La segunda muerte no tendrá poder sobre el creyente, que se hará inmortal.  “Bienaventurado y santo es el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad” (Apocalipsis 20:6).

 »Pero son ustedes los que han permanecido conmigo en mis pruebas. Por tanto, yo les asigno un reino, así como mi Padre me lo asignó a mí, para que en mi reino coman y beban a mi mesa, y se sienten en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. »

Lc. 22:28-30

Tags: