A ORIGEM DO SÁBADO !!

A ORIGEM DO SÁBADO COMO DIA SAGRADO

Quando e como foi criado o sétimo dia?

Gênesis 2:1-2

“Assim, pois, foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito.”

Comentário – Ao concluir Deus a Criação, o sétimo dia foi santificado para ser eterno. A palavra hebraica para ‘’dia’’na expressão ‘’tarde e manhã’’ (v.5) é yom e significa um período de 24 horas. Sendo assim, a semana da criação (Gênesis 1-2) é literal.

2.Quais foram os três atos distintos de Deus ao instituir o sábado?

Gênesis 2:1-2

“… havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera.”

Comentário – Deus descansou, abençoou e santificou. Estas ações divinas tornam esse dia um período de descanso, bênçãos especiais e santificação.

3. Quem criou o sábado?

Gênesis 1:1

“No princípio, criou Deus os céus e a terra.”

Comentário – neste texto, a palavra hebraica para Deus é Elohim (representa plural acima de dois). Podemos identificar na criação, a presença de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.

4. Qual a definição e o significado da palavra sábado?

Em Hebraico, as palavras para sábado são:

a. SHABBATH, que significa (dia) de ‘descanso’, ‘cessação’, ‘interrupção’ (Ex. 20:8).

b. SHABBATHON, tempo sagrado para repouso (Ex 31:15).

Em Levítico 23:32 encontramos os dois termos usados juntos: SHABBATH

SHABBATHON – O SÁBADO DE DESCANSO.

Em Grego as palavras são:

a. SÁBBATON – uma transliteração da palavra hebraica Shabbath = ‘descanso’, ‘cessação’, ‘interrupção’.

b. SÁBBATA – pode ser o plural de SÁBBATON ou a transliteração do aramaico SHABBETHA (Ex 16:23; Mt 12:1)”.

5. Por causa de quem o sétimo dia foi separado dos demais dias?

Marcos 2:27

“E acrescentou: O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do sábado.”

Comentário – o sábado foi separado para ser um dia especial, distinto dos demais em benefício do homem. Este dia foi estabelecido para garantir uma conexão completa com o Criador, para descanso, bênção e incentivo ao relacionamento.

6. Que razão é apresentada para que o ser humano, mesmo contrariando a cultura, guarde o sábado como sagrado?

Êxodo 20:11

“porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o SENHOR abençoou o dia de sábado e o santificou.”

Comentário – o quarto mandamento da Lei de Deus apresenta o porquê do sábado e ordena a sua observância.

7. Como foram escritos os Dez Mandamentos?

Êxodo 31:18

“E, tendo acabado de falar com ele no monte Sinai, deu a Moisés as duas tábuas do Testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.”

Comentário – Para garantir a autenticidade dos Dez Mandamentos, Deus os escreveu em tábuas de pedras com o Seu próprio dedo.

8. O criador do sábado pode mudá-lo, se assim o desejar?

Salmos 89:34

“Não violarei a minha aliança, nem modificarei o que meus lábios proferirem”.

Malaquias 3:6

“Porque Eu o Senhor não mudo…”

Comentário – a Lei de Deus é Imutável. Está claro, pois, que tudo o que está escrito na Palavra de Deus está feito de uma forma definitiva e eterna. Isto inclui, é óbvio, o Decálogo, que não pode sofrer qualquer espécie de alteração por parte de homens, pois os mandamentos são na realidade tão divinos quanto as demais passagens bíblicas.

Resumo:

Deus, no sétimo dia da criação, descansou, abençoou e santificou o sábado como um memorial eterno da criação. A Bíblia declara que Deus não muda e Suas Leis são eternas. A palavra sábado significa descanso, cessação, interrupção, tempo sagrado para repouso. Mais tarde Deus concede ao Seu povo uma cópia da Lei, gravada em tábuas de pedra e escritas pelo Seu próprio dedo. Aquilo que foi criado no Paraíso, foi criado, é claro, para ser eterno.

#FelizSábado!

Igreja de Deus do Sétimo Dia

Tags: A ORIGEM DO SÁBADO EL ESPÍRITU SANTO ES PERSONIFICADO, PERO NO ES UNA PERSONA

 

EL ESPÍRITU SANTO ES PERSONIFICADO, PERO NO ES UNA PERSONA

El autor trinitario de ese estudio herético y anticristiano enseña que el espíritu santo es una persona divina literal porque en la Biblia se le aplican características de una persona, como por ejemplo el intelecto, emociones y voluntad.

Ese argumento trinitario es de lo más falso, infantil e idiota, porque siguiendo esa falsa y satánica lógica, entonces los árboles también son personas literales, pues la Biblia dice que los cipreses y los cedros, es decir, dos tipos de árboles, dan PALMAS DE ALEGRÍA y HABLAN (Is.14:8).

La Biblia también dice que la sabiduría CLAMA por las calles (Prov.1:20).

La Biblia también dice que la sangre de Abel CLAMA a Dios desde la tierra, es decir, grita (Gen.4:10). Sin embargo, ni los árboles, ni la sabiduría, ni la sangre son personas literales. Este estilo literario es muy común en la Biblia, y se llama la PERSONIFICACIÓN, es decir, aplicar cualidades personales a cosas que no son personas literales. Esto es exactamente lo mismo que sucede con el espíritu de Dios, se le aplican cualidades personales, se le personifica, pero SIN SER UNA TERCERA PERSONA DIVINA. Por lo tanto, ese argumento iglesiero y trinitario de que el espíritu de Dios es una tercera persona divina literal porque se le aplican cualidades personales es un argumento falso e idiota, por la sencilla razón de que en toda la Biblia al espíritu santo se le llama el espíritu DE Dios, es decir, es algo que Dios TIENE, ¡¡no que el espíritu santo sea Dios!!. Este espíritu de Dios es sencillamente el poder o energía del Dios supremo, el Padre celestial, como veremos a lo largo de este estudio bíblico.

TITO MARTINEZ

Tags: EL ESPÍRITU SANTO- 3ª Persona "no es" ¿HAY CONFLICTO ENTRE LA LEY Y LA GRACIA?

¿HAY CONFLICTO ENTRE LA LEY Y LA GRACIA?

LA TEOLOGÍA POPULAR COMO SISTEMA DE INTERPRETACIÓN BIBLICA O ESCRITURAL DEL CRISTIANISMO ES EL “DISPENSACIONALISMO, TEOLOGÍCO. QUE CONSISTE EN SECCIONAR, SEPARAR CONCEPTOS TEOLOGÍCOS PARA PODER DEFINIR LOS MISMOS. EJEMPLO DISPENSACIÓN DE LA INOSENCIA, DISPENSACIÓN DE LA CONCIENCIA, DEL GOBIERNO HUMANO, DE LA PROMESA, DE LA LEY, DE LA GRACIA, DEL REINO, ECT.
HACIENDO LO MISMO CON LOS PACTOS, LA PROFECIA, Y LOS DIVERSOS ASPECTOS DEL REINO. ESTÉ SISTEMA DEL “DISPENSACIONALISMO” TEOLOGÍCO A TRAIDO TANTA ABERRACIÓN CONTRA LA TORÁ O LA LEY (INSTRUCCIÓN).LA RAZÓN ES QUÉ EL DISPENSASIONALISMO TEOLOGÍCO AFIRMA QUE CON LA VENIDA DE YESHUA HAMASHIAJ (JESÚS EL MESÍAS), LA LEY (INSTRUCCIÓN) FUÉ ABOLIDA Y SUBSTITUIDA POR UNA DISPENSACIÓN SUPERIOR LA “ DISPENSACIÓN DE LA GRACIA” DANDO A ENTENDER :
1.- QUE TODO ACERCAMIENTO A MOSHÉ (MOISÉS) ES UN ALEJAMIENTO DE LA GRACIA Y UN RIESGO DE CAER DE ELLA.
ESTÓ HA CAUSADO NO SOLO DAÑO A LA FE DEL CREYENTE EN YESHUA HAMASHIAJ ( JESÚS EL MESIAS) SINO UNA INCORECTA ACTITUD GENERALIZADA DE LOS CRISTIANOS CONTRARIO A LA TORÁ ( INSTRUCCIÓN).UNO DE LOS REPRESENTANTES DE ESTA TEOLOGÍA DISPENSACIONALISTA ES” LEWIS SPERRY CHAFER”DE CUYA TEOLOGÍA A TOMADO SUSTENTO Y BASE SINO EN SU TOTALIDAD LA MAYORIA DE LOS EVANGELICOS CRISTIANOS. Y DICE:
…… LA LEY Y LA GRACIA ESTAN EN OPOSICIÓN EN TODO PUNTO, POR LO TANTO ES IMPOSIBLE QUE AMBOS 
COEXISTAN. YA SEA COMO DE ACEPTACIÓN DE LANTENTE DE DIOS, O COMO REGLA DE VIDA. ES PUES 
NECESARIO QUE LAS ESCRITURAS DEL NUEVO TESTAMENTO QUE REPRESENTAN LOS HECHOS Y ALCANSES,
ASUMAN Y ENSEÑEN QUE LA LEY HA SIDO DESCARTADA, COMO CONSECUENCIA NO ESTA EN VIGOR EN LA 
PRESENTE ERA EN NINGÚN SENTIDO. LA ANULACIÓN DE LA LEY EN EL PRESTE SE APLICA NO SOLO A LA LEY
CONSTITUIDA EN EL SISTEMA MOSAICO, Y LA LEY DEL REINO, SINO A TODA APLICACIÓN POSIBLE DEL PRINCIPIO DE LEY….
QUÉ EL JUDAISMO ES DESCARTADO Y EL RETIRO DE LA LEY DE MOISÉS ES LA ENSEÑANZA EXPLISITA DE ESTÉ 
TEOLÓGO. TEOLOGÍA SISTEMATICA DE SAHAFER TOMO II PAG. 239
OBSERVAMOS QUE DICE SAHAFER:
1.- QUÉ LA TORÁ NO ES ACEPTADA DELANTE DE DIOS.
2.- QUÉ VIVIR UN ESTILO DE VIDA REGIDO POR LA TORÁH ES CONTRARIO A LA REVELACIÓN EXPLISITA DEL N.T. PARA
JUDIOS Y PARA LOS QUE SE HAN CONVERTIDO AL DI-OS UNO Y UNICO DE ISRAEL POR MEDIO DE YESHUA HAMASHIAJ.
3.- QUE HA SIDO SUBSTITUIDA POR EL NUEVO TESTAMENTO. SIN DARSE CUENTA CAHAFER, QUE EL N.T.
ES INTERPRETACIÓN DE LA TORÁ DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL MESÍAS
RESUMIENDO: 
1.- LA TORA NO PUEDE SER ACEPTADA COMO REGLA DE VIDA.
2.- LA LEY (TORÁ) Ha SIDO DESCARTADA.
3.-QUE LA LEY (TORÁ) NO TIENE APLICACIÓN POSIBLE
REFUTANDO LA TEOLOGÍA DE SHAFER.
PRRIMER TESTIGO.- EL BRIT HADASHA (N.T.) RAB SAHAUL (PABLO)
Hch 20:16 Porque Shaúl se había propuesto pasar adelante de Efeso, por no detenerse en Asia: porque se apresuraba por hacer el dia de Shavuot, si le fuese posible, en Ierushalayim.

EN LA VERSIÓN REINA VALERA DICE DÍA DE PENTECOSTES COMO SE CONOCE EN OCCIDENTE,PERO NO EN ISRAEL YA QUE CONMEMORA EL PACTO DEL SINAÍ Y LA ENTREGA DE LA TORÁH, ES EL DÍA DE LA BIBLIA PARA NUESTRO PUEBLO ISRAEL, QUE ES LLAMADO Y RECONOCIDO COMO LA FIESTA DE SHAVUOT.DEBEMOS COMPRENDER TAMBIÉN QUE LA FIESTA DE SAHAVUOT ( PENTECOSTES) ES LA FIESTA EN DONDE POR VOLUNTAD DEL ETERNO Y CONFORME A LA PROMEZA DE YESHUA HAMASHIAJ ( JESÚS EL MESÍAS) SE DIÓ EL DERRAMAMIENTO DE LA RUAJ HAKODESH ( ESPIRITU SANTO). ADEMÁS DEBEMOS DESTACAR QUE TANTO SHAVUOT, PESAJ (PASCUA), Y TABERNACULOS, ERAN FIESTAS REQUERIDAS DE LA ASISTENCIA DE LOS JUDIOS EN JERUSALEM. SHEMO (EXODO) 34:18-23
SÍ ES COMO DICE SHAFER 1.- PABLO ESTABA VIOLANDO LOS PRINCIPIOS DE LA GRACIA, ¿POR QUE? POR QUE SEGÚN SHAFER LA LEY (TORÁH) YA NO ESTABA EN VIGOR Y YA NO SE PODIA APLICAR COMO NORMA DE VIDA.O DE LO CONTRARIO SHAFER ESTABA EQUIBOCADO Y NO HA ENTENDIDO LA TEOLOGÍA DE LA TORÁH Y A PABLO, YA QUE EN EL MANDAMIENTO DE LA TORÁH RESPECTO A ESTA FIESTA PABLO ESTABA DECIDIDO A MANTENERLO COMO PARTE DE SU REGLA DE VIDA. Y SÍ NO FUERA ASÍ, PARA QUE EMPEÑARSE EN IR A JERUSALEM Y AUN MÁS EN LA FIESTA DE SAHABOT (PENTECOSTES) SEGÚN EL REQUERIMIENTO DE LA TORÁH
Hch 21:20 Cuando ellos [lo] oyeron, glorificaron al Señor, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos de la ley:
Hch 21:21 pero fueron informados acerca de ti, que enseñas a apartarse de Moisés a todos los judíos que están entre los gentiles, diciéndoles que no han de circuncidar a los hijos, ni andar según la costumbre.
Hch 21:22 ¿Qué hay pues? En todo caso es necesario que la multitud se junte, porque oirán que has venido.
Hch 21:23 Haz pues esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen voto sobre sí.
Hch 21:24 Tomando a éstos contigo, purifícate con ellos, y gaste por ellos, para que rasuren sus cabezas, y todos entiendan que no hay nada de lo que fueron informados acerca de ti; sino que tú también andas guardando la ley.

LEEMOS EN
Hch 21:26 Entonces Pablo tomó consigo aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el Templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, hasta ser ofrecida ofrenda por cada uno de ellos.

DE DONDE SE NOS MUESTRA TRES COSAS IMPORTANTES:
1.-QUÉ PABLO ANDABA ORDENADAMENTE SEGÚN LA LEY.
2.-QUÉ PABLO CUMPLIO CON UN MANDAMIENTO ESTABLESIDO EN LA LEY (TORÁH) NUMEROS 6:13-20.
3.- QUE PABLO TOMABA A LA TORÁH COMO REGLA DE VIDA Y LA ENSEÑABA AL LLEVAR CON ÉL A AQUELLOS HOMBRES.
LA MENTIRA.
1.-NO ES CIERTO QUE LA LEY (TORÁH) Y LA GRACIAS ESTAN EN OPOSICIÓN IRECONSILEABLE.
2.-NO ES CIERTO QUE LA TORÁH (LEY) FUE DESCARTADA APARTIR DEL ADVENIMIENTO DE YESHUA HA MASHIAJ.
3.- NO ES CIERTO QUE LA TORÁH DEJO DE SER NORMATIVA PARA LA VIDA A APARTIR DE YESHUA (JESÚS) EL 
MESÍAS.
SHAFER MUESTRA HASTA AQUÍ SU FALTA DE CONOCIMIENTO QUE TENIA DE LA LEY (TORÁH), ES DECIR, DESCONOCE EL JUDAISMO DE LA EPOCA DE YESHÚA Y PABLO, POR QUE DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA TORÁH Y EL BRÍT HADASHA (N.T.); DI-OS NUNCA LES DIO LA TORÁH A LOS HIJOS DE ISRAEL CON EL PROPOSITO DE JUSTIFICARSE, SINO DE MOSTRARLES EL CAMINOD DE LA GRACIA Y DE LA FE (EMUNA) COMO LA UNICA VÍA SEGURA PARA SU JUSTIFICACIÓN DELANTE DE DI-OS. ES DECIR LA TORÁH ES EL ESCLAVO DEL QUE HABLA PABLO EN GALATAS 3:24 QUE ES NUESTRO TUTOR, ENSEÑANDONOS CADA DÍA EL CAMINO HACIA LA REDENCIÓN, YESHUA HAMASHIAJ. ASÍ QUE NO FUÉ DADA LA TORAH PARA JUSTIFICACIÓN PERO SÍ PARA ENSEÑARNOS COMO VIVIR COMO REDIMIDOS, LO MISMO QUE PASO CON ISRAEL AL SALIR DE EGIPTO DE CASA DE SERVIDUMBRE Y ASÍ VIVIR COMO HOMBRES LIBRES Y NO MÁS COMO ESCLAVOS DEL PECADO Y DE LA CORIENTE DEL MUNDO. ESTÁ NUEVA VIDA DADA POR FE EN YESHÚA, QUE NECESITA DE LA INSTRUCCIÓN PARA LLEGAR A ELLA.
Jun 5:39 Examináis las Escrituras porque vosotros pensáis que en ellas tenéis vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; 

¿Cuáles ESCRITURAS? SI EN ESE MOMENTO SOLO EXISTIA LA TORÁH (LEY) A.T. Y AUN NI PENSAR EN LA EXISTENCIA DE EL BRIT HADASHA (N.T.)
Y ¿Qué ES LA VIDA ETERNA? JUAN 17:3 CONOCER AL DI-OS ÚNICO Y A YESHUA HAMASHIAJ.

POR LON TANTO ES EL TANAJ (A.T.) QUE NOS DA EL CONOCIMIENTO DE EL ÚNICO DI-OS Y YESHUA HAMASHIAJ.
PERO NO SOLO ESTÓ SINO SE NECESITA LA INSTRUCCIÓN (TORÁH)PAR VIVIR LA NUEVA VIDA(LAMPARA ES A MIS PIES TU PALABRA Y LUMBRERA A MI CAMINO Y SITANDO A PABLO 1 TIM. 3:16-17 DONDE DICE QUE TODA LA ESCRITURA ES ISPIRADA POR DI-OS, Y LOS QUE SABEN LA ESCRITURA A LA QUE HACE REFERENCIA PABLO ES A LA INSTRUCCIÓN (TORÁH) YA QUE PARA ENTONSES EL N.T. INSPIRADO CIERTAMENTE PO DI-OS CIRCULABA COMO CARTAS Y MUCHO DEL N.T. AUN NO SE ESCRIBIA.Y EL ´PROPÓSITO DE LA INSTRUCCIÓN (TORÁH) ERÁ PERFECIONAR A TODO HOMBRE, CAPACITANDOLO PARA TODA BUENA OBRA.
ASÍ QUE ¿CUAL CONFLICTO?, ¿COMO DESCARTAR A LA INSTRUCCIÓN (TORÁH)?, COMO NO ACEPTARLA COMO REGLA DE VIDA, YA QUE SIN ELLA, DE DONDE PODRIAMOS ADQUIRIR LA INSTRUCCIÍON PARA VIVIR LA REDENCIÓ A LA QUE LEGALMENTE NOS INTRODUJO YESHUA HAMASHIAJ.
¿QUÉ LA LEY CONTRADICE A LA GRACIA?

OSEAS 14:4…….. LOS AMARE DE PURA GRACIA….
HABACU 2:4 HE AQUÍ AQUEL CUYA ALMA NO ES RECTA SE ENORGULLECE; MÁS EL JUSTO POR LA FE VIVIRÁ.
LA LEY (TORÁH) NO CONTRADICE A LA GRACIA, POR LA RAZÓN QUE LA FE Y LA GRACIAN SUBSISTEN EN LA LEY (TORÁH).
ES YESHÚA HAMASHIAJ QUE MUESTRA LA GRACIA Y LA VERDAD EN TODA SU FUERZA, ESCONDIDAS EN LA TORÁH, NO PORQUE NO EXISTAN EN LA TORÁH SINO POR QUE EL PUEBLO NO LAS HABÍA DESCUBIERTO O VISTO EN LA TORÁH.
JUAN 1:17 PUES LA TORÁH FUE DADA POR INTERMEDIO DE MOSHÉ, PERO LA JESED (GRACIA) Y LA EMED (VERDAD) FUERON REVELADAS EN TODA SU FUERZA POR MEDIO DE YESHUA HA MASHIAJ.

Mat 23:23 ¡Ay de vosotros, soferim y perushim, tzevuim! porque dais maasrot (diezmos) de la menta y el eneldo y el comino, y dejais lo más importante de la Tora: la mishpat, xesed y emuna. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. VERCION BRIT HADASAHA 99.

ASÍ QUE LAS TRES COSAS MÁS IMPORTANTES DE LA TORÁH SON: LA JUSTICIA, LA GRACIA Y LA FE.

POR LO TANTO LA TEOLOGÍA QUE LA GRACIA Y LA FE SON COSA APARTE DE LA TORÁH Y SUBSTITUTIVA DE ELLA, ESTA EN OPOSICIÓN A LAS ENSEÑANZAS DE YESHUA HA MASHIAJ. YA QUE NO VINO YESHUA A ABROGAR LA LEY (TORÁH).

Mat 5:17 No penséis que he venido para abrogar la Tora o los Nevi-im; no he venido para abrogar, sino para completar. VER. BRIT HADASAHA 99.
Mat 5:17 «No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
VER, JERUSALÉM.
*LA FRACE “HAZ CUMPLUIDO LA TORÁH” EN EL JUDAISMO Y EN EL TIEMPO DE YESHUA. DESCRIBIA A UN RABINO (MAESTRO) QUE HABÍA HECHO UNA BUENA INTERPRETACIÓN DE LA LEY. PERO EN EL CASO CONTRARIO SE LE DECIA” HAZ DESTRUIDO O ABOLIDO LA TORÁH”. ASÍ QUE YESHUA VINO A DAR LA CORECTA INTERPRETACION DE LA TORÁH, ENTENDIENDO QUE JAMÁS TUBO LA INTENCIÓN DE CAMBIARLA POR NINGÚN CONCEPTO TEOLOGÍCO, YA QUE LA GRACIA COOEXISTE CON LA TORÁH, Y NO DESDE EL ADVENIMIENTO DE YESHUA SINO DESDE QUE EL ETERNO LA ENTREGO A SU PUEBLO ISRAEL.*
! Y SÍNO FUERA ASÍ POR QUE YESHUA DIJÓ ESTÓ ¡
Mat 5:18 Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.
Mat 5:19 Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.

Y TOMANDO LA PALABRAS DE SHAUL (PABLO).

Rom 10:4 Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo creyente.

¿QUE QUIZO DECIR SHAUL (PABLO) CON ESTÓ?
POR QUE EL FIN, LA META DE LA TORÁH O LA INTENCION PRIMERA DE LA MISMA, QUE ESTABA DESDE ANTES DE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO EN EL CORAZÓN DE DI-OS AL DARNOS LA TORÁH, ERÁ QUE POR MEDIO DE ELLA:
1.- SUPIERAMOS DEL MASHIAJ YESHUA.
2.-COMO IDENTIFICARLO.
3.-COMO COMPRENDERLO.
4.-COMO RESIBIRLO.
EL QUE VE ENTIENDA YESHUA= TORÁH.
NO ES LA GRACIA QUE DESCARTA A LA TORA, SINO ES POR LA MISMA GRACIA QUE LA TORÁH ESTA Y OPERA EN NUESTRA VIDA PARA VIVIR JUSTAMENTE COMO REDIMIDOS LEGALMENTE, POR ÉL (YESHUA), A LOS QUE LO HAN RECONOCIDO E INVOCADO SU NOMBRE. POR LO TANTO: SÍ ES LA TORÁH UNA REGLA O INTRUCCIÓN PARA VIVIR, NO HA SIDO DESCARTADA, Y POR LO TANTO TIENE TODA LA APLICACIÓN PARANUESTRAS VIDAS. 

QUE EL ETERNO LIMPIE NUESTROS OJOS, Y SEAN ALUMBRADO EN TODA SABIDURIA Y REVELACIÓN DE ÉL POR SU TORÁH.

BARUJ HU, BARUJ HU SHEMO.
IMEN VE IMEN.

NUESTRO RECONOCIMIENTO AL RABINO DAN BEN HABRAHAM DE QUIEN HEMOS CITAMOS ALGUNAS PALABRAS *

Publicado por Emmanuel Lopez Palma 

 

Tags: LEY Un Cambio en la Ley Hebreos 7:12

Un Cambio en la Ley Hebreos 7:12 Yahoshúa el Mesías dijo a sus discípulos que se abstuvieran de la levadura de los fariseos, la cual consistía de: 1. Su doctrina (Mat. 16:12). 2. Su hipocesía (Luc. 12:1) Los fariseos eran los líderes religiosos aceptados de su tiempo. Pero, ¿que hay

de nuestro tiempo? ¿quiénes son los líderes religiosos hoy día? La respuesta: 1. El Papa de Roma y los sacerdotes católicos. 4. Los pastores protestantes (dominicales). Pero los líderes católicos y protestantes hoy día nos dicen que la ley de Yahweh ha sido: 1. Cambiada; 2. Anulada – abolida; 3. Enclavada en la cruz; 4. Y que es judía, por lo que no aplica a nosotros hoy. Hebreos 7:12 nos dice en verdad que ha habido un “cambio en la ley,” pero ¿en la concerniente a qué? Heb. 7:12

Heb 7:12 Porque de haber cambio de sacerdocio, es necesario que también se haga cambio de ley. (RVA). (Griego nomos. Traducción hebrea del griego: ―hatoráh‖) Heb 7:12 Cuando hay cambio en el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio (metathésis) en la Torah. (VIN) Heb 7:12 Pero así como ocurrió una modificación en el sacerdocio, así también ocurrió una modificación en la ley, (Peshita en Español) (Arameo: demulkanáh. Traducción hebrea del Arameo: hahavtajáh). Para tener el contexto, es necesario leer todo el capítulo siete.

Se registra en Heb 7:1 que Melkizedek, sacerdote del Altísimo, salió al encuentro de Abraham y lo bendijo (Gen 14:17-20). Leyendo hasta el verso 11, hallamos un contraste entre el sacerdocio levítico y el de Melkizedek. 1 El resto del capítulo revela que Yahshúa es un Sumo Sacerdote según el orden de Melquizedek, no según el orden de Aharón el levita (Heb 7:13-14, 17, 21- 22, 24-28; también Heb 6:20; 8:1-2). Por favor, note esto: 1.El cambio en la ley se relaciona con el sacerdocio aharónico como se requiere en Exo 28 (Heb. 7:12).

2.Este “cambio” se relaciona con un mandamiento que tiene que ver con la carne, esto es, tenía que ver con el requisito de que todos los sacerdotes fueran físicamente descendientes de Aharón (Heb. 7:16). El cambio que ha ocurrido, entonces, es en la ley que requería que todos los sacerdotes fueran físicamente descendientes de Aharón (Heb 7:16). ¿Han sido cambiadas otras leyes según este texto? No. Este pasaje indica que el único cambio en la ley es la aceptación por parte de Yahweh del sacerdocio de Melkizedek así como del de Aharón. Heb 5:4-5

Heb 5:4 Esa dignidad nadie la toma por sí mismo; tiene que ser llamado por Elohim, como lo fue Aharón. 5:5 Así también el Mashíaj no se glorificó a sí mismo para hacerse sumo sacerdote, sino que lo glorificó el que le dijo: ―Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy‖. De modo que, la ley (el Decálogo así como otras leyes) no ha sido anulada, abolida, cambiada, ni “enclavada en el madero”. Según la Escritura, el “cambio en la ley” es relativo al sacerdocio Además, que las leyes de Yahweh para la vida no son para el pueblo judío

solamente, sino que son para toda la humanidad se indica en las Escrituras. Unos pocos de los muchos pasajes: Eze 20:11,13, 21; 18:4; Rom 6:23; 3:19, 31; 7:1, 12-16; 8:6-7; 1 Ped 1:23, 25; Mat 5:17-19). Además, el orden aharónico funcionará otra vez en el futuro (Ezekiel, caps. 40- 48). Resumen Heb 8:1 En resumen, lo que venimos diciendo es esto: Tenemos un sumo sacerdote que se sentó a la diestra del trono de la Majestad en el cielo, 8:2 servidor del santuario y del verdadero tabernáculo que levantó YHWH y no el hombre.

Elder Voy wilks 2 ¿Ha habido antes otros cambios en la Torah? Claro que sí… 1. El sacrificio de Pascua se hacía originalmente en las casas . Exo. 12:11, 27 Luego se prohibió hacerlo fuera del Templo – Deu. 16:5, 6 Luego la celebraron en el llano de Jericó – Josué 5:10. 2. No entrarán en la Asamblea los eunucos -Deu. 23:1 Luego los eunucos fueron aceptados – Isa. 56:4– 3. La Torah prohibe al rey tener muchas esposas – Deu. 17:17 David no cumplió eso y nadie lo reprendió – 2 Sam. 5:13 Salomón no cumplió eso y nada pasó – 1Rey. 11:3

Yosef Alvarez

Tags: Hebreos 7:12 CARNAVAL

CARNAVAL = CARNE A BAAL y Purim carnaval Judio Babilonico…

Carnaval es una fiesta celebración pagana satánica ( como Halloween ), disfrazada de engaño… en dónde los humanos que lo celebran, rinden sacrificio, idolatría y adoración a baal ( carnaval= carne a baal ) pero las tradiciones de los pueblos son vanidad ( Yirmeyah 10 Jeremías )

Romanos 8:8= Así que los que son carnales no pueden agradar a YAHWEH.

En la Torah se avisa como los pueblos paganos invocaban al demonio baal ofreciéndole tanto sacrificios corporales pecaminosos , como sacrificios de animales en sus celebraciones y fiestas paganas…

Eliyah Elias los reprendió… 1 Reyes 18:26-29= Entonces tomaron el novillo que les dieron y lo prepararon sacrificándolo, e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: Oh Baal, respóndenos. Pero no hubo voz ni nadie respondió. Y danzaban alrededor del altar que habían hecho…

Los espíritus de demonios manipulan los cuerpos humanos al dejarse llevar por el pecado, vicio, lujuría y materialismo de esas fiestas y celebraciones paganas satánicas… ( el templo verdadero de YAHWEH el creador esta en los cielos y dentro nuestro ( 1 corintios 3:16-17 ) y no en templos e iglesias de piedra ( hechos 7:48-51, hechos 17:22-30, Yirmeyah 7:4 Jeremías )

Efesios 6:12 = Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales… ( demonios desde otros planetas manipulando a los humanos entrando en esta dimensión al abrirse las puertas dimensionales a traves de la adoración humanista al seguir el pecado, idolatría y todo el paganismo )

Mattityah 26:41 Mateo= Velad y orad a Yahweh en nombre de Yahshua, para que no entréis en tentación; el ruaj espíritu está dispuesto, pero la carne es débil…

Romanos 7:5= Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas despertadas por la ley, actuaban en los miembros de nuestro cuerpo a fin de llevar fruto para muerte…

Romanos 1:18-32 y Galutyah 5:19-21 Galatas= Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías de magias y brujerias, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de los cielos de YAHWEH.

Jacobo 4:8 Santiago= Acercaos a Yahweh y EL se acercara a vosotros, limpiad vuestras manos pecadores, y vosotros doble moral ( doble personalidad ) , purificad vuestros cuerpos, almas y corazones…

Colosenses 2:8-9=Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según YAHSHUA…

Colosenses 3:5= Por tanto, considerad los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la fornicación, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría, por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia y rebeldia. En las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo viviendo en ellas.

Efesios 2:2-4 =Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire ( lucifer principe del aire y la gente del mundo que dice ir a su propio aire va al aire del diablo ) , el ruaj espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás… Pero YAHWEH, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, nos hizo salir de eses engaños…

Romanos 8:4-8= para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la Torah, ley de Dios YAHWEH, ni tampoco pueden, y los que viven según la carne no pueden agradar a YAHWEH…

Gilyahna 21:8 Apocalipsis = Pero los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros que usan la magia brujeria, idólatras y todos los mentirosos tendrán su herencia en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda…

1 Corintios 6:9-10 = ¿O no sabéis que los injustos no heredarán el Reino de los cielos ? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el Reino de YAHWEH

Digan no a Purim…

http://www.elladofemeninodelabiblia.org/…/011_Hadassa.htm

Purim es fiesta pagana que malaprendieron los Judíos infieles ( no los Judios creyentes verdaderos, no todos los Judíos son sionistas ) en su exilio como esclavos en tierras de falsos dioses demonios como en Egipto y Babilonia… Fiestas JudeoBabilónicas apoyadas por los Talmúdicos y Cabalistas… Purim el carnaval Judio y Hanukkah la navidad Judia… falsas fiestas no mandadas por EL DIOS de los judios YAHWEH nuestro creador, sino fiestas de adoración a los anunnaki ángeles caídos demonios y espíritus de engaño a los que la mafia gobernante sionista sinagoga de Satanás siguen…

Gilyahna 2:8-9 apocalipsis= “Yo sé lo que estás sufriendo y lo

pobre que eres (¡a pesar de esto, eres rico!), y conozco los insultos de los que se hacen llamar Yahudim Judíos, pero no lo son; por el contrario, son sinagoga de ha satán… ( sionistas )

gilyahna 3:8-9 apocalipsis= Yo sé lo que estás haciendo. Mira, Yo he puesto delante de ti una puerta abierta la cual nadie la puede cerrar. Yo sé que tienes poco poder, aún has obedecido a mi mensaje y no has negado Mi Nombre. Aquí te doy algunos de la sinagoga de ha satán, los que dicen ser Judíos, pero no lo son, por el contrario, están mintiendo; mira, los haré venir a postrarse ante tus pies, y ellos sabrán que Yo te he amado hijo mío…

Pero el ojo por ojo es de Horus Satanás…

El libro de Esther no aparece en los rollos del qumran mar muerto como libros historicos biblicos originales… el libro de Esther es libro manipulado por la ramera, Jesuitas y masones… en cambio suprimieron el libro de Enoc y el libro de Yashar… además el libro de Esther con Purim no pertenece a las fiestas de la torah ( pentateuco cinco primeros libros de la verdadera Ley de YAHWEH )

Fiestas Judías verdaderas: Pesaj, Sukkot fiesta de los tabérnaculos, y Pentecostés…

Pesaj= Pascua verdadera pero no falsa pascua catolica… en adoración a la reina del cielo de Babilonia que no es Miriam María, sino que es Semiramis Isis Venus Guadalupe… ( Yirmeyah 7:16-19 Jeremías, Yirmeyah 44:16-27, Yeshayah 47:1 Isaías )

Sukkot= donde nació YAHSHUA EL hijo de Yahweh pero el mismo creador y salvador…

El verbo era ELohe DIOS YAHWEH y se hizo carne ( Yohanan 1:1-14 Juan ) pero no en las falsas navidades ( Yirmeyah 10 Jeremías )

YAHWEH OS BENDIGA, PERO LAS FIESTAS JUDÍAS NO SALVAN… SOLO SALVA EL RUAJ ESPÍRITU DE LA VERDAD Y LA OBEDICIENCIA AL CREADOR EN LA SABIA SANTIDAD…

Mishlei 21:3 Proverbio= El hacer justicia y derecho es más deseado por Yahweh que el sacrificio de animales y fiestas… los fariseos mercadean con el dinero de las fiestas en las sinagogas… y luego hablan del diezmo cristiano…

Mattityah 23:23 Mateo= !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino,y dejáis lo más importante de la ley Torah: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer…

1 Corintios 5:7-8= Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Yahshua, ya fue sacrificada por nosotros.Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad…

http://sololaverdadsalvaenyahwehyahshua.blogspot.com/…/carn…

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=530238397095800&set=a.247239758729000.53988.100003289323373&type=1&theater

Tags: CARNAVAL catolicismo y matrimonio

El catolicismo ha enseñado que si una pareja es casada legalmente por lo civil, pero nunca ha recibido el sacramento del matrimonio por la iglesia, tampoco puede recibir ningún otro sacramento como por ejemplo: los sacramentos de la confesión y la comunión (recibir la hostia).

PERO, dónde dice la biblia que hay que casarse por la iglesia para que el matrimonio sea tomado válido ante Dios? (¿Los apóstoles casaron parejas?, o enseñaron que había 7 sacramentos?)

Teniendo en cuenta lo anterior, el catolicismo también ha enseñado que solamente hay verdadero perdón de pecados si un bautizado por la iglesia católica recibe el sacramento de la penitencia (confesión) ante un sacerdote. Luego entonces los católicos casados solo civilmente o en unión libre, no se les permite recibir el sacramento de la confesión.

Por tanto, éstas personas están condenadas a vivir sin recibir el perdón de Dios según el sistema sacramental del catolicismo romano. Y si estas personas mueren sin confesión, van al infierno.

PERO, dónde dice la biblia que para arrepentirse de los pecados y recibir el perdón de Dios hay que ir a una iglesia católica, arrodillarse ante un sacerdote y esperar que éste pronuncie la absolución de los pecados?

¿Puede el perdón de Dios ser limitado a un sacramento el cual tiene lugar en determinado tiempo y el espacio?

¿Entonces los millones de católicos, y los que no son católicos están condenados a ir al infierno a no ser que reciban los sacramentos según el sistema sacramental católico romano?

PERO DIOS DICE:

“Yo, yo soy el que borro tus transgresiones por amor a mí mismo, y no recordaré tus pecados”. (Isaías 43:25)

“Venid ahora, y razonemos –dice el SEÑOR– aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, como blanca lana quedarán”. (Isaías 1:18)

“Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados, a fin de que tiempos de refrigerio vengan de la presencia del Señor…” (Hechos 3:19)

“Seré misericordioso con sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados ni de sus iniquidades”. (Hebreos 8:12)

“En El tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia”. (Efesios 1:7)

“…mas si andamos en la luz, como El está en la luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.…” (1 Juan 1:7-9)

“Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.…” (1 Juan 2:1,2)

“…y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos libertó de nuestros pecados con su sangre”. (Apocalipsis 1:5)

“¿Qué Dios hay como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la rebeldía del remanente de su heredad? No persistirá en su ira para siempre, porque se complace en la misericordia.…” (Miqueas 7:18,19)

“Yo, yo soy el SEÑOR, y fuera de mí no hay salvador”. (Isaías 43:11)

Admin. Mateo 7:13

Apocalipsis 18:4.

Quedan notificados!!!

Foto de Ministerio ASI DICE LA BIBLIA.

La Navidad: ¿Rito Cristiano?

Los grupos religiosos y la mayoria de las sectas que se hacen llamar cristianas y que creen tradicionalmente que la Navidad “es buena” ignoran las razones del por qué de esta fecha en la cual el mundo se hace regalos e incluso alegremente encienden sus árboles navideños … Veamos que dice la biblia al respecto y también busquemos información extra-bíblica (histórica) de este rito del cual probablemente tambien participas y pastores hacen participar a sus iglesias a sabiendas o en ignorancia. Si tú participas, es bueno que sepas de lo que participas…

¿ Son las costumbres de esta epoca de origen cristiano?

¿ Por qué se enseña que Jesús nació un 25 de diciembre ?

La palabra: Navidad o “Christmas” no está en la Biblia. De hecho esta demostrado que este rito no se celebró durante los 3 primeros siglos de la iglesia. Tampoco lo celebraron ni promovieron los apostoles Pablo, Pedro y Juan.

1. EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS QUE LA DESCRIBEN:

En el inglés se dice ” Merry Christmas “, que significa ” Alegre Navidad, Feliz Misa de Cristo “

La palabra “Christmas” ( Christ = Cristo; mas o mass = misa ) es de origen católico, por ende no es de origen cristiano ni una actividad “cristiana”

En español Navidad, del latin Nati-vitá (Nacimiento que da vida), pero este enfoque no es el correcto, sino que su muerte nos dio vida, como lo veremos en siquiente argumento.

2. EL APORTE BIBLICO:

3. a) El Concepto Bíblico de la Vida en Cristo:

Nada tiene que desviarnos de un Salvador varón, hombre o adulto de 33 años (no un niño), I Timoteo 2:5 nos exorta: “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” que murió en la cruz del Calvario.

La muerte de Cristo, nos dio vida, con el poder de su resurrección, donde resucitamos con El, si es Nuestro Salvador y Señor.

1) Efesios 2: 4-7 dice: Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). Juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús,

2) Colosenses 2:12-15 dice: Con él fuisteis sepultados en el bautismo, y en él fuisteis también resucitados por la fe en el poder de Dios que lo levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados.

3) Jesucristo nos exhorta a conmemorar su muerte no su nacimiento. (1 Corintios 11:24 y Lucas 22:18)

“y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto(D) en mi sangre;(E) haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. ” (1 de corintios 11:24)… “porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.” (lucas:2218)

1. b) El Concepto Bíblico del árbol y su Uso:

1) Dios nunca mandó usar arboles en el culto bíblico, sino que los arboles eran asociados lugares de adoración pagana, por ende de origen satánico y prohibido por Dios y varios reyes judíos. (Deuteronio 12:2; 16:21; I Reyes 14:23; 16:4; 17:10; 2 Crónicas 28:4; Isaías 57:5; Jeremías 2:20; 3:6,13; Ezequiel 6:13; 20:28)

2) Los árboles son una creación de Dios, que provee abundantemente en el campo a la nación judía y creyentes fieles a los mandatos de Jehova y eran usados para la construcción de casas, templos, utensilios religiosos y baluartes para la guerra, pero nunca se les rindió un lugar especial, incluso se evitaba su despale innecesario en la guerra por ser fuente de alimento (Levítico 26:4; Deuteronio 20:20; Nehemias 8:15)

3. EL ERROR HISTORICO DE LOS NAVIDEÑOS:

Creer que Cristo nació el 25 de Diciembre es continuar una práctica pagano – satánica, previa al surgimiento de la iglesia en el Imperio Romano, una mezcla de cristiandad y ritos paganos.

En el periodo conocido cono “antes de Cristo” los paganos celebraban el nacimiento del dios sol en las prácticas del mitraismo, ya que se le daba honor a Mitra como el dios sol nacido el 25 de diciembre (según el calendario romano), además se observaba el cumpleaños de muchos otros dioses: Osiris, Orus, Hércules, Baco, Adonis, Júpiter, Tammuz y otros dioses que representaban el mismo error. (ver imagen de dios mitra en recuadro -British Museum-)

Dice el escritor del libro “La rama dorada” : La epoca invernal era cuando todos los dioses solares, desde Osiris, hasta Júpiter y Mitra, celebraban su cumpleaños. Las celebraciones consistían en árboles de pino para Adonis, Saturno y otros que representaban el calor del nuevo nacimiento en forma de fuego…

[ La rama dorada The Golden Bough: A Study in Magic and Religion) es la obra principal del antropólogo escocés sir James George Frazer, publicada por primera vez en 1890 en dos volúmenes, cuya segunda versión (1907-1915) aumentó el número de volúmenes hasta doce y que fue reducido por el autor hasta uno solo en 1922.]

4. FECHA DEL NACIMIENTO DE CRISTO:

Los Evangelistas o apóstoles no se preocuparon en definir una fecha exacta del nacimiento de Cristo, ya que nunca promovieron tal celebración. Pero a través del relato de la vida de Juan el Bautista y primo de Cristo podemos definir su fecha de nacimiento tan cuestionada.

En primer lugar, si leemos los 4 evangelios hallamos la relacion de 6 meses en las principales acciones de Cristo y Juan el primer Bautista:

-Nació 6 meses antes que Jesús “de Nazareth”.

-Inició 6 meses antes su ministerio.

-Murió 6 meses antes que Cristo.

Nos concentraremos en su nacimiento:

Lucas, el evangelista nos relata como se dan estos eventos (Capítulos 1 y 2).

Zacarías, padre de Juan el Bautista y sacerdote del templo de Jerusalem, estaba ministrando con incienso mientras la gente afuera del templo oraba. Era tan grande la descendecia de Aarón, el primer sacerdote de Israel, que se dividieron los servicios en 24 partes en el año.

Zacarías era de la familia de Abías, y le tocaba en la octava parte o suerte (I Crónicas 24:10; 7-19). La primera división o suerte tocaba el primer mes hebreo de Nisán, al principio de la primavera y según Josefo, cada suerte duraba una semana.

Después de 6 meses este orden era repetitivo para que cada sacerdote pudiera servir 2 veces al año en el templo durante una semana. A excepción de la Fiestas: De los Tabernáculos, Pascua y Pentecostés en que todos los sacerdotes servían en conjunto.

La fecha del servicio de Zacarías era entre Iyar 27 y Sivan 5, o sea el 1 de junio al 8 del mismo mes. Zacarías se quedó otra semana más para servir en la fiesta de Pentecostés y regresó a su casa a mediados de junio y su esposa quedó embarazada según la palabra del ángel Gabriel.

9 meses despues nacio juan el Bautist y Jesus nacio 6 meses despues, o dicho de otro modo: cuando Elizabeth, la madre de Juan el Bautista tenía 6 meses de embarazo, María concibe por la obra del Espíritu Santo y 9 meses nace Jesús.

Sumamos 9 meses más 6 ó 6 meses más 9 y nos da: .

Mediados de Junio + 9 meses del embarazo de Elizabeth = Mediados de Marzo (Fecha del Nacimiento de Juan el Bautista) y se suman 6 meses de la diferencia de edad entre éste y Jesús = Mediados de Septiembre.

Mediados de Junio + 6 meses en que María concibe del Espíritu Santo = Mediados de Diciembre es la fecha en que María concibe a Cristo, no la fecha en que da a luz. Luego si sumamos 9 meses del embarazo de María = Mediados de Septiembre.

Indiscutiblemente Jesús nació a mediados de Septiembre del año 3 ac (Antes de Cristo), por el error en el antiguo calendario Gregoriano, que usamos en Occidente. El 25 de diciembre es la fecha del gran engaño navideño…

5. EL APORTE DE LOS LIBROS EXTRABIBLICOS:

a ) En invierno (25 de diciembre) los pastores no apacientas los rebaños. Según el relato de Lucas fue en otoño, ya que los pastores guardan los rebaños de las montañas a los rediles antes del 15 de Octubre.

1. b) El historiador Josefo aporta otro argumento histórico de porqué Cristo nació en otoño (primavera para el hemisferio sur):

Jerusalem era una población regular de 120 mil habitantes, pero en algunas fiestas judías se reunían hasta 2 millones de judíos, también iban a hospedarse a la aldea de Belén, 5 millas al sur de Jerusalem. Y el censo que hizo el emperador romano coincidió con el final de la siembra (otoño), por eso José y María, que se iban a censar no hallaron lugar en ninguna posada, ya que habían turistas y peregrinos de todo el imperio para observar una fiesta solemne.

1. c) Los adornos en forma de bolas brillantes que se cuelgan al árbol de Navidad son de origen egipcio, que representaba a su dios solar.

2. d) Imagínese una especial noche de invierno, una estrella que brilla en la punta de un árbol de pino con adornos (en forma de pequeños soles brillantes) en el centro de la sala de su casa, con regalos en sus faldas, y esto no es todo, olvidamos las galletitas que los niños dejan para Santa Claus que llegará en su trineo cargado de regalos, jalado por renos. Que escena, digan de ser escrita y releída cada año, cercana al 25 de Diciembre, Navidad para chicos y grandes, llenos de buenos sentimientos, la mayoría con acceso a tarjetas de crédito, para comprar escondidos o no el regalo en los centros comerciales con un hermoso árbol que los recibe con su calurosa luz y coros cantando villancicos, y usted animado a gastar su aguinaldo en una buena velada, cena o borrachera navideña.

Pero no todo es casero o comercial, hay iglesias, o mejor dicho templos que ponen cercano al altar un árbol de pino y piden un regalo un ofrenda especial para la iglesia ese día y terminan la noche cantando villancicos olvidados la mayor parte del año, pero recordados por el coro y el conjunto musical de la iglesia tan sólo para esa fecha.

Cristianos: ALERTA

“y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” juan 8:32

“Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos. ” Oseas 4:6

http://www.nosotros.cl/enigmas/detalle_noticia.php?cont=668

La Satánica Cadavérica Navidad

LA NAVIDAD ES UNA FIESTA PAGANA SATÁNICA DE CULTO AL SOL

NAZARET NO EXISTIÓ CRISTO ES EL NACIMIENTO DEL SOL INVERNAL

La Navidad es un auténtico engendro comercial y cultural. Cuando supuestamente Jesuseldelcristo nació no existía Nazaret. Nunca mandó adorar los árboles como el abeto, ((Deuteremonio 12:2; 16:21; I Reyes 14:23; 16:4; 17:10; 2 Crónicas 28:4; Isaías 57:5; Jeremías 2:20; 3:6,13; Ezequiel 6:13; 20:28). El árbol es satánico y representa ritual. Toda esta simbología satánica del árbol y rojo y verde aparece en Eyes Wide Shut. El abeto es la pirámide egipcia illuminati, es un ritual que se celebraba en Egipto. Los primeros cristianos no celebraban la navidad. No se celebró en los tres primeros siglos. Christmas, viene de “Misa de Cristo”, ritual satánico illuminati , el 24 celebran asesinatos rituales, como me reveló el psicópata Marcel Songaomby.

El 25 nació el Dios Sol Mitra babilónico y otros muchos dioses paganos como Osiris, Horus, Hércules, Baco, Adonis, Júpiter, Tammuz…Antes de Jesús por las fechas de la Navidad se celebraba las Satunarlias en honor a Satunro. La existencia de Jesuseldelcristo es discutible. Los adornos de las bolas son de origen egipcio, representa al dios solar. Josefo dice que nació en otoño y hubo varios cristos y maestros pleyadianos esotéricos luego distorsionados por los illuminati para lavar el cerebro a los borregomátrix. No es el fin del año, los jesuitas satánicos desincronizaron el calendario con la Naturaleza para tenerte siempre en desorden natural “Diciebre” debería ser el mes “Diez”, pero es el doce. El año empieza con la primavera.

En una celebración tradicional cualquiera, existen dos actitudes frente a la

comida. Una sería “no comer” (es decir, ayunar; como por ejemplo el ramadán

musulmán); y otra sería comer un alimento especial y sacralizado, que

generalmente es identificado por analogía al cuerpo de un “dios” o “héroe”.

Fueras de esas actitudes, jamás se encontrará una fiesta ritual que consista en

devorar inconscientemente comida putrefacta, carroña animal hormonada y

alimentos industrializados edulcorados con químicos. Este tipo de banquete se

reserva para lo que ha devenido ser la Navidad: la inversión misma de una celebración ritual, la parodia moderna de una fiesta tradicional, el más

multitudinario ejercicio de “magia negra” en nombre de una festividad global.

LOS CADÁVERES ANIMALES PAVO, CORDERO..SON IGUAL QUE HUMANOS

TIENEN POTAMAINAS Y XANTINAS, SUSTANCIAS DE PUTREFACCIÓN

LA NAVIDAD ES UN COMECOS COMERCIAL PARA QUE COMAS CADÁVERES

Hasta tal punto llega esa “globalidad”, que los centros comerciales del trópico

de Capricornio decoran sus estantes con nieve y trineos para recibir el verano

tropical, lugares en los que nunca se ha visto ni se verá ni abetos ni acebos, son

decorados con vegetación de plástico ad hoc, y papas-noel en latitudes

ecuatoriales tienen que vestir con ropas apropiadas para el ártico. Una grotesca

orgía de esperpento se impone a través de los medios de comunicación, la

publicidad comercial, y la histeria de masas. El consumo aumenta un 800%, la

sobrealimentación y el embotamiento se garantiza en siete días para los

siguientes doce meses, la hipocresía se refina hasta límites intolerables: es el

mejor momento para la obscenidad filantrópica y la pornografía caritativa. Toda

una locura global que usa la vaga terminología de lo que quizás alguna vez pudo

ser una fiesta tradicional cristiana. En cualquier caso, hoy nada tiene más

contenido que el más puro e inconsciente vacío: chinos comunistas produciendo

regalos navideños en sus fábricas, japoneses de familia sintoísta comprando

compulsivamente en centros comerciales, anglicanos de piel rosa atiborrándose a

pavo, españoles de confesión católica esnifando cocaína por Navidad,

norteamericanos protestantes regalándose telefonía móvil y gadgets electrónicos

de última tecnología. La Navidad se presenta como la celebración inerte (es

decir, sin vida, movida por la inercia) de la civilización que desempeña la función

de imponer la contra-tradición que dará fin al actual manvantara. Esta

civilización (y su fiesta) han adoptado el cristianismo, no ya como “religión”, sino

como el vago lenguaje lleno de sentimentalismo que utiliza para expresar su

doctrina esquizofrénica. No estamos dudando aquí de que el cristianismo y su

Navidad pudieran haber sido alguna otra cosa en el pasado; estamos diciendo lo

que el uno y la otra son hoy. De hecho, resulta significativo que lo único que

comparten las diversas dispersiones cristianas de protestantes, católicos,

anglicanos, evangélicos, espíritas, testigos de Jehová, y demás grupúsculos, sea

una celebración navideña alrededor del consumo de productos corporativos y

alimentos industriales. Durante este inconsciente festín contra-iniciático, nunca

falta carne industrial en cantidades aún mayores que las del consumo cotidiano.

Christmas Eve, Nochebuena, Notte di Natale… en todas las “noches de paz” de

los “países desarrollados” se podrá encontrar carne de una media de cinco

especies animales diferentes, todos nacidos, cebados y asesinados para la

producción cárnica: pavos con piel venenosa de la acumulación tóxica, patés de

hígados inflados artificialmente trece veces su tamaño, salchichas en cada una

de las cuales se puede distinguir carne de más de un centenar de cerdos

diferentes, pescados ultracongelados de frescura maquillada producidos en

piscifactorías, vacas alimentadas con una dieta caníbal, “fiambres” conservados

con químicos que consiguen un efecto similar a la momificación, pollos químicos,

corderos coloreados, huevos de gallinas-robot… Todo esto y muchas otras delicias

industriales (no necesariamente cárnicas) no pueden faltar en la mesa de una

cena de celebración navideña. Sólo desde la más absoluta inconsciencia (o bien

desde una monstruosa hipocresía) se puede celebrar un supuesto nacimiento

divino ante semejante altar. Sin embargo, en última instancia, nadie está

celebrando nada. Precisamente sus mismos participantes suponen ser la ofrenda

sacrificial de unas fuerzas inferiores que, ya no sólo son ignoradas, sino que son

invocadas irreflexivamente a través de la inercia de una vacía ritualística

recalcitrada.

Además, el ciudadano moderno sólo concibe celebrar lo que sea a través de la

comida. Por lo tanto, todo el calendario festivo será aprovechado por las

industrias alimenticias (la cárnica, entre ellas) y la industria farmacéutica para

su lucro y para la destrucción sanitaria.

Después de las navidades, las vacaciones,

las pascuas, las semanas santas, las noches de acción de gracias, las fiestas de

Halloween, las fiestas patronales, las vírgenes, los santos, los viajes a la playa,

los almuerzos de trabajo, las cenas de empresa, las despedidas de soltero, los

banquetes de boda de los vecinos, y los aniversarios varios, el hombre y la mujer

modernos se miran al espejo y se ven gordos y feos. (Ahí entran de nuevo la

industria farmacéutica, la medicina moderna y el massmedia con el fin de

lucrarse con la “perdida de peso”).

Si el moderno se siente feo y gordo, es

debido a que -efectivamente- está feo y gordo (en todos los dominios, y no sólo

el que refleja el espejo). Esta evidencia nos lleva a la culminación del proceso de

la gran salud de la modernidad que aquí se ha tratado: el veneno como alimento.”

CONCLUSIÓN:

El borregomátrix vive en una mentira contínua, vive en una ratonera al son que le dictan los jesuitas illuminatis. No existe, no piensa, no sabe no contesta. Le cuelan como religiones nuevas rituales satánicos o paganos del año de maricastaña y siempre acaba drogado, hinchado, robado, vomitado, artrítico, borracho o celebrando algo que no sabe ni lo qué es y por lo que tiene que pagar. La navidad es otra tontería más para venderle productos y dormirle con comilonas de cadáveres y tenerle embobado con una fiesta pagana ancestral y desincronizado con la Naturaleza.

http://contraperiodismomatrix.com/la-satanica-cadaverica-n…/

Apocalipsis 18:4.

Quedan notificados!!!

 

Tags: matrimônio ¡JESÚS JAMÁS PROMETIÓ EL CIELO A SU IGLESIA!

¡JESÚS JAMÁS PROMETIÓ

EL CIELO A SU IGLESIA!

¿Y QUÉ HAY ENTONCES DE LOS TEXTOS

BÍBLICOS QUE NOS ”PROBARÍAN”

QUE VIVIREMOS EN EL CIELO?

Pregunta # 1:

¿Acaso no prometió Jesús a sus seguidores el cielo en Juan 14:1-3?

Respuesta:

Jesús jamás prometió a sus seguidores darles un lugar en el cielo como morada permanente. Tampoco ninguno de sus apóstoles creyó que iría al cielo para estar con Dios y Jesús. Fue el filósofo Griego Platón el que sentó las bases de un alma inmortal que parte de este mundo después de la muerte. Su filosofía fue mezclada con el pensamiento Hebreo y nació el gnosticismo. Esta secta gnóstica, muy en boga en los tiempos de Jesús, amenazó a la sana doctrina predicada por Jesús y sus apóstoles. Los apóstoles, y en especial Pablo y Juan, advirtieron a las iglesias cristianas en contra de esa secta. Pablo llamó a los gnósticos: “La falsamente llamada ciencia” (“gnosis”)(1 Timoteo 6:20). Los gnósticos decían que la materia era mala y pecaminosa, y que Cristo no era humano sino que tenía apariencia de hombre. Creían que existía un plano superior (el “Pleroma”, especie de cielo gnóstico) donde vivían los AEONES (espíritus puros superiores, entre los cuales estaba Cristo antes de venir al mundo). Los gnósticos creían que ellos tenían el conocimiento verdadero para lograr partir a ese plano o dimensión de los espíritus con el alma inmortal. ¿No se parece esto mucho al pensamiento “cristiano” sobre una existencia en el cielo con Dios, Cristo, y sus ángeles después de esta vida, a través de nuestras “almas inmortales”? Es muy probable que muchísimos cristianos sean realmente cristianos gnósticos en este punto.

También Pablo advirtió, que después de su “partida”, entrarían en el rebaño del Señor falsos maestros que buscarían ganarse el rebaño con palabras pervertidas (Hechos 20:29,30). Y así fue. Con el correr del tiempo, la iglesia se corrompe con sus propios malos obispos que se levantan con sus herejías destructoras. En el siglo IV aparece el obispo “San Agustín de Hipona”, el Padre y Teólogo del catolicismo. Éste distorsiona radicalmente el verdadero significado del reino bíblico al decir, por vez primera, en su obra “La Ciudad de Dios”, que el reino era la iglesia católica Romana. Parece ser que los “amilenialistas católicos”, y “campbelitas amilenialistas” no han logrado sacudirse del todo de los errores de Agustín de Hipona.

Algunos dirán: “Bueno, ¿no dice Jesús que “los pobres en espíritu es el reino de los cielos”? (Mateo 5:3). Pero tomemos nota que el Señor NO dice que de los pobres en espíritu es el reino EN (sino “DE”) los cielos”. De modo que lo que Cristo ofreció a los pobres en espíritu era un reino que tiene su origen en Dios, y no en los hombres. Viene de Dios como un don o regalo para los hombres.

Pues bien, regresemos a Juan 14:1-3 de la pregunta. Veamos lo que verdaderamente dijo el Señor Jesucristo: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy pues a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mi mismo, para que DONDE YO ESTOY, vosotros también estéis.”

Muchos estudiantes de la Biblia no se han puesto a pensar en esta última frase “para que DONDE YO ESTOY (tiempo presente)”. En las más importantes versiones de la Biblia Inglesa se vierte este pasaje como “WHERE I AM” en tiempo siempre presente (“donde yo estoy”). Esta frase es sumamente importante y clave para entender los versos en cuestión. Jesús está ofreciendo un lugar a sus discípulos “en la casa de su Padre”. Luego nos dice que él nos tomará para que estemos con él en el lugar donde ÉL ESTÁ en el momento de pronunciar la promesa. Y, ¿dónde estaba Jesús cuando pronunció esa promesa? ¿En el cielo? ¿En Marte? No! Él estaba aún en LA TIERRA, y más exactamente, EN JERUSALÉN. Recuerde que Jesús todavía no había ascendido al cielo, y aún no había ni siquiera resucitado. Por tanto Jesús estaba ofreciéndoles a sus seguidores volver a la tierra para estar con ellos en el lugar donde proclamó su promesa, es decir: ¡En Jerusalén!

Muchos cristianos creen que Jesús nos “llevará al cielo” para darnos nuestro “lugar” en la casa del Padre. Pero Jesús nunca habló de llevarnos al cielo en Juan 14:1-3. Usted NO leerá, ni siquiera una vez, de que iremos al cielo para recibir nuestro “lugar” una vez que esté preparado por Jesús. Lo que Jesús dijo era que prepararía nuestro lugar en la casa de su Padre y que luego volvería para estar con nosotros. Lo que NO dijo era CUÁNDO Y DÓNDE recibiríamos nuestro lugar en la casa del Padre. Él sólo está ahora ocupado PREPARANDO nuestras moradas, pero NO nos dice cuándo entraremos en ellas. En Apocalipsis 21 se revela que la “ciudad santa” bajará del cielo después del milenio. La ciudad santa de Apocalipsis 21 es descrita por Ezequiel como un edificio (40:2), y como una casa en 2 Corintios 5:1,2. Esta ciudad o casa canta bajará del cielo, y “Dios estará con los hombres” (Apocalipsis 21:3). Sólo los salvos entrarán en ella para tomar sus lugares o moradas (Apocalipsis 21:27). También leer Hebreos 11:9,10 donde se nos dice claramente que Abraham (el padre de la fe) “esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.” Y en Hebreos 13:14 Pablo dice: “Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos LA PORVENIR.”

Pregunta #2:

¿No dice Pedro, en 2 Pedro 3:10-13, que esta tierra será destruida por fuego? Si este es el caso: ¿No es lógico concluir que escaparemos al cielo?.

Respuesta:

Es cierto que Pedro habla de la “destrucción de la tierra por fuego”, de la misma manera que Dios dijo de la tierra de la época de Noé. En Génesis 6:13 leemos algo interesante: “Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré CON LA TIERRA.” Nótese que Dios iba a destruir a todo hombre y animal…¡y la tierra misma! Pero: ¿Llegó Dios a destruir a los hombres impíos de entonces junto con el planeta tierra? Por cierto que no. La tierra sigue siendo la misma desde su creación. En realidad es una forma superlativa de hablar de Dios indicando la severidad de su castigo.

En 2 Pedro 3:10-13 leemos: “Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán desechos, y LA TIERRA Y LAS OBRAS QUE EN ELLA HAY SERÁN QUEMADAS.” ¿No son semejantes Génesis 6:13 y 2 Pedro 3:10-13? Si la primera tierra PRE-diluviana no fue literalmente destruida, ¿porqué tendría que serla ésta? Es claro que lo dicho por Dios ha de entenderse como la severidad y firmeza de su castigo, la erradicación del mal, de los malos, y de sus obras (casas de juego y de citas, bares, fábricas de cigarrillos y de cerveza, fábricas de armas y bombas, etc). En el verso 13 se habla de “nuevos cielos y nueva tierra” Esta forma de dicción no es rara en la Biblia, pues también encontramos la expresión “nueva criatura” en 2 Corintios 5:17, aunque persistan aún los viejos defectos (miopía, cojera, cicatrices, etc). En Efesios 4:24 encontramos la expresión “nuevo hombre” (pero sólo en lo moral y espiritual). En Romanos 6:4 encontramos la frase “nueva vida” (pero siempre en el sentido moral y espiritual).

Y Para terminar diré que 2 Pedro 3:13 tiene relación con Isaías 65:17 que dice: “Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni vendrá más al pensamiento.” Pero lo interesante del caso es que Dios sigue diciendo en los siguientes versículos (18-25) que: “traigo a Jerusalén alegría…y me alegraré con Jerusalén.” Estas palabras indican que finalmente el planeta no será destruido, pues seguirá existiendo Jerusalén como una ciudad de gozo y alegría, en contraste con la actual Jerusalén agitada y convulsionada por los conflictos internos y externos.

Pregunta #3:

¿Acaso no dice la Biblia que Cristo vendrá para entregar su reino al Padre según 1 Corintios 15:24?

Respuesta:

Cristo entregará su reino al Padre, pero: ¿Cuándo? Esta es una pregunta importante. Lo que la Biblia sí dice verdaderamente es que Jesús, al volver a la tierra, dará su reino a sus discípulos (no ha Dios)(Mateo 25:31,34; Daniel 7:13-18). Sí, la iglesia, compuesta por judíos y gentiles fieles, recibirá el reino de Cristo al volver él al mundo otra vez. Esta es la verdad bíblica. No obstante, será después que Cristo haya reinado por mil años que él devolverá el reino al Padre; cuando haya puesto a sus enemigos por estrado de sus pies, incluyendo LA MUERTE misma (Salmo 110:1; 1 Corintios 15:25). Y, ¿Cuándo será vencida la muerte?¿En la segunda venida de Cristo? ¡No! Según la Biblia ella será destruida al finalizar el milenio de Cristo. La respuesta está en Apocalipsis 21:4. Esto significa que Cristo no va a devolver el reino al Padre inmediatamente después de volver a la tierra, sino después de los mil años de su reinado. Mientras tanto, Jesucristo estará reinando sobre sus enemigos (Salmo 110:1-5), siendo el último destruido: La muerte.

Otra de las pruebas bíblicas que señalan claramente que la muerte reinará hasta el final del milenio es que “los otros muertos no llegaron a vivir hasta que se cumplieron los mil años.” (Apocalipsis 20.5). Habrá muertos al final de los mil años del reinado de Cristo. La muerte imperará en la tierra hasta el final de esa fecha memorable que es llamada: “Milenio” (Apocalipsis 20:14). Después del milenio bajará “La Nueva Jerusalén” y acabará el imperio de la muerte (Apocalipsis 21:4; 20:14). También en este periodo el diablo será castigado definitivamente con la muerte. Y además, la muerte y el Hades serán arrojados al lago de fuego junto con el diablo y sus ángeles. Todo esto ocurre al final del milenio o del reino de Cristo. Los hermanos amilenialistas debieran reflexionar mejor sobre este pasaje antes de sacar conclusiones inexactas. Recordemos que “un texto sin el contexto es un pretexto”. Ir más allá de lo que está escrito es peligroso.

Pregunta #4:

¿No dice Pablo que nuestro destino son “los lugares celestiales” en Efesios 2:6?

Respuesta:

Tomemos nota que pablo habla de “los lugares celestiales” en Efesios 2:6. Y, ¿dónde están esos “lugares celestiales”? La respuesta, creo, la da Jesús en Juan 14:2,3—¡En la casa de Su Padre! Por tanto, los “lugares celestiales” tienen que ver con las “muchas moradas” de dicha casa, en donde Jesús se ha ido a preparárnoslas. Sin embargo, Pablo NO dice que iremos al cielo para ingresar a nuestras “moradas celestiales”.

Pongamos un ejemplo un poco fantástico. Si una nave marciana bajara a la tierra, y yo fuera invitado por la tripulación marciana a ingresar a ella para ver su interior, pregunto: ¿No estaría yo en un “lugar marciano” en la misma tierra? Y si viera yo en su interior sus compartimentos, pregunto nuevamente: ¿No serían esos compartimentos “lugares o compartimientos marcianos” en la tierra?

De igual modo, cuando baje la casa celestial a la tierra, con todas sus moradas o lugares, los que ingresen a ella estarán ingresando a sus lugares o moradas celestiales—¡en la tierra!. Algo celestial o “extraterrestre” se posará en la nueva tierra, y sus interiores o moradas seguirán siendo celestiales aunque estén en la tierra. Sí, en la nueva tierra entraremos a los “lugares celestiales” de la casa de Dios.

Pregunta #5:

¿No dice claramente San Pedro que tenemos RESERVADA nosotros una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible EN LOS CIELOS? (Ver 1 Pedro 1:4)

Respuesta:

Nuevamente tampoco Pedro está diciendo que subiremos al cielo para recibir nuestra herencia que está RESERVADA allí. Sencillamente está reservada en los cielos. Si por ejemplo decimos que el dinero del pago de los trabajadores está reservado en la bóveda del banco, ¿significa eso que los trabajadores tendrán que ingresar a la bóveda del banco para que se les pague? No necesariamente. Lo usual es que el cajero retire el dinero de dicha bóveda y proceda a pagar a los trabajadores en la oficina del personal. De igual manera, cuando Jesús vuelva a retribuir a sus siervos, él retirará nuestra herencia de los cielos y la traerá a la tierra. (Leer 1 Pedro 5:4; 2 Timoteo 4:8; Apocalipsis 22:12).

El sabio rey Salomón dijo sobre este asunto, así: “Ciertamente el justo será recompensado en la tierra…” (Proverbios 11:31). En otra parte Salomón dice también: “El justo no será removido jamás (de la tierra)…” (Proverbios 10:30). Estos textos contradicen la enseñanza que dice que los salvos serán retribuidos en el cielo cuando mueran.

Pregunta #6:

¿No prometió el Señor Jesús que nos arrebataría con él mismo al cielo, en 1 Tesalonicenses 4:17?

Respuesta:

El apóstol Pablo no está diciendo tampoco en este texto, que seremos arrebatados al tercer cielo, sino EN LAS NUBES. No está hablando de que seremos arrebatados al cielo, sino “EN LAS NUBES PARA RECIBIR AL SEÑOR EN EL AIRE, y así estaremos siempre con el Señor.” Para nada se hace mención del cielo en este versículo, ni se nos promete estar con Cristo en el cielo. Pablo está hablando de que seremos “arrebatados en las nubes” y de “recibir al Señor en el aire”—¿Para qué?¿Acaso para que Jesucristo nos reciba y nos lleve con él al cielo? ¡No! Pablo es claro al decir que nosotros LE RECIBIREMOS A ÉL EN EL AIRE cuando regrese a la tierra (¡no al revés!). ¿Qué importancia tiene este detalle? Veamos el pasaje y analicemos su contenido.

Si la iglesia recibirá al Señor en el aire es para acompañar a Jesús en su descenso a la tierra, ¡no al revés! Por ejemplo, si el presidente del Perú sale a recibir en palacio al Presidente de los Estados Unidos, ¿se irá el Presidente del Perú con el presidente Estadounidense a la Casa Blanca para la entrevista? Otro ejemplo: Si mi amigo viene a visitarme desde los Estados Unidos, y yo salgo a recibirle en el aeropuerto limeño, pregunto: ¿Me iré con él a su casa en los Estados Unidos, subiendo inmediatamente en el avión que lo trajo a Lima? ¡Claro que no! Si yo lo recibo es para traerlo a mi casa o a un hotel, y disfrutar de su compañía durante su estancia en mi país. Igual ocurrirá con la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo en las nubes de nuestra atmósfera. Nosotros saldremos a RECIBIRLE en las nubes para acompañarlo en su descenso a nuestro planeta. Entonces Jesús será escoltado por su gloriosa iglesia hasta el lugar donde se localizará su trono de gloria, es decir, JERUSALÉN (Mateo 5.33-35; Jeremías 3:17; Zacarías 14:4).

Pregunta #7:

En Juan 13:36 Jesús le dice a Pedro que él no le podía seguir al lugar a donde iba, pero que le seguiría después. ¿No le estaba prometiendo Jesús—el tercer cielo—-a Pedro para después de su muerte?.

Respuesta:

Jesús no le estaba prometiendo a Pedro el cielo para después de su muerte. Lo que verdaderamente Jesús estaba diciendo era que estaba muy próximo su sacrificio en la cruz del Calvario, y que después Pedro le seguiría en su martirio. Lo que Jesús estaba profetizando para Pedro era su muerte en el martirio en un futuro no muy lejano. Según el verso 37, parece que Pedro le entendió perfectamente a Jesús, y le responde: “…Señor, ¿por qué no te puedo seguir ahora? MI VIDA PONDRÉ POR TI.” Precisamente años más tarde Pedro moriría en el martirio, crucificado de cabeza en una cruz.

Pregunta #8:

¿No dijo el apóstol Pedro que Dios lo preservaría para su reino celestial? ¿No creyó Pablo que había un reino en el cielo (2 Timoteo 4:18)?

 Respuesta:

En este pasaje Pablo NO dice que iría al cielo para entrar en el “reino celestial”. Lo que Pablo creía era que Dios lo preservaría o guardaría para su reino DE los cielos (“celestial”). Él NO dijo que Dios lo preservaría para su reino EN los cielos en ningún momento, sino para un reino de “inspiración celestial”, o de “origen celestial o divino”.

En Hebreos 11:14-16 Pablo habla de una “patria celestial”, la cual, según el verso 16, es UNA CIUDAD. En Hebreos 11:14 el apóstol sigue diciendo que esta ciudad o “patria celestial” está por venir o por descender según Apocalipsis 21:2,3. Sí, la ciudad o “patria celestial” estará ¡en la tierra!.

En Lucas 2:8-13 vemos que a los pastores del campo se les aparece un ángel del Señor que les anuncia que ha nacido el Salvador, Cristo el Señor. Y el versículo 13 nos dice que repentinamente apareció con aquel ángel una multitud de las “huestes celestiales” que alaban al Señor, y decían: “Gloria en las alturas…” Aquí vemos nuevamente a “huestes celestiales”—¡en la tierra!

En conclusión, cuando la Biblia nos dice que heredaremos “el reino celestial”, ello no quiere decir que iremos al cielo para entrar en él. Ya hemos visto como “cosas y seres “celestiales” estuvieron aquí, en la tierra. ¿Acaso no puede bajar “el reino celestial” a la tierra así como lo hicieron  “el pan celestial (Jesucristo)”, y “las huestes celestiales”? ¡Claro que sí! Ah, un ejemplo más. Después de resucitar de la tumba, Jesús recibió  un “cuerpo celestial” (Leer 1 Corintios 15:40,49). Con ese “cuerpo celestial” nuestro Señor estuvo en la tierra por 40 días (Hechos 1:3).

Pregunta #9:

¿No dijo acaso el apóstol San Pablo que nuestra CIUDADANÍA ESTÁ EN LOS CIELOS (Filipenses 3:20)?¿No significa entonces que viviremos en el cielo?

Respuesta:

La palabra “CIUDADANÍA” usada por Pablo, se relaciona con la palabra CIUDAD(anía). En la Santa Biblia aparece claramente una “CIUDAD CELESTIAL” (o “PATRIA CELESTIAL”) que estará en la tierra (Apocalipsis 21:2,3). También se nos informa que entraremos a ella, una vez que se establezca en la “nueva tierra”. Pablo sostiene que la ciudad está POR VENIR (Hebreos 13:14). También Pablo sostiene que el fiel Abraham “esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Hebreos 11:8-10).Mientras tanto, “nuestra ciudadanía está en los cielos” hasta que venga a nosotros a la tierra. En tanto que nuestra “ciudad” o “patria” permanezca en los cielos, podremos decir que nuestra ciudadanía seguirá estando en los cielos.

Pregunta #10:

¿En que parte de la Biblia dice que Cristo va a pisar este mismo planeta nuevamente?

Respuesta:

En Hechos 1:11 los ángeles les dicen a los discípulos, quienes instantes antes habían visto al Señor subir al cielo, lo siguiente: “Varones Galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? ESTE MISMO JESÚS, que ha sido tomado de vosotros al cielo, ASI VENDRÁ COMO LO HABÉIS VISTO IR AL CIELO”. Aquí se profetiza que el mismo Jesús resucitado, que había permanecido con sus discípulos 40 días en la tierra (Hechos 1:3), volverá DE LA MISMA FORMA O MANERA EN QUE SE HABÍA IDO AL CIELO. Esto se explica de este modo. Según el verso 12, Jesús había ascendido al Padre desde el MONTE DE LOS OLIVOS, hasta que una nube lo tapó de la vista de los discípulos (v.9). Ahora bien, Jesús, al volver, descenderá del cielo a las nubes del cielo, y de las nubes del cielo AL MONTE DE LOS OLIVOS (Zacarías 14:4). Si Jesús al volver, sólo se quedara en las nubes, sin descender hasta el Monte de los Olivos, entonces JESÚS NO ESTARÍA EN VERDAD VOLVIENDO DE LA MISMA MANERA COMO ÉL SE FUE, O COMO LO HABÍAN VISTO IRSE SUS DISCÍPULOS.

Si una persona hubiera podido tomar una película de ese magno suceso de la ascensión de Jesús al cielo, y luego pusiera en reversa o retroceso la película, entendería exactamente cómo será el futuro regreso de Jesús al mundo. No obstante, no precisamos del auxilio de una cámara de video o de una película para entender lo que explicamos. Aceptemos el hecho de que la ascensión de Jesús al cielo NO comenzó en las nubes, sino en EL MONTE DE LOS OLIVOS. ¿No es interesante que el profeta Zacarías diga que sus pies se posarán nuevamente en el Monte de los Olivos y éste se partirá en dos?¡Esto no sucedió en la primera venida de Cristo! (Leer Zacarías 14:4).

Lo que Jesús dijo en Mateo 5:34,35 nos lleva  la conclusión de que Cristo hará de Jerusalén su ciudad real…¡Su trono!. El profeta Jeremías dice que en aquel tiempo (de la restauración del reino) llamarán a Jerusalén TRONO DE JEHOVÁ (3:17). El Salmo 67:4 dice que Dios pastoreará a las naciones EN (no “DE”) la tierra. En Apocalipsis 5:10 leemos: “Y los has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; y reinarán sobre la tierra.” En Apocalipsis 20:4,6 dice que estos reyes y sacerdotes reinarán con Cristo mil años en la tierra.

En el Salmo 122:3-5 encontramos la información de que los tronos de los “reyes y sacerdotes” estarán en Jerusalén. Por tanto, el trono del “Rey de reyes” estará también allí. Jesús dijo que “Jerusalén es la ciudad del gran Rey” (Mateo 5:34,35).

En Juan 14:2,3 el Señor Jesús prometió a sus discípulos que ellos estarían con él en la tierra de Israel. Él dijo: “PARA QUE DONDE YO ESTOY (la tierra de Israel) vosotros también estéis”. Y en la profecía de Jeremías 23:5 leemos: “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia EN LA TIERRA” ( También 33:15). Y en Romanos 4:13 dice que Jesús será “EL HEREDERO DEL MUNDO.”

Según el Salmo 37:29 “Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella”. Ahora bien: ¿Es Jesucristo el MAYOR JUSTO? ¡Sí! (Leer 1 Juan 2:1). Y si Jesús es también JUSTO, ¿qué heredará él y dónde vivirá? ¡La tierra y en la tierra!. En el Salmo 85:9 se complementa lo anterior diciendo que LA GLORIA HABITARÁ LA TIERRA. Y, ¿cuál GLORIA? ¡La gloria del Señor Jesucristo! (Mateo 16:27; 24:30; Juan 1:14; 17:24; Colosenses 3:4). Por tanto: ¡Jesucristo habitará en la tierra!

En 2 Samuel 23:3 dice: “El Dios de Israel ha dicho: Habrá un justo que GOBIERNE ENTRE (no “SOBRE”) LOS HOMBRES, que GOBIERNE  en el temor de Dios.” Sí, Jesús será aquel justo varón que gobierne en medio o entre los hombres en este planeta. ¡Eso dice la Biblia! Además, David dice en su Salmo 140:13 que LOS RECTOS morarán o habitarán en la presencia del rey. Pero: ¿Dónde morarán LOS RECTOS en la presencia del rey? No puede ser el cielo porque Salomón escribió en Proverbios 10:30: “EL JUSTO NO SERÁ REMOVIDO JAMÁS; pero los impíos NO HABITARÁN LA TIERRA.” La conclusión lógica y bíblica es que los rectos habitarán la tierra y estarán en la misma presencia del rey en la tierra. Dice Salomón: “LOS RECTOS HABITARÁN LA TIERRA, Y lOS PERFECTOS PERMANECERÁN EN ELLA.” (Proverbios 2:21). ¡Aquí está la evidencia! Y, ¿Quiénes son los PERFECTOS que permanecerán en la tierra? ¡Los cristianos! (Leer 2 Timoteo 3:17; Colosenses 1:28).

Jesús dice que “los mansos heredarán la tierra” (Mateo 5:5),. Pero más adelante dirá: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, QUE SOY MANSO Y HUMILDE DE CORAZÓN…” (Mateo 11:29). Notemos que Cristo es también el mayor MANSO del mundo. Esto quiere decir que él HEREDARÁ LA TIERRA (comparar con Romanos 4:13). Él fue claro al decir que “los MANSOS heredarán la tierra (¡no el cielo!).”

Pregunta # 11:

¿Acaso Pablo no les dice a los Colosenses que tienen una “esperanza que está guardada en los cielos?’ (Colosenses 1:5)

 

Respuesta:

Esta pregunta se asemeja a la del número 5 sin duda. Aquí el apóstol Pablo no está enseñando ninguna esperanza celestial, o una “partida al cielo” para estar con Dios después de la muerte, o antes del reinado milenario de Cristo en la tierra. Esto está bien claro para mí.

Ahora bien, en el verso 12 de este mismo capítulo en cuestión, Pablo sigue diciendo: “…que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos de luz…” Nótese que acá—como Pedro también lo dijera en su Primera Epístola—los creyentes tendrán participación de una HERENCIA que está guardada— o “reservada en los cielos” —como nuevamente lo dijera Pedro— en 1 Pedro 1:4.

 En Hebreos 10:34 Pablo también dice: “Sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos”. Pero acá tampoco Pablo está diciendo que iremos al cielo para recibir nuestra herencia, o que el cielo sea nuestra herencia final. Notemos que Pablo habla de una herencia perdurable en el cielo—¿qué podría ser aquello tan perdurable ?

En Colosenses 3:24 Pablo afirma que: “del Señor recibiréis la recompensa de la herencia”—-¿En dónde? Primero notemos que la herencia es una recompensa, la cual será dada por Jesucristo mismo a los fieles cuando él regrese por segunda vez a este mundo. Dice en Apocalipsis 22:12: “He aquí que vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”. Entonces queda claro que los creyentes recibirán su herencia en la tierra—¡no en el cielo!

Pregunta #12:

¿Acaso no dice Pablo que los santos son participantes del “llamamiento celestial?” (Hebreos 3:1).

Respuesta:

¿Acaso la frase: “Llamamiento celestial” quiere decir: “Llamado para ir al cielo”? No lo creo así necesariamente. Me parece que quiere decir, mas bien, “llamamiento de Dios”— Ver Filipenses 3:14 y Romanos 11:29. El libro a los Hebreos fue escrito para judíos, ya que trata de la relación de Cristo para con el sacerdocio levítico y los sacrificios del templo. Pues bien, como judíos, ¿qué pudieron ellos entender por el “llamamiento celestial”? Seguramente cualquier cosa menos “llamamiento para vivir en el cielo”. Recordemos que Jesús vino a confirmar las promesas hechas a los padres a los Judíos—no a cambiarlas por una promesa de naturaleza cósmica, celestial, fuera de esta tierra. Los judíos en general, y en especial los mesiánicos, esperaron la venida o la restauración del reino de David en Jerusalén (Hechos 1:6).

Es interesante descubrir que en la Biblia no aparece algo así como: “el llamamiento terrenal” para los judíos, y otro “celestial” para la iglesia. El “llamamiento celestial” es general, para todos los santos (hebreos y gentiles conversos—Hebreos 3:1). Dios nos ha llamado para ser santos, apartados, y consagrados a él con fidelidad.

Pregunta #13:

¿Pero cómo se explica 1 Pedro 5:10, donde el apóstol Pedro dice que Dios nos “llamó a su gloria eterna”?

 

Respuesta:

Nueva nos preguntamos: ¿Es sinónimo de cielo la gloria eterna? No lo creemos. Veamos algunas razones: El apóstol Juan dice en Apocalipsis 12:10, lo siguiente: “Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo…”  Esta es una profecía que anuncia la llegada del reino mesiánico, pero: ¿qué tiene que ver este reino mesiánico con la gloria eterna? Es simple. La gloria eterna está asociada con el reino eterno, pues ambos vienen juntos. Veamos un texto bíblico crucial: 1 Tesalonicenses 2:12. Este pasaje paulino dice muy claramente: “y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su reino y gloria”.  Aquí vemos la estrecha relación entre reino y gloria. Juan dice que “ahora” ha venido …el reino de nuestro Dios”, lo que quiere decir que “ahora ha venido… la gloria de nuestro Dios”. La gloria del reino mesiánico será muy evidente en el reinado milenario de Cristo (ver Ezequiel 39:21; Hageo 1:7; Isaías 66:18; Salmos 145:11).

Y finalmente, es interesante notar que tanto el reino como la gloria son “eternos” (comparar 1 Pedro 5:10 y 2 Pedro 1:11). Reino y gloria son evidentemente sinónimos. Entrar en la gloria eterna es entrar en el reino eterno y viceversa. Y finalmente, vayamos a los versículos 1 y4 del texto de la pregunta en cuestión: “…que soy también participante de la gloria que será revelada. Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”. Es claro que nuestra gloria la recibiremos cuando Cristo aparezca en su segunda venida a la tierra y no en el cielo.

Pregunta #14:

El escritor del libro a los hebreos dice— en el capítulo 11 y verso 40— lo siguiente: “Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros”. ¿no significa esto que la iglesia recibirá un premio celestial, y los hebreos otro terrenal? 

 

Respuesta:

No parece posible, pues el escritor a los Hebreos (probablemente Pablo) les escribe a judíos y no a gentiles convertidos.  ¿Acaso el escritor está diciendo que los Judíos, al contrario, tendrán un destino celestial y la iglesia uno terrenal? Por qué tendría que ser el cielo cuando se dice:  “alguna cosa mejor”? No hay sustento bíblico para decir que “alguna cosa mejor” sea el cielo— Definitivamente no lo hay! Pero si el escritor se refería al destino celestial cuando hablaba de “alguna cosa mejor”, ¿por qué no lo dijo claramente? Los doctos en la Biblia afirman que “alguna cosa mejor” son las mejores promesas que vienen del nuevo pacto que Dios hizo con los Cristianos a través del sacrificio y resurrección de Jesús.  Pero lo cierto es que el escritor les estaba diciendo a los Judíos que los cristianos tenían un mejor pacto que los perfeccionaba de verdad, y por tanto, no sería justo que los Judíos del Viejo Pacto fueran resucitados  o perfeccionados antes que la iglesia.

Pregunta #15:

¿No dice Pablo en Colosenses 3:1-3 que “Busquemos y pongamos la mira en las cosas de arriba?” ¿Acaso no quiere decir esto que debemos anhelar el cielo como nuestra futura residencia permanente?

Respuesta:

Nuevamente no encontramos ninguna razón para concluir que en este texto se nos está enseñando que iremos al cielo, o que miremos al cielo como nuestra residencia permanente. Lo que más bien Pablo dice es que busquemos y miremos las cosas de arriba. Esto querría decir que busquemos las cosas que son del cielo o de Dios y que son permanentes o eternas.

Todos los estudiantes de la Biblia sabemos que en el cielo también hay cosas gloriosas, como es la ciudad santa, o la casa del Padre (Juan 14:2). También Pablo escribió sobre “el tabernáculo verdadero” construido por Dios y no por los hombres (Hebreos 8:2; 9:11). También se nos habla del santuario celestial, el templo celestial, etc. ¡Pero todos ellos estarán en la tierra! (Apocalipsis 21:2-4).

También el reino de Dios y su justicia es algo de arriba, de Dios, y que igualmente debemos “buscar” primeramente, o antes que nada (Juan 6:33). ¡Pero este reino vendrá a la tierra igualmente! (Mateo 6:10, 2 Timoteo 4:1).

Pregunta #16:

¿Pero no dice Pablo que nos hemos acercado al monte de Sión, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, en Hebreos 12:22?

 

Respuesta:

Este pasaje tampoco es prueba indiscutible de que iremos al cielo con nuestros cuerpos inmortalizados, después de haber resucitado, o incluso antes, a través de nuestras supuestas “almas inmortales”. Yo creo que Pablo, el supuesto escritor de esta carta, estaba hablando de que Cristo hizo posible que entremos directamente al trono de la gracia por su intermedio, siendo él nuestro único Sumo Sacerdote. Esto lo vemos claramente en los capítulos anteriores (ver especialmente 10:19-22. Este último verso 22 nos dice que AHORA nos podemos “acercar” al lugar santísimo (en el cielo) por los méritos de Jesús. Esto no ha de tomarse literalmente como si realmente voláramos al cielo para entrar al lugar santísimo, sino en un sentido espiritual. Creo que el texto de Hebreos 12:22 debe interpretarse a la luz de Hebreos 10:10-22.

Pregunta #17:

¿No le ofreció Jesús al “buen ladrón” el paraíso? (Lucas 23:43). Además, ¿No dijo Pablo que fue arrebatado al “tercer cielo” donde vio el paraíso ofrecido al ladrón (2 Corintios 12:2-4)?¿No es lógico concluir que el cielo está el paraíso de los salvos?

 

Respuesta:

Si, Pablo habló que vio el paraíso en el tercer cielo estando “fuera del cuerpo”. Ahora bien, Pablo no dijo que el tercer cielo era el paraíso. Podría ser, pero no necesariamente Es cierto que él dijo haber sido arrebatado al tercer cielo y al paraíso como si fueran expresiones sinónimas. Pero como veremos más adelante, en el tercer cielo hay un paraíso que tiene singularidades. Veamos cuáles son:

1.- San Juan escribe del paraíso, así: “Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios” (Apocalipsis 2:7)- Entonces, en medio del paraíso de Dios hay un árbol de la vida muy singular.

2.- El mismo apóstol Juan escribe además en Apocalipsis 22:2 algo sumamente interesante: “En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos….para la sanidad de las naciones”.  Aquí Juan revela una ciudad, y en medio de ella está el árbol de la vida. No obstante, en el capítulo 2 y verso 7, él había escrito que ese árbol de la vida estaba en medio del paraíso. ¿Qué podemos concluir entonces? Creo que paraíso y ciudad santa son lo mismo. Si el árbol de la vida está en medio del paraíso y en medio de la ciudad santa, es obvio pensar que el paraíso, la ciudad, y probablemente también “el tercer cielo”,  sean sinónimos.

Ahora bien, ¿acaso la ciudad santa se quedará inamovible en el tercer cielo para que nosotros la ocupemos cuando supuestamente volemos para allá? De ningún modo, pues dice en el mismo libro de Apocalipsis 21:2,3 que la santa ciudad (o paraíso) desciende a la tierra. Claramente dice el pasaje así: “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido…” Será entonces cuando los creyentes tendrán acceso a ella, pues dicen los versos 14 y 15 así: “Bienaventurados los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas de la ciudad. Mas los perros estarán afuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira”.

Si el “tercer cielo” es sinónimo de paraíso y ciudad santa, entonces sería válido decir que nosotros tendremos una esperanza de entrar al “tercer cielo” o simplemente “entrar al cielo”. En cierto modo estaríamos entrando al cielo mismo, puesto que estaremos entrando a “cosas o lugares celestiales” con Cristo— ¡en la tierra!. (Efesios 2:6).

Pregunta #18:

¿No escribe Juan en Apocalipsis 3:21 que nos sentaremos en el trono de Cristo?¿Acaso no está el trono de Cristo en el cielo?¿Acaso no está ahora sentado en él nuestro Señor Jesucristo, y a la diestra del Padre, según consta en Hebreos 10:12? Si este es el caso,¿no significa que nos sentaremos en el trono de Cristo en el cielo?

Respuesta:

En el cielo sólo existe un trono para Dios, el Padre. Honestamente no encontramos un segundo trono destinado para Cristo en el cielo. Es cierto que Jesús está sentado a la diestra del Padre, pero eso no significa que él también tenga un trono en el cielo. Tal vez “sentarse en el trono de Dios” quiera decir estar en la presencia de Dios o en su corte, o bien, que Cristo esté sentado en el mismo trono de su Padre, a Su lado derecho (¿tal vez un trono para dos personas?). Aunque aparecen 24 tronos más, éstos no son para 24 dioses, sino para los 24 ancianos. Es raro, pues, que no se mencione un trono para Jesucristo en el cielo fuera del que tiene Su Padre. Los 24 tronos, de los 24 ancianos, rodean al único trono—no a dos tronos—donde se sienta Dios (ver Apocalipsis 4:4). Esto sería raro si es que hubiesen dos tronos principales en la corte celestial.

Pero lo que si es seguro es que Cristo tendrá su trono propio en la tierra, y ese será el trono de David Su Padre (Lucas :32,33). Además, este trono será ocupado por Cristo sólo cuando él regrese a este mundo por segunda vez (Mateo 25:31,34).

En Salmos 122:4,5 se nos dice, además, que en Jerusalén están los tronos de los hijos de David, lo que significa que el trono de Cristo y de sus santos estarán en la tierra.

Pregunta #19:

¿Pero acaso Juan no ve en el cielo, frente al trono y frente al Cordero,  a los 144,000 Hebreos y a la gran multitud gentil? (Apocalipsis 7:4-17).

Respuesta:

La visión de la gran multitud frente al trono y del Cordero de Apocalipsis 7 se refiere a la venida de la Nueva Jerusalén a la tierra después del milenio. Nótese el capítulo 7 y verso 15 que dice: “Dios…extenderá su tabernáculo sobre ellos” y compárese con el capítulo 21:3: “He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres…”. Este capítulo 21 se refiere a la venida de la ciudad santa después del milenio! Una prueba adicional de que Apocalipsis 7:4-17 se refiere a la etapa post milenaria (cuando haya ya bajado la ciudad santa) la encontramos comparando Apocalipsis 7:17 que dice: “y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos” con Apocalipsis 21:4 que dice: “Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos…”. ¡Obviamente la misma promesa!

Pregunta #20:

En Mateo 6:19,20 Jesús dice que no hagamos tesoros en la tierra, sino en el cielo. ¿No es esto prueba suficiente de que viviremos en el cielo?.

Respuesta:

Aquí Jesús no está diciendo o prometiendo el cielo para los que “atesoran tesoros en el cielo”. Lo que más bien dice Jesús es que nuestro corazón debe estar puesto en los intereses de Dios para ganar la eternidad. En el verso 21 Jesús sigue diciendo: “Porque donde está vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón”. Nuestro corazón debe estar en el cielo, en las cosas de Dios. Jesús dio importancia a hacerse rico para con Dios, haciendo buenas obras (Lucas 12:21, 1 Timoteo 6:18). Santiago muestra cómo serán castigados aquellos que acumularon riquezas materiales en la tierra, y que han vivido a espaldas de Dios y de sus semejantes (Santiago 5:3).

Pregunta #21:

¿No dice Pablo que tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos…deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial? (2 Corintios 5:1,2).

Respuesta:

En este pasaje encontramos que Pablo habla de ser “desnudado” para tomar nuestra habitación celestial. ¿Se estará refiriendo aquí Pablo como la “habitación celestial” al “cuerpo celestial” que obtendrá en la resurrección? (1 Corintios 15:40,44).  ¿O tal vez Pablo está hablando de su supuesta “alma inmortal” que anhela partir al cielo para residir en su habitación celestial con Cristo en la casa el Padre? Veamos los hechos: ¿Estaba deseoso Pablo de morir para estar con Cristo en el cielo, dejando atrás su cuerpo mortal y perecedero? Muchos teólogos piensan que sí. Este es de hecho el único texto complejo que requiere una interpretación  a la luz de otros pasajes paulinos.

Si creemos que Pablo está hablando del deseo suyo de partir al cielo, abandonando el cuerpo físico, nos encontraremos con algunos problemas: Primero, que los salvos van subiendo al cielo para estar con Dios según vayan  muriendo. Esto significaría que Juan el Bautista—por citar sólo un caso— partió al cielo antes que Jesús, las primicias.  En el caso de Jesús, debemos suponer que él mismo debió ascender al cielo cuando estuvo muerto durante esos 3 días y 3 noches,  pero no fue así. Recordemos que el Jesús resucitado le dijo a María que no lo tocara porque aún no había subido al Padre (Juan 20:17)? Por tanto, si Jesús no subió al Padre inmediatamente después de morir, ¿cómo pudo haber estado Cristo con el “buen ladrón” en el cielo cuando murieron ambos? Y si el fiel Lázaro había partido al cielo para estar con Dios y sus ángeles, ¿Por qué Jesús no consoló a María y a Marta diciéndoles que su hermano Lázaro estaba en una mejor estado de bienaventuranza en el cielo?¿Por qué tanta amargura y desconsuelo por parte de las dos hermanas de Lázaro, si de hecho existía la creencia de que los creyentes cristianos difuntos estaban en un estado de gloria y bienaventuranza en el cielo?

Si Pablo creía realmente que iría al cielo inmediatamente después de morir, ¿por qué él mismo dijo en otra ocasión: “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está reservada la corona de la justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mi, sino también a todos los que aman su venida” (2 Timoteo 4:8)?. Aquí Pablo habla que recibirá su corona “en aquel día” (¿el día de su partida o muerte? o más bien ¿en el día de la parusía?). Según el contexto, Pablo hablaba de la manifestación de Cristo (v.1), y lo repite en el verso 8 como venida (parusía). Entonces parece claro que Pablo recibiría su premio o corona, no en el día de su muerte, sino en el día de la venida o manifestación de Cristo al mundo. Esto concuerda con 1 Pedro 5:4, donde Pedro afirma que los creyentes recibirán sus coronas cuando Cristo regrese al mundo para resucitar a sus seguidores leales.  Si pensamos aun que Pablo recibiría su premio en el momento de su muerte, ¿por qué el mismísimo Pablo se expresa de la muerte como un enemigo del hombre y de Cristo en 1 Corintios 15:26? En el caso de él, la muerte debió ser un amigo que lo llevaría al cielo… ¡y no un enemigo!

Al profeta Daniel— un siervo fiel de Yahweh—le dijo Dios mismo que él descansaría (moriría) y resucitaría al fin de los días para recibir su recompensa o heredad (Daniel 12:13). En ningún momento Dios le había dicho que al morir él iría al cielo para recibir su “heredad celestial” o que su alma moraría en el cielo hasta el día de la resurrección de los fieles.

Pregunta #22:

En Hebreos 11:13-16 se nos dice que los fieles del Antiguo Testamento eran “extranjeros y peregrinos sobre la tierra”, pues buscaban una “patria celestial”, pues Dios les había preparado una ciudad. ¿No es todo esto prueba suficiente de que los fieles vivirán en el cielo?.

Respuesta:

Es cierto que los fieles hebreos eran “extranjeros y peregrinos” en la tierra prometida. Nótese el contraste que hace el autor de esta carta cuando dice “aquella tierra donde salieron” con aquella “a la que llegaron”. Ellos eran extranjeros y peregrinos en la tierra prometida—morando en tiendas (v.9)— ¿Por qué? ¡Porque esperaban una ciudad o patria celestial! (ver verso 10). Nótese que no se dice que ellos esperaban ir o subir a la ciudad o patria celestial, sino que esperaban la ciudad o patria celestial.  Esto es muy sugestivo, pues indicaría que ellos esperaban que primero bajara la ciudad celestial a la tierra prometida. Esto no es imposible, pues el mismo escritor de Hebreos añade un poco más adelante: “Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos LA PORVENIR” (Hebreos 13:14).

 

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QUIEN CAMBIO EL SABADO A DOMINGO

 

TEXTO BASE :Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. < Lucas 4:16> No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.<mateo marcos=”” .28=”” exodo=””></mateo>

INTRODUCION La inmensa mayoria de los cristianos tradicionales asisten a la iglesia el domingo. Sin embargo, la Biblia habla de que debemos guardar el séptimo día, el sábado ¿Quién cambió el sábado por el domingo? La gran mayoría de las personas que profesan alguna de las religiones tradicionales están acostumbradas a congregarse cada domingo y se sorprenden profundamente al escuchar que algunos cristianos asisten a la iglesia en sábado, como es la iglesia de DIOS (7dia) . Sin embargo, las Escrituras nos enseñan que el día de reposo corresponde al séptimo día de la semana, el día sábado. Entonces, ¿por qué tal confusión?

JESUCRISTO GUARDO EL SABADO

1.- Las sagradas escrituras describen claramente que Jesucristo guardó el día sábado como día de reposo y que sus discípulos lo imitaron incluso después de su muerte.

a).-marcos 2:28:  b).-marcos 6:2: c).-Lucas 4:31: Lucas 13:10 Lucas 6:6. d).-hechos 13:42: hechos 13:44: hechos 17:2 :hechos 18:4: e).-hebreos 4:11 y Romanos 14:5-6 f ).- Lucas 4:16 < aqui en este capitulo:La palabra sinagoga (griego synagoge) tiene en griego el mismo significado que ekklesia,( iglesia). por lo tanto la sinagoga era una iglesia .> sin duda estas citas son claras.

EL CAMBIO LO HIZO LA IGESIA CATOLICA EN EL AÑO 400 D.C

2.-¿Cómo y cuándo fue reemplazado el sábado por el domingo como día de adoración

a).-La iglesia catolica se atribuye autoridad para cambiar principios bíblicos Cerca del año 400 d.C., Augustino, un teólogo católico, decretó que “los padres de la Iglesia catolica, han decretado que la gloria total del sábado judío ha sido transferida al domingo. 

1. b) vemos que la práctica de observar el domingo se basó en la autoridad que la Iglesia Católica tenia para cambiar los principios biblicos . las autoridades eclesiásticas de las religiones tradicionales suponen que los apóstoles hubieran aprobado este cambio.

ESTO ES LOS QUE DICEN LOS ESCRITORES CATOLICOS RESPECTO AL DIA DOMINGO

3.- Existen más ejemplos de escritores católicos que aclaran que los servicios y adoración en el domingo no están basados en las Sagradas Escrituras sino que fueron legitimados por la autoridad de su iglesia catolica:

a ) En 1942, The Catholic Universe Bulletin [Boletín del mundo católico] publicó que “La iglesia católica cambió la observancia del sábado al domingo haciendo uso de la autoridad divina e infalible que le fuera concedida por su fundador, Jesucristo. 

b ).-aqui hay una grave mentira nadie absolutamente nadie pude cambiar la palabra de DIOS hay de aquel que le quite o que le aumente (apocalipsis 22:18 ) Jesucristo jamas a dado tal autorizacion para cambiar el dia sabado al domingo, por lo tanto es una grave mentira de tal autorizacion. ya que el no dio autoridad de cambiar el dia sabado por el domingo (si el mismo lo guardo como puede ser posible que el les autorizo cambiarlo )

c ) ¿como, cuando y donde o atravez de que medios:? de sueños, visiones, cambio la letra de su palabra , o de que forma les dio la autorizacion. todos estos detalles debemos de checar bien para no caer en error, como muchas sectas religiosas han caido.

d ) como es posible que ellos digan que cristo les dio tal autorizacion para cambiar su dia ” si el mismo lo guardaba (Y les decía: El Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.Lucas 6:5) Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Lucas 4:16

f ) El Catholic Virginian [Virginiano católico] publicó en 1947: “Todos tenemos creencias religiosas que no están basadas en la Biblia. Por ejemplo, en ninguna parte de la Biblia encontramos que Cristo o los apóstoles ordenaran que el sábado fuera cambiado por el domingo. Nosotros tenemos el mandamiento de Dios, dado a Moisés, de guardar el santo el día sábado, esto es, el séptimo día de la semana. Hoy muchos cristianos guardan el domingo porque nos ha sido revelado por la Iglesia [Católica Romana], fuera de la Biblia”.

g ) Estos ejemplos demuestran claramente que ni Cristo ni sus apóstoles cambiaron el sábado por el domingo. Esta alteración fue hecha por personas que creían tener autoridad para modificar los principios registrados en la Biblia. En Hebreos 13:6 leemos claramente que “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos”, lo cual hace que sea muy difícil comprender a qué se debe este cambio que no cuenta con la autorización de Cristo, y que tampoco cuentan con bases biblicas, 

1. F) El historiador Paul Johnson describe algunos datos sobre esta influencia: “Constantino seguramente fue un mitraísta “adoracion al sol”; su arco triunfal, construido luego de su ‘conversión’, da testimonio del ‘dios sol’ o ‘sol insuperable’… Constantino nunca abandonó la práctica de adoración al sol y puso la imagen del sol en sus monedas. Hizo del domingo un día de descanso, cerrando los tribunales y prohibiendo todo tipo de trabajo, a excepción de la agricultura” (A History of Christianity [Una Historia del Cristianismo], 1976, pp. 67-68).

DOMINGO COMO UNA ADORACION AL DIOS SOL

4.- Descansar el domingo en lugar del sábado fue una práctica impuesta por un decreto real, promulgado por un emperador romano que adoraba al sol. Gracias a Constantino, los cristianos comenzaron a guardar el mismo día que los mitraístas dedicaban a la adoración del sol. Este es un ejemplo evidente de la influencia pagana en las prácticas cristianas.

a ) Cuando los cristianos de la época comenzaron a reunirse en el venerable día del sol, su adoración se volvió sumamente confusa. Johnson escribe que, durante el reinado del emperador Juliano, “el obispo de Troya confesó a Juliano que siempre había rezado al sol en secreto” (p. 67). De esta manera, el cristianismo adoptó una importante característica de la práctica pagana de adorar al sol que continúa vigente gracias a la influencia de Constantino y a la iglesia catolica: la observancia del domingo sige vigente para muchos cristianos hoy en dia..que sin darse cuenta y sin querer abrir los ojos a la verdad se siegan en sus pensamientos humanos aferrandose adoctrinas humanas. 

b ) hoy por la misericordia de DIOS somos libres y lo guardamos sin ningun obstaculo .y mientras tengamos vida seguiremos guardando el dia sabado “reposo”.

Conclusión Cristo y los apóstoles nunca cambiaron el sábado por el domingo. El cristianismo tradicional hizo este cambio por la influencia de prácticas paganas, el antisemitismo y la Iglesia Católica, que reclama tener más autoridad que las Sagradas Escrituras. cristo dijo <El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán Lucas 21:33.> Quienes deseen practicar el cristianismo enseñado por Cristo y los apóstoles, deben conocer la historia detrás del cambio del sábado como día de reposo y hacerse una importante pregunta basada en Marcos 7:8: ¿Soy seguidor de Cristo o de la tradición de los hombres? y recordemos que cristo no vino abolir< quitar , tirar derribar,anular,desechar el dia sabado.> el vino a dar ejemplo de guardarlo El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. juan 7:17 ningun ser humano podra cambiar el dia establecido por DIOS .( exodo 20:8) QUE DIOSLOS BENDIGA EN GRAN MANERA Y NOS PERMITA CONOCER MAS DE SU PALABRA

 

 javi sanchez

 

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A trindade ou shemah

 F ico com a trindade ou com o shemah? O maior Mandamento da Torá: “SHEMAH, ISRAEL ADONAI ELOHÊNU ADONAI ERRÁD” “Ouve Israel: o ה ו ה י Eterno nosso Elohím É UM…” …. Amarás, pois, o הוהי Eterno teu Elohím de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças. E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas” Devarím (Palavras) Dt 6:4 Quando o mestre da Tohá perguntou ao Messias Ye’shua sobre qual o maior de todos os mandamentos, Ele recitou O Shemah Israel a passagem de Dt 6:4: “Aproximou-se dele um dos escribas e perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos? Respondeu Ye’shua: O primeiro é: Ouve, Israel, o Yáhuh nosso Elohim é UM. Amarás, pois, ao Yáhuh teu Elohim de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças. E o segundo é este: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que esses. Ao que lhe disse o escriba: Muito bem, Rabino; com verdade disseste que ELE É UM, e fora dele não há outro; e que amá-lo de todo o coração, de todo o entendimento e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, é mais do que todos os holocaustos e sacrifícios. E Ye’shua, vendo que havia respondido sabiamente, disse-lhe: Não estás longe do reino de Elohim. MC 12:28-34 O princípio do Shemah é entender que o Eterno é UM (*Echad – literalmente um e não Echid – único). Adonai não se divide em três ele é Echad. Não é um deus com “três cabeças” como o é divulgado pelo cristianismo na forma Trinitariana. *CH- tem som de RR. A trindade invadiu quase todas as religiões do mundo, menos o judaísmo. Você deve estar se perguntando como o judaísmo conseguiu manter-se distinto a esta doutrina? A resposta esta na observância do Shemah: Ouve Israel o Eterno é um! “E estas palavras, que hoje te ordeno, estar~o no teu coraç~o; E as ensinar|s a teus filhos…” Este preceito tem passado de pai para filho, de geração em geração. Não importa se o judeu nasça no Brasil, Japão, ou em qualquer outro país. O SHEMAH ESTARÁ SEMPRE EM SEU CORAÇÃO! “…E delas falar|s assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te…” Os judeus recitam no shemah a unicidade do Elohim Echad, assentados em sua casa, deitando-se ou se levantando. Exatamente três vezes ao dia como manda a Torá (Instrução). “Também as atar|s por sinal na tua m~o, e te ser~o por frontais entre os teus olhos” Aqui o ponto chave do Shemah, atar na mão e na testa. Entenda que, quando o talmidi (discípulo) Sha’ul (Paulo) pregava aos bereanos, os mesmos diariamente examinavam nas Escrituras provando as palavras de Sha’ul. Este gesto fez com que o apóstolo de Ye’shua os elogiassem: “Ora, estes eram mais nobres do que os de Tessalônica, porque receberam a palavra com toda avidez, examinando diariamente as ESCRITURAS para ver se estas coisas eram assim” At 17:11. Quais as Escrituras que os bereanos lançavam mãos para certificar se Sha’ul (Paulo) era de fato mensageiro de Elohim? É claro que na época não existia a Brit hadashá (Aliança renovada, mal traduzida como Nova Aliança). As Escrituras em questão eram a TA’NA’K (TA de Torá + NA de Naviím (profetas) e K de K’tuvim (os livros poéticos; Salmos, Provérbios, Eclesiásticos etc.). Esta expressão abreviada equivale a toda a 1ª Aliança, chamada erroneamente de “velho testamento”. Então podemos concluir que todas as cartas “Neotestamentária”, ou qualquer pregação ou filosofias, tudo era peneirado na TANAK (1ª aliança) pelos bereanos. Até mesmo Ye’shua para ser o Mashiach (Ungido) prometido deveria falar de acordo com a Torá e toda a Tanak. Pois bem, foi isto o que fez. Então seremos como os bereanos e analisemos Ap 13:16 e 14:9: “E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na m~o direita, ou na fronte” AP13:16 “E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também este beberá do vinho da ira de Elohím” AP 14:9 Tente imaginar como os bereanos poriam em prova estes textos. A primeira coisa que fariam é analisarem a Ta’na’k, para ali encontrarem alguma referencia aos textos expostos. Não seria difícil encontrar esta referência no Shemah (DT6:4-9), uma vez que é o primeiro e grande mandamento da Torá. O SINAL DO ETERNO X O SINAL DA BESTA No Shemah, esta a ordem de Elohim, para atarmos em nossas frontes e em nossas mãos, como sinal de que adoramos somente um Elohim! E este é o Elohim de Israel e de toda a terra. E Ele é ECHAD; ou seja, É UM! Aqui esta o pilar que sustenta toda a Escritura e a fé de Israel. “Ouve, Israel: o Eterno nosso Elohím é um… Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos” A unicidade do Eterno é o primeiro e maior mandamento; e isto deve estar incutido em nossas mentes (testas) e em nossas ações (mãos)! Enquanto Adonai sela seu povo com o SHEMAH dizendo que Ele, o YHWH é UM. “Por contra partida Ha’Satã (o acusador) também está a selar os seus com o seu falso ´´SHEMAH“ que é nada mais, nada menos, que a ´´SANTÍSSIMA TRINDADE”! Que vai totalmente contra a mensagem do verdadeiro SHEMAH. “E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mão direita, ou na fronte” AP13:16 “E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também este beberá do vinho da ira de Elohím” AP 14:9 Você percebeu nestes textos, que o sinal da besta também se dá na testa e na mão? Primeiro Ha’Satã incute sua trindade nas mentes das pessoas, ou seja, ´´NAS TESTAS“! Depois, faz com que estas ajam por ela. Pois tudo o que pensamos somente se materializa com as obras das mãos. O grito mais forte da trindade nos nossos dias atuais é o ECUMENISMO! O ecumenismo é hoje a maior preocupação de Bavel בל ב ;Pois não se estabelece uma nova ordem mundial com tantas divergências religiosas. É aí que entra uma política de massa para unir as igrejas, tendo como estandarte principal a “TRINDADE”. Esta doutrina é o antônimo do Shemah; o maior mandamento de Elohim, confirmado por Ye’shua HaMashiach. Submeter-se a trindade, é outorgar poder a Roma. Mesmo porque, a mesma é fruto de seu ardiloso trabalho. No concílio de Nicéia, comandado por Constantino, em 326 EC; Ficou decidido que o Jesus Cristo, aquele homem belo, fascinante, de olhos azuis, com roupas avermelhadas e arredondadas, bem no estilo sinédrio romano, fabricado pelo Vaticano para salvar o império que já naquela época, estava se desfraguimentando. Sim! Ficou decidido que este Jesus não era apenas o filho de deus; Mas passou a ser o deus filho. Logo, são dois deuses composto; o DEUS PAI e o DEUS FILHO! O problema é que para satisfazer os politeístas romanos, ter dois deuses ainda era muito, muitíssimo pouco. Então outro concilio fora marcado. Este em Constantinopla, para decidir o futuro do Espírito Santo; se era ou não deus! Não deu outra. A partir daí passou-se a invocar a “santíssima trindade” na forma do DEUS PAI-DEUS FILHO-DEUS ESPÍRITO SANTO. Ouve até uma ordem para adulterar o texto de Mateus 28:19 que rezava assim: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, em meu nome” Veja claramente que na bíblia aramaica Peshita a ordem de Ye’shua é fazer discípulos em seu nome! Mas Roma ordenou seus “tradutores” a porem a trindade neste texto: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” Aí está a trindade mitráica de Constantino, o adorador do sol. É triste saber, que milhares de pessoas, estão sendo enganadas e direcionadas para este movimento chamado ecumenismo, que visa uma só religião sobre o domínio do vaticano. A globalização é tão somente a torre de Bavel sendo erigida novamente. E todos estes movimentos juntos são a NOVA ERA! Ou NOVA ORDEM MUNDIAL! O QUE É RUACH? Ruach, literalmente é vento, fôlego ou sopro! Então é verdade que este termo pode ser empregado aos Melachim (Anjos), ao sopro de vida, unção ou manifestação de Elohim. Também pode se referir ao próprio Elohim. Mas será alguma vês empregada a terceira pessoa da trindade? POSSO CRER NA TRINDADE, MAS TEREI QUE RASGAR A BÍBLIA! Cinco perguntas cruciais: _ Porque quando leio a 1ª aliança não compreendo a existência de um terceiro ser a ser adorado; mas quando leio algumas passagens da 2ª aliança percebo o vulto deste ser? _ Porque a expressão trindade não se encontra na Bíblia? _ Porque a trindade não está nos textos claros sobre hierarquia divina? _ Porque se em Mateus 28:19 Ye’shua mandou seus seguidores batizarem na trindade, eles desobedeceram ao Mestre, pois somente batizaram em seu Nome? _ Se a trindade é um assunto claro, e a descrença na mesma é coisa de seitas e leigos, porque grandes PHDs e pessoas renomadas não crêem? Estas perguntas são importantes para notarmos claramente um elemento paganizado dentro das Sagradas Escrituras e que se choca com o princípio de tudo, O Shemá! E, se este é o maior dos Mandamentos e confirmado pelo próprio Ye’shua, então estamos correndo um grande risco de colocarmos alguém assentado do lado esquerdo de Elohim Elion (Altíssimo). Até mesmo os demônios dão seu testemunho ao lembrarem-se do Shemah: “Crês tu que Elohim é um só (Echad)? Fazes bem; os demônios também o crêem, e estremecem” Ya’akov haTsadik (Tiago o Justo) 2:19. Duas coisas estão em jogo: o Shemá, que Elohim é Echad (um), ou a confusão trinitariana que Roma sequer consegue explicar e simplesmente diz: “Mistério”: “E na sua testa estava escrito o nome: MISTÉRIO (express~o papal para explicar a Trindade), a grande Babilônia, a m~e das prostituições e abominações da terra” Guiliana (Ap) 17:5 _ “E na sua testa” (na sua consciência); _ “estava escrito o nome: MISTÉRIO” (o falso Shemá da trindade (Ele é 3) em lugar do Shemá Echad (Ele é 1); _ “a grande Babilônia” (a imensa/maior “confusão”- sobrepondo o maior Mandamento); _ “a mãe das prostituições e abominações da terra” (princípio/genitora das adulterações mentiras e blasfêmia do planeta). Descodificando tudo: “E na sua “consciência” estava escrito o nome “Trindade/engano”, a “maior” “Confus~o”, “princípio” das “adulterações, mentiras e blasfêmias do planeta” ENTENDENDO A EXPRESSÃO RUACH HA KODESH Ruach = Sopro Ha = artigo indefinido: O, A, Do, Da. (que simplesmente os tradutores engoliram) Kódesh = Separado. Pense você que toda a vez em que aparece no “novo testamento” a terminologia “Espírito Santo” como se referindo a outra pessoa que não o Pai. Na verdade a expressão que ocorre é Espírito do Separado; alusão claríssima ao Eterno Criador como nos bons tempos da 1ª Aliança! _Onde foi parar o artigo indefinido Ha (ה (da expressão Ruach Ha Kódesh? Os tradutores por razões obvias, preferiram deixar Espírito Santo, engolindo o artigo, simplesmente fingindo que ele não existe. Porém a expressão é Espírito (do) Santo ou Espírito (o) Santo. As duas expressões são cabíveis, pois Espírito do Santo (Sopro do Separado) faz alusão à emanação que vem do Pai, como os sete Espíritos (Sopros / unções/virtudes)” de Isaías Cap:11:2. O mais interessante é que em Isaías 11:2 encontramos exatamente o artigo indefinido HÁ (ה (na expressão Espírito DO Senhor YHWH: O TEXTO EM HEBRAICO “E repousar| sobre Ele (Yeshua) 1º o Espírito do Senhor (YHWH), 2º a Ruach de sabedoria, 3º e de entendimento, 4º a Ruach de conselho, 5º e de fortaleza, 6º a Ruach de conhecimento, 7º e de temor do Eterno” Yesha`Yáhu ( Is. 11:2). Nota: Este texto se cumpriu no dia do seu Míkver (Imersão). A segunda expressão cabível ESPÍRITO O SANTO é indicativo apontando diretamente para o Eterno. Todas as vezes que entendemos Ruach haKódesh como ser pessoal, o artigo indefinido deve ser indicativo: Espírito o Separado, o próprio Pai. Quando Ruach haKódesh estiver se referindo as virtudes que Elohim faz emanar, deve ser entendido o artigo como possessivo: Espírito do Separado! Um exemplo da Ruach haKódesh como unção vinda do Pai temos a seguinte passagem: “Disse-lhes, ent~o, Ye’shua segunda vez: Shalom Alehem (Paz seja convosco); assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo (Ruach haKódesh)” Yohanam (Jo) 20:21,22 Nota: Repare que Ye’shua diz: “assim como o Pai me enviou”, referencia a Ruach ha’Kódesh (sete ruach/sopros/unções/virtudes) derramado sobre ele no seu Míkver (Imersão) assim como o Pai me enviou (unção/ sopro do Eterno), também eu vos envio a vós (unção/ sopro do Eterno). E havendo dito isso, ASSOPROU sobre eles, e disse-lhes: Recebei a Ruach (Sopro) haKódesh ( do Separado)” NÍVEL DRASHAR Vamos usar o nível Drashah que é o 3º em profundidade para se estudar as Escrituras e quer dizer correlações de textos. Vamos fazer uma hermenêutica simples para entendermos quem é a ruach haKódesh: 1º texto: “ELOHIM É ESPÍRITO, e é necessário que os que o adoram o adorem em Espírito/Ruach e em verdade” Yohanam (João) 4:22-25 Conclusão: O Pai é Espírito (Sopro de vida, não possui um corpo) 2º texto: “Quem n~o te temer|, YHWH Elohim, e n~o exaltar| o teu nome? Pois SÓ TU ÉS SANTO/SEPARADO)” Guiliana (Ap) 15:4 Conclusão: O Pai é Santo. CONCLUSÃO GERAL DOS DOIS TEXTOS: O Pai é Espírito Jo 4:22-25 e é Santo (Ap) 15:4. Logo o Pai é Ruach haKodésh! É por isso que a Ruach, em algumas passagens é tratada como pessoa, pois é o próprio Pai Espírito e Santo e não necessita ter um Espírito, uma vês que Ele mesmo é! CONFIRMAÇÃO DIRETA DO NÍVEL PESHAT (SIMPLES/DIRETO/LITERAL) “Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dar| O PAI CELESTIAL O ESPÍRITO SANTO {queles que lho pedirem?” LC 11:13 Nota: Veja querido irmão, uma informação direta. Tanto no literal (Peshat) quanto na hermenêutica (Drash) temos a mesma informação: o Pai Eterno é Espírito Santo! II COR 3:17 confirma: “Ora, o YHWH é o Espírito; e onde est| o Espírito do YHWH aí h| liberdade” VEJA QUE EM MEIO HÁ TANTOS DONS DIFERENTES, UM SÓ É O ETERNO: “Ora, h| diversidade de dons, mas O ESPÍRITO (YHWH) É O MESMO. E há diversidade de ministérios, mas O ADONAI (YHWH) É O MESMO. E há diversidade de operações, MAS É O MESMO ELOHIM (YHWH) que opera tudo em todos…. Porque a um, PELO ESPÍRITO, é dada a palavra da sabedoria; a outro, PELO MESMO ESPÍRITO (YHWH), a palavra da ciência; a outro, PELO MESMO ESPÍRITO (YHWH), a fé; a outro, PELO MESMO ESPÍRITO (YHWH), os dons de curar… Mas um só (ECHAD) e o mesmo Espírito (YHWH) opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer.” I COR. 12:4-11 ENTENDENDO MELHOR HB 3:7 “Portanto, como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz…” HB 3:7 Se analisarmos o contexto entenderemos que o Espírito Santo obviamente é o próprio Pai! Uma vês que estas palavras de Hb3:7-9 fora dita pelo Pai YHWH na Torá incontestavelmente! Olhe para o contexto, todas as referencias indicam à YHWH: “Portanto, como diz a Ruarh Ha’Kodesh (Espírito do Separado YHWH): Se ouvirdes hoje a sua voz, Não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto. Onde vossos pais me tentaram, me provaram, e viram por quarenta anos as minhas obras (As obras do Pai). HB 3:7-9 “Porque em certo lugar disse assim do dia sétimo: E repousou Elohim YHWH de todas as suas obras no sétimo dia. (referencia a Gn 2:2 e ao Pai) E outra vez neste lugar: Não entrarão no meu repouso. (referencia a Nm 20:12 e ao Pai) Determina outra vez um certo dia, hoje, dizendo por Davi (referencia a Sl 95:8 e ao Pai), muito tempo depois, como está dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações. HB 4:4-7 Hb 4:4-7 referencia à Nm 20:12 “E o ה ו ה י Yáhuh disse a Moshêh e a Aaron: Porquanto não crestes em mim, para me separardes diante dos filhos de Israel, por isso não introduzireis esta Kahal (congregação) na terra que lhes tenho dado. 13 Estas são as águas de Meriváh (Disputa), porque os filhos de Israel contenderam com o הוהי I|huh” Bemidbar (Nm) 20:12 Restaurando HB 3:7-9 : “Portanto, como diz o Eterno YHWH: Se ouvirdes hoje a sua voz, Não endureçais os vossos corações, como na provocaç~o, no dia da tentaç~o no deserto” A-m-n! Explicando João 14:16 com João 16:13 “Mas, quando vier aquele, o Espírito (Ruarh) da Verdade, ele vos guiar| em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar. 1º – “Mas quando vier aquele, o Espírito da Verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque n~o falar| de si mesmo, mas dir| tudo o que tiver ouvido” A impressão que temos quando lemos esta passagem superficialmente, é que o Espírito da Verdade em questão é uma terceira pessoa da divindade. Isto é devido ao nosso subconsciente que é programado a não pensar, mas simplesmente devolver a informação pronta como recebemos. O QUE ESTE ESPÍRITO DA VERDADE IRIA FAZER? a)- Viria nos guiar em toda a verdade, anunciar as coisas futuras. -Não há revelação melhor do que a apocalíptica sobre as coisas futuras. Logo deveria ser a terceira pessoa da trindade quem deveria nos dá tal revelação se si entender que o Espírito da Verdade é esta 3ª pessoa, certo? Ap 1:1 “Revelaç~o de Ye’shua HaMashiach, A QUAL ELOHÍM LHE DEU, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a Yohanam seu servo” Nota: Não encontramos nenhuma evidencia neste texto sobre a terceira pessoa revelando. Elohim o Pai (1ª pessoa) revela a Ye’shua o Filho (2ª pessoa), este notifica ao seu anjo que passa a informação ao profeta Yohanam e o mesmo envia as Kehilot (congregações) da Ásia! Conclusão: Ou o texto está errado ou o Espírito da Verdade é o próprio YHWH! b)- E não falará de si, mas dirá tudo o que tiver ouvido. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar. Nota: vamos deixar o verso 15 explicar o verso 14: “Tudo quanto o PAI tem é meu; por isso vos disse que HÁ DE RECEBER DO QUE É MEU E VO-LO HÁ DE ANUNCIAR” Vá à espada e observe você mesmo, leia (Jo) 16:13,14 Sobre o Espírito da verdade que viria guiar os discípulos. Leia o verso 15 e verás que é o PAI! Conclusão: Então segundo o contexto quem é o Espírito da Verdade que receberá do que é de Ye’shua? O Pai! “Tudo quanto o PAI tem é meu; por isso vos disse que h| de receber do que é meu” Então quem é o Espírito da Verdade que, quando viesse nos guiaria em toda a verdade; porque não falaria de si mesmo, mas diria tudo o que tivesse ouvido? O Pai! “Tudo quanto o PAI tem é meu; por isso vos disse que há de receber do que é meu e VO-LO HÁ DE ANUNCIAR (Ye’shua prometendo anunciar ao Pai os seus escolhidos)”. “Ele (o Espírito da Verdade) me GLORIFICARÁ” João 16:14 “Ye’shua falou assim e, levantando seus olhos ao céu, disse: PAI, é chegada a hora; GLORIFICA o teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti” Yohanam (Jo) 17:1 Porque (o Espírito da Verdade) há de receber do que é meu” João 16:14 “Tudo quanto o PAI tem é meu; por isso vos disse que h| de receber do que é meu” João 16:15 Dois versículos após, no verso 3 Ye’shua confirma o princípio do Shemah: “E a vida eterna é esta: que te conheçam, A TI SÓ, por ÚNICO ELOHÍM VERDADEIRO, e a Ye’shua Ha’Maschiyah, a quem enviaste” Yohanam (Jo) 17:3 Nossa comunhão deve ser com: “E a nossa comunh~o é com o Pai, e com seu Filho Ye’shua HaMashiach” Yohanam Álef (I Jo) 1:3 Nota: Verdadeiramente esta é a vida Eterna conhecer ao único Elohim e a seu Filho Ye’shua! Ou Ye’shua se esqueceu da terceira pessoa, ou cometeu uma tremenda injustiça. Veja que está parecendo o caso Nardone; são os únicos que insistem na presença da terceira pessoa! Veja como está torcido este versículo, assim como 52.000 adulterações da bíblia romana: “Mas, quando vier “o Consolador”, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Ruarh da êmeth, que procede do Pai, ele testificar| de mim” Original: “Mas, quando vier a consolação, que da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito da Verdade (o Pai), ele testificar| de mim” Yohanam (Jo) 15:26 Quem testifica de Ye’shua a 1ª Pessoa ou a 3ª? “Respondeu-lhes Ye’shua: … Sou eu que dou testemunho de mim mesmo, e O PAI que me enviou, também DÁ TESTEMUNHO DE MIM” Yohanan (Jo) 8:13-18; CONSOLADOR OU CONSOLAÇÃO? O que o contexto nos aponta? “Em verdade em verdade vos digo que vós chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrará, e vós estareis tristes, mas a vossa tristeza se converterá em alegria(Consolação)…Assim também vós agora, na verdade, tendes tristeza; MAS OUTRA VEZ VOS VEREI, e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará( Porque viria a consolação). Yohanam (Jo) 16:20-22 Nota: A consolação que Ye’shua daria aos apóstolos é sua ressurreição (que veio da parte do Pai, pois está escrito: “O mesmo Elohim o ressuscitou”), a alegria por saberem que seu Mestre Vive pelos séculos dos séculos! “Bem aventurados os que choram (os discípulos na morte de Ye’shua), porque eles ser~o consolados (na ressurreiç~o do Mestre)” Mt 5:4. Conclusão: A Expressão original é CONSOLAÇÃO e não Consolador, o próprio contexto mostra o vestígio do crime, ou melhor, da adulteração papal! Elohim é Plural? Outro argumento muito usado para se estabelecer a trindade é o conceito de que o termo Elohim está no plural, então argumentam: No princípio criou os “Deuses” e dizem ser esta uma referencia a trindade. Refutação: 1ª) Se Elohim realmente é plural, porque criou está no singular e não no plural: criaram? 2ª) Realmente a expressão no singular é Eloha, porém quando se refere ao Eterno de Israel, o termo utilizado é Elohim. No entanto é comum entre os judeus utilizarem o plural para se referir algo divino ou eterno, para mostrar grandeza e não pluralidade. Ex: Adon = Senhor, mas ao referir-se á YHWH toma um sentido de grandeza Adonai! Também podemos notar que Shalom em hebraico é paz e a cidade de Jerusalém (cidade da paz) é Yeru’shalaim (shalaim = plural) e não Yeru’shalom (singular). Isto não quer dizer que os judeus entendem que existe mais que uma cidade Santa, mas por ela ser “A Cidade Eterna” eles dão ênfase na expressão. No Brasil você escreve Deus com o “d” maiúsculo para dar ênfase ao seu deus e “d” minúsculo para os deuses. Portanto quando você nota as expressões ELOHIM, ADONAI, YERUSHALAIM, não estão referindo-se a pluralidade e sim, a grandeza, eternidade! Isto é comum nos povos semitas. Um exemplo é que em muitas das citações no Corão de Maomé, encontramos referencia a Alá no plural (nós). Como isto é possível se o Islã é monoteísta e adoram somente Alá e este (segundo) os maometanos não são dois. Isto é devido à cultura dos semitas de usarem o plural para engrandecimento, dar ênfase. HIERARQUIA DIVINA Todas as vezes que Ruach haKódesh é apresentada como ser pessoal representa o próprio Pai. Mas se existe uma terceira pessoa a ser notada e adorada, esta deveria contar na hierarquia bíblica e em hipótese alguma omitida. O problema é que quando os textos são claros no tocante a hierarquia a terceira pessoa simplesmente desaparece. I COR. 11:2,3: “Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os preceitos assim como vo-los entreguei. Quero porém, que saibais que Ye’shua é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Elohim a cabeça de Ye’shua” Nota: A expressão inventada que não existe nas Escrituras, “Terceira Pessoa”, já é hierárquica! No entanto, não temos esse ser no plano hierárquico do Eterno. Não nos é informado neste texto direto sobre o assunto, quem é a cabeça da terceira pessoa ou de quem a terceira pessoa é cabeça! Estranho! Plano revelacional. A terceira pessoa ficou de fora mais uma vês: Ap 1:1 “Revelaç~o de Ye’shua Ha’Mashiach, A QUAL ELOHÍM LHE DEU, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a Yohanam seu servo” HIERARQUIA NO PLANO DA COMUNHÃO: “Sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunh~o conosco; e a nossa comunh~o É COM O PAI, e COM SEU FILHO YE’SHUA HA’MASHIACH” I Jo 1:3 DOCUMENTOS IMPORTANTES: Na bíblia Tômpson, uma das mais respeitadas e usadas pelos grandes pregadores, nas páginas 1377 e 1378 – último parágrafo diz: “A Bíblia de Jerônimo ficou conhecida por Vulgata Latina, sendo hoje usada pela Igreja Apostólica Romana como a autêntica versão das Sagradas Escrituras. Apesar de muitos eruditos acharem pobre e até acusarem de cometerem falhas gravíssimas” Na página 1378 – 2ª parte – parágrafo III: “Milhares de erros foram detectados no Novo Testamento Almeida. Muitos desses produzidos pela comissão de eruditos que tentam harmonizar o texto em português” Também na ATRIBUNA ES, domingo, 01 de Agosto AT2 Letras – Matéria: Bíblia em nova polêmica. “Bart D. Ehrman considerado um dos maiores especialistas em estudos bíblicos e origem do cristianismo lança o livro “Quem Jesus foi? E quem Jesus n~o foi?”, pela Ediouro. O objetivo do autor foi fazer com que os leitores se despissem de suas crenças religiosas antes de ler a Bíblia Sagrada. Uma questão debatida por ele é que o conhecimento crítico do Livro Sagrado não é compartilhado dentro da Igreja. O autor alerta, ainda, para o fato de que os quatros evangelhos oferecem perfis diferentes do Messias e que, por exemplo, a Santíssima Trindade foi criada pela Igreja Católica e não é encontrada nas páginas da Bíblia. Ehrman relata sua experiência no seminário na Universidade de Princeton. _ A descoberta dos alunos de que estudiosos tem visão muito distinta causa grande choque. Sua compreens~o sofre uma mudança radical” Na matéria abaixo A TRINDADE E A IGREJA, traz um verdadeiro arsenal sobre a trindade, Quem dão as informações é a revista americana The Living Pulpit, A New Catholic Encyclopedia (Nova Enciclopédia Católica-1967), o professor da Universidade de Berna, Suíça, Martins Werner, também o Historiador Will Durant e o pesquisador James Hastings na revista Encyclopedia of Religion end Ethics (Enciclopédia de Religião e Ética) Segundo mencionado na matéria, “a Trindade não é um ensino de Ye’shua ou messiânico, é um ensino da igreja”. A revista americana The Living Pulpit observou: “Ás vezes parece que todas as pessoas presumem que a doutrina da Trindade é um ensino teológico padr~o”. Mas acrescentou que não é “um conceito bíblico”. A New Catholic Encyclopedia (Nova Enciclopédia Católica-1967) considera detalhadamente a doutrina da Trindade e reconhece: “O dogma trinitariano é, em última análise, uma invenção do quarto século. . . . A formulação de “um só Deus em três pessoas” não foi solidamente estabelecida, por certo, não plenamente assimilada na vida cristã e na sua profissão de fé, antes do final do quarto século” O professor da Universidade de Berna, Suíça, Martins Werner observou: Sempre que o novo testamento considera a relação de Ye’shua como Pai, quer com referencia á sua vinda como homem, quer á sua posição como messias, entende-se e descreve-se essa relação, sem dúvida nenhuma, como subordinação. “Fica claro que Ye’shua e os messiânicos acreditavam em algo muito diferente da doutrina da Trindade ensinada hoje nas igrejas” O MÍKVER DA TESHUVÁ (IMERSÃO PARA RETORNAR) “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” Mt 28:19 Na própria Bíblia católica, versão de JERUSALÉM no rodapé tem uma nota explicativa em baixo dizendo, que esse texto não pertence ao original Hebraico, foi acrescentado posteriormente pelos Padres católicos. Nota: Este versículo é usado por quase todas as igrejas; Católica, Evangélicas (Tradicionais, Pentecostais, Neo-Pentecostais e Liberais), a grande maioria toma este texto para a realização do batismo, mesmo que este texto esteja isolado dos demais relacionados sobre o assunto. Uma exegese deixa claro que Mt 28:19 está sozinho e contradiz com os demais. A grande pergunta é: Porque quase todas as igrejas lançam mão de Mt 28:19 desconsiderando todos os outros textos? Ou houve uma contradição entre os apóstolos e Mt 28:19 ou foi relaxadamente adulterado? Façamos uma exegese entre os Evangelhos sinópticos. A passagem de Mt 28:19 aponta para depois da ressurreição de Ye’shua, quando o Mestre anuncia o famoso Ide! Então pegamos outras passagens sinópticas para comparação. O Ide em Lucas: “E disse-lhes: Assim está escrito que o Messias padecesse, e ao terceiro dia ressurgisse dentre os mortos; e que EM SEU NOME se pregasse o arrependimento para remiss~o dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém” Lc 24:46,47 Nota: Claramente há uma coisa estranha no Ide de Mateus (que ordena batizarem as nações na trindade), com o Ide em Lucas, indicando que as nações devem ser batizadas em o Seu Nome (Ye’shua)! O Ide em Marcos: “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser| salvo; mas quem n~o crer ser| condenado” Mc 16:15,16 Nota: Em Marcos também não é citado um batismo na trindade. Pelo contrário enlaça este ao Nome de Ye’shua no verso posterior: “E estes sinais acompanhar~o aos que crerem: EM MEU NOME expulsar~o demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e estes ser~o curados” Versos 17,18 Como Kefá (Pedro) batizou? “Kef| (Pedro) ent~o lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Ye’shua haMashiach, para remiss~o de vossos pecados; e recebereis o dom da Ruach haKódesh (Espírito do Santo)” At 2:38 Nota: Kefá (Pedro) manda que se batizem no Nome de Ye’shua e não na trindade. Ou Ye’shua nunca mandou que seus discípulos batizassem na trindade ou eles desprezaram o mandamento do Mestre o que é muito irracional pensar. O dom do Espírito dentro do texto é uma promessa para os que se imergem submetendo-se ao Nome de Ye’shua. Como Filipe batizou? “Mas, quando creram em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Elohim, e do NOME DE YE’SHUA BATIZAVAM-SE HOMENS E MULHERES” At 8:12 Nota: Será um complô entre os apóstolos contra o que Ye’shua ordenou ou um complô dos bispos romanos? Quem desobedece ao Mestre? Como Kefá (Pedro) e Yohanam (João) batizaram juntamente? “Porque sobre nenhum deles havia ele descido ainda; mas somente tinham sido BATIZADOS EM NOME do Senhor YE’SHUA. Ent~o lhes impuseram as m~os, e eles receberam a Ruach haKódesh (Espírito do Santo)” At 8:16,17 Nota: Veja novamente que a Ruach haKódesh é uma promessa que se cumpre posteriormente ao batismo no Nome de Ye’shua e é tão somente derramada com a imposição de mãos. Kefá (Pedro) fala do Ide e batiza no Nome de Ye’shua: “Este nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Elohim foi constituído juiz dos vivos e dos mortos. 43 A ele todos os profetas dão testemunho de que todo o que nele crê receberá a remissão dos pecados PELO SEU NOME (batizando-se). Enquanto Kefá (Pedro) ainda dizia estas coisas, desceu a Ruach haKódesh (Espírito do Santo) sobre todos os que ouviam a palavra. Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Kefá, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo…Respondeu então Kefá: Pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também, como nós, receberam a Ruach haKódesh? Mandou, pois, que fossem BATIZADOS EM NOME DE YE’SHUA HÁ’MASHIACH” At 10:42-48 Como Sha’ul (Paulo) batizou? “Mas Sha’ul (Paulo) respondeu: Yohanam (“João Batista”) administrou o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse naquele que após ele havia de vir, isto é, em Ye’shua. Quando ouviram isso, FORAM BATIZADOS EM NOME DO SENHOR YE’SHUA. 6 Havendo-lhes imposto as mãos, veio sobre eles a Ruach haKódesh, e falavam em línguas e profetizavam” At 19:4,5 Como Ananias imergiu á Sha’ul (Paulo)? “Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando O SEU NOME” At 22:16 Yohanam (João) falando da remissão dos pecados no batismo: “Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos PECADOS SÃO PERDOADOS por amor DO SEU NOME (Ye’shua)” I Yohanam (Jo) 2:12 Romanos confirma: “Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em YE’SHUA fomos batizados na sua morte” Rm 6:3 Imersão em Gálatas: “Porque todos quantos fostes batizados no Mashiach (Ungido) vos revestistes do Mashiach (Unç~o)” Gl 3:27 Porque não se batiza em nome do Pai? Bom, sabemos que o batismo é em Nome do Filho por uma questão obvia; foi o Filho quem morreu por nós! O Pai é Eterno e o único que possui imortalidade em si mesmo. O Filho a tem porque o Pai o deu: “Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também DEU ao Filho ter vida em si mesmos” Yohanam (João) 5:26. Todos sabem que o batismo representa “morte e ressurreição. Quando nos imergimos estamos publicamente confessando o ato do Filho, Por isso o batismo é realizado em seu Nome “Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em YE’SHUA fomos batizados na sua morte” Rm 6:3.. HALELU’IAH! A TRINDADE SUBJUGA O NOME “Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando O SEU NOME” At 22:16 O batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, simplesmente oculta o Nome. Sabemos que o Pai tem um Nome; הוהי Yáhuh. O Filho também tem; שיעו Ye’shua. Agora qual o nome do Espírito Santo? Se você respondeu Espírito Santo mesmo, esta completamente enganado ou mentindo á consciência. Espírito Santo é uma referência direta ao Pai (1ª Pessoa no caso) “Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará O PAI CELESTIAL O ESPÍRITO SANTO {queles que lho pedirem?” LC 11:13. Se Espírito Santo refere-se também á 1ª Pessoa הוהי ,qual o Nome da 3ª Pessoa? Também Ruach haKódesh (Sopro distinto/separado/santo) é um adjetivo, uma qualidade e não nome. Pois bem, quando fomos batizados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, não fomos batizado em nenhum Nome, mas na Trindade. Aconselho que rapidamente tire a trindade de seus lombos, assim como também o fiz e batize-se em o Nome de Ye’shua e receberás o dom do Espírito Santo (Elohim) que é a vida Eterna! TRINDADE A FORÇA DO ECUMENISMO Neste livro sobre o Ecumenismo da editora Católica, Paulus, orienta-nos muito sobre o batismo na trindade. Na página 31, cita o que diz o Diretório da Igreja Católica no parágrafo 93, sobre o batismo Ecumênico: “O batismo é conferido com a água e a fórmula que indica claramente o ato de batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Por isso, é da maior import}ncia, para todos os discípulos de “CRISTO”, que o batismo seja ministrado dessa maneira por TODOS e que cheguem a um acordo sobre o seu significado e sua celebraç~o v|lida” Página 32: “Agora volte l| para o catecismo da Igreja Católica e leia o que diz sobre o batismo. Pense no batismo de um metodista, de um batista, de um luterano, de um adventista. Se há um só batismo, tudo que referimos ao nosso batismo se aplica a eles também” Página 33 (CIC 1271): “O batismo é o fundamento de todos os “CRISTÃOS” (grifo meu), também com os que ainda não estão em plena comunhão com a Igreja Católica: com efeito, aqueles que crêem em “CRISTO” (na nomenclatura) e foram validamente batizados (Trindade) estão constituídos em uma certa comunhão, embora não perfeita, com a Igreja Católica. Batizados, s~o incorporados a “CRISTO” e, por isso, com raz~o, são honrados com o nome de “CRISTÃOS” e merecidamente reconhecidos pelos filhos da Igreja Católica como irmãos”. Nota: Se você está apto a ser chamado de irmão pelos filhos da Igreja Católica é por que você também o é! O Livro Ecumênico também afirma na página 31: “É considerado sempre v|lido o batismo nas seguintes Igrejas: Orientais Ortodoxas, Vétero Católica, Episcopal do Brasil (Anglicana), Luteranas no Brasil; IECLB e IELB, Metodista. É considerado válido o batismo dessas outras igrejas quando feito direitinho como manda o rito: Presbiteriana, Batistas, Congregacionista, Adventistas, Quadrangular, Assembléia de Deus, Deus é Amor, Brasil para Cristo, Exército da Salvaç~o e as demais Pentecostais” Página 33: “Algumas dessas igrejas j| est~o bem perto de nós, reconhecem o nosso batismo e j| nos tratam como companheiros” Este dogma trinitariano, maligno, principia toda a idolatria. Lembre-se que ha’Satã, O Acusador, uma vez tentou estabelecer um domínio tríade nos céus e foi precipitado de lá. Em toda a Escritura notamos claramente o Eterno pondo seu Filho em posição de honra, assentando-o em seu braço direito. Porém nunca convidou alguém a sentar-se do seu lado esquerdo. Satanás não conseguindo literalmente estabelecer-se lá posicionou seu trono nas “testas” das pessoas. Infelizmente a Serpente, no subconsciente das pessoas, muitas das quais, involuntariamente lhe prestam culto, adorando outro ser que a bíblia nunca nos autorizou. Podemos crer e devemos sim adorar o Espírito Santo, no entanto sem desviar o pensamento do verdadeiro Ser, nosso Pai Eterno, soberano e Imortal

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¿EL ELOHIM DE ISRAEL SE HIZO HOMBRE? 1 PARTE.
En estos días escuché por la televisión a este predicador de los que se llaman apóstoles de la ciudad de San Pedro Sula decir:
y el Dios del cielo se hizo hombre y vino a la tierra a vivir con los hombres.
¿será esto cierto? El Emperador Romano Constantíno, enemigo de Hashém el Dios de Israel se invento la doctrina de la santísima trinidad,que enseña que Dios es tres en uno,y que Jesús (Yehshúa) el rey de Israel es la parte humana de ese Dios.
Lastimosamente la mayoría de las religiones gentiles que proceden de Roma han creído esta doctrina.
Algunos predicadores enseñan que Israel nunca conoció a su Dios por eso no saben que el Dios de Israel es una trinidad.
El problema con esto es que el pueblo de Israel cree que su Dios no miente,ni se contradice,y la torah dice que Dios es uno Deut 6:4, y también dice que no es hombre,ni hijo de hombre (Numeros 23:19 ;Oseas 11:9) veamos que creían los Judíos contemporáneos de Jesús .
MAT 16:13- 16 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
Ellos dijeron: Unos,Juan el Bautista; otros Elias;y otros,Jeremías,o alguno de los profetas.
EL les dijo: Y vosotros,¿quién decís que soy yo?
Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo,el Hijo del Dios viviente.
Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón,hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre sino mi padre que está en los cielos.
En primer lugar observemos que Jesús mismo se refiere a él,como el Hijo del Hombre y el Dios de Israel no es hombre ni hijo de hombre.
En segundo lugar observemos que la multitud de Judíos que conocieron a Yehshúa (Jesús) pensaron que podría ser alguno de los profetas, nunca se les ocurriría que podría ser su Dios que se convirtió en un hombre.
En tercer lugar observemos que pensaban los discípulos que era su maestro : Respondió Pedro,dijo tu eres el cristo el hijo de Dios:
Lo ve usted, Pedro dijo eres el Hijo de Dios,no dijo eres nuestro Dios que se hizo hombre y de ahora en delante te vamos a adorar, no, ningún Israelita Jamas creería que el Dios de Israel se puede hacer hombre o mujer,esa es una doctrina Babilónica .
En cuarto lugar miremos lo que el mismo Jesús le responde y le dice: dichoso eres Simón porque esto no te lo revelo tu propia inteligencia esto te lo revelo mi padre que está en los cielos.
Jesús no le dice te equivocaste Simón yo soy la parte humana de Dios,no,Yeshúa nunca dijo que el era Dios,el siempre dijo la verdad: que él era el Hijo de Dios.(continuara )
Esto es para el pueblo de Israel que todavía está en Babilonia.
SHALOM ALEJEM

 

¿EL ELOHIM DE ISRAEL SE HIZO HOMBRE ? 2 PARTE.
Muchos predicadores nacionales y extranjeros, guiados por el espíritu Babilónico enseñan a diario que el Dios de la biblia se hizo hombre, en la persona de Jesús. ¿será esto cierto?.
veamos que nos dice la escritura .
Lucas 4:1 Jesús, lleno del Espíritu Santo,volvió del Jordán,y fue llevado por el Espíritu al desierto por cuarenta días,y era tentado por el diablo.y no comió nada en aquellos días,pasados los cuales tuvo hambre.
Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios,di a esta piedra que se convierta en pan.
Observemos en primer lugar que Jesús durante cuarenta días era tentado por el diablo, La biblia nos dice: Que Dios no puede ser tentado por el mal (Santiago 1:13)
Escuchemos ahora que dice el diablo: Entonces el diablo le dijo: SI eres Hijo de Dios, ¿porque Satanás no le dice si eres Dios que se encarno,di a esta piedra que se convierta en pan.?
Saben porque ? Satanás nunca creyó que Jesús era el Dios de Israel que se había hecho hombre.
Ahora miremos que dice Yehshúa (Jesús) el Mesías de Israel.
Juan 10:36 ¿al que el padre santificó y envió al mundo,vosotros decís: Tu blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?.
Yehshúa dice que a él,el padre lo santificó y lo envió,también dijo: Hijo de Dios soy, Jesús en ningún momento dijo que él era Dios, no existe la frase Dios hijo en la biblia,
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti ,el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado.
Nuevamente Jesús nos dice que Hashém es el único Dios verdadero, y que él,.Jesús es al que Dios envió,el Hijo de Dios.
Juan 20:17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi padre; mas ve a mis hermanos,y diles: Subo a mi padre y a vuestro padre,a mi Dios y a vuestro Dios.
Lo entiende usted ? Jesús siempre dijo: que Hashém el Elohim de Israel era su padre y era su Dios, él nunca dijo que el mismo era Hashém que se había hecho hombre.
El Dios de Israel no es hombre ni Hijo de hombre,tampoco puede ser tentado por el mal.
Con todo el amor del mundo te digo sal de Babilonia, allí solo estas sirviendo al hombre,no te has dado cuenta que ese hombre que te miente todo los cultos vive como rico,mientras muchos hermanos de tu congregación,y aún parientes tuyos no tienen que comer , sal de Babilonia pueblo mio dice Hashém .no seáis participes de sus pecados.
SHABAT SHALOM

 

¿EL ELOHÍM DE ISRAEL SE HIZO HOMBRE? 3 PARTE.
La mayor parte de nuestras religiones occidentales, creen que el Dios de la biblia es una trinidad, y que Jesús es Dios hecho hombre,
Claro los hijos de Israel sabemos que Hashém es Espíritu y que no es Hombre ni Hijo de Hombre,y Yehshúa si es hombre e hijo de hombre;;Hashém no puede ser tentado por el mal, Yehshúa sí fue tentado en todo; Hashém es inmortal,Yehshúa murió en el madero; Hashém es invisible, Yehshúa era visible.
Es por eso que ningún Israelita pensó que Yehshúa (Jesús) es el Dios de Israel hecho hombre,ninguno de sus discípulos le adoró.
Esta idea es impensable en la fe Hebrea,el Dios de Israel no puede hacerse ninguna cosa creada: Ni hombre, ni mujer, ni animal ,ni ángel, etc,
Veamos que dice el apóstol Pablo al respecto.
1TIMOTEO 2: 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.
Observemos que Pablo como todo Hebreo dice: que hay un solo Dios ( Hashém) y un solo mediador entre Dios y los hombres,y este mediador es Yehshúa (Jesús) de quien Pablo no dice una parte de Dios que se hizo hombre, no Pablo dice: Jesucristo hombre.
1 CORINTIOS 8:5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses,sea en el cielo, o en la tierra ( como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios,el padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un señor,Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas,y nosotros por medio de él.
Pablo dice que hay algunos que se llaman Dioses sea en el cielo o en la tierra, por eje.a Moisés se le llama Dios (Exodo 7:1) ; a Satanas se le llama Dios (2 Corintios 4:4); a los jueces de Israel se les dice Dioses (Salmos 82:6) ; a los ídolos de las naciones se les llama Dios; a Yehshúa (Jesús) también se le llama Dios (Romanos 9:5) porque la palabra Elohim de donde tradujeron Dios significa alguien que recibe poder sobre alguien.
Pero Pablo dice: Para nosotros sin embargo sólo hay un Dios, el padre,lo ve usted, para todo Israelita incluido Jesús y sus discípulos solo hay un Dios el padre (Hashém) y un señor,un rey ,Jesucristo .
Yehshúa dijo: Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Notemos que Jesús no dice. yo soy Dios que me hice hombre, si quieres adorar a Dios adorame a mi ,no Yehshúa nunca dijo que él era Dios,el dijo Dios es Espíritu punto.
Salid de Babilonia pueblo amado. SHALOM .

 

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