Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
LA VERDADERA INTERPRETACION DE LOS DONES DEL RUAH HAKODESH, MAS LA MENTIRAS DE LOS PASTORES EVANGELICO
LA VERDADERA INTERPRETACION DE LOS DONES DEL RUAH HAKODESH, MAS LA MENTIRAS DE LOS PASTORES EVANGELICO.
Uno de los dones mas maravillosos repartidos por IAHUEH a la kehilah y que ayudo enormemente en la predicación del evangelio y su expansión fue el don de lenguas.
Este don que consistía en hablar en otras lenguas sin haber estudiado idiomas fue repartido por el Ruah hakodesh a los discipulo (talmidim) y los que con ellos estaban en Aposento Alto en la fiesta de shavuot (hechos 2) se constituyó en la señal para los no creyentes de haber recibido el Ruah ha kodesh(1 cor 14:22) Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. porque era algo milagroso ver a alguien predicar el evangelio en otros idiomas a los extranjeros sin jamás haber estudiado dicho idioma.
El don de lenguas, uno de los dones del Ruah hakodesh
(Marcos. 16:17),Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; fue otorgada en shavuot en la forma de lenguas de fuego
(Hechos. 2:1-4). Cuando llegó el día de Pentecostés (shavuot), estaban todos unánimes juntos.
2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados;
3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.
4 Y fueron todos llenos del Ruah ha kodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Ruah les daba que hablasen. Este don permitió a los apostoles (shalyah) dar el evangelio a la gente de idioma extranjero
Surgimiento moderno del don de lenguas
EL DON DE LENGUAS BÍBLICO Y EL DON DE LENGUAS MODERNO.
Es interesante notar que el don de lenguas enseñado en la biblia es totalmente diferente al don practicado en las iglesias modernas, en la biblia podemos conocer las grandes diferencias que hay y que reflejan que las manifestaciones modernas no son obra del Rua hakodesh. El estudio de los textos bíblicos que menciona el don de lenguas nos ayudaran a comprender mejor el verdadero don de lenguas y porque no lo hablamos hoy
Hechos 2:3-11
3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.
4 Y fueron todos llenos del Ruah ha kodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Ruah les daba que hablasen.
5 Moraban entonces en Jerusalén judíos (yahudi), varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.
6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.
7 estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan?
8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?
9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia,
10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos,
11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de IAHUEH.
a)el don de lenguas no eran lenguas frases ni palabras enredadas e incoherentes, eran idiomas, el termino griego usado es “glosa” el cual traduce lenguas o idiomas y señala a idioma o lengua
b)el don de lenguas era un idioma conocido, notemos que el relato bíblico dice que había gentes de capadocia, Mesopotamia, África, Ponto, Asia, romanos, judíos, Pánfila, Egipto, frigia, etc. y todos les oían hablar en sus lenguas
c)Es interesante notar que el don de lenguas no fueron palabras repetidas como sucede en muchas iglesias modernas donde las personas se aprenden algunas frases y es la misma que repiten todos los que aseveran hablar en lenguas, en la biblia cada uno hablaba palabras diferentes en otros idiomas
d)el don de lenguas surgió como una necesidad ante el desafío de predicar el evangelio ante las personas de otros países, pero en lugares donde no hay esa necesidad el don de lenguas no tendría ninguna función,
e)al leer las escrituras donde el don de lenguas se dio podemos notar que el don fue derramado en sitios estratégicos para la llevar del evangelio; en Jerusalén por la fiesta del pentecostés, en Corinto, Efeso, cesárea y por ser puertos donde fue necesario el don de lenguas
f) El Ruah ha kodesh se manifiesta en forma de revelacion, dandonos a conocer las escrituras, para poder profetizar, el ejemplo del don de lenguas, fue para que las personas y los talmidim pudieran llevar la palabra a las naciones, y no es el producto de una imposición de manos de ningún ser humano, como muchos falsos profetas afirman, engañando a sus ceyentes, hoy en dia es la apostasia mas grande que existe.
g) los creyentes recibieron el don de lenguas y llevaron el evangelio en otro idioma sin necesidad de estar en estado de una especie de posesión
h)el don de lenguas resolvió un problema lingüístico
i)el don de lenguas moderno no satisface ninguna deficiencia idiomática, pues de nada sirve saver idomas sin no tiene un aprovechamiento importante, ejemplo el de profetizar, ya que el significado del don de lenguas en shavuot era para llevar la palabra al mundo.
j)en el don de lenguas moderno el evangelio a ninguno le es predicado, actualmente muchos hacen apostasias con este pasuk, hoy en dia es el mayor engaño en las iglesias cristianas.
k)notemos que lo que se hablaba eran idiomas no balbuceos ni palabras extrañas
1corintio 14
1 SEGUID el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.
2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a IAHUEH; pues nadie le entiende, aunque por el Ruah habla misterios.
3 Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.
4 El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la kehilah.
5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
6 Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina?
7 Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara?
8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?
9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire.
10 Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.
11 Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí.
12 Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la kehilah (congregacion).
13 Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en tefilah poder interpretarla.
14 Porque si yo ago tefilah en lengua desconocida, mi Ruah hace tefilah, pero mi entendimiento queda sin fruto.
15 ¿Qué, pues? hace tefilah con el Ruah, pero hiciere tefilah también con el entendimiento; cantaré con el Ruah, pero cantaré también con el entendimiento.
16 Porque si bendices sólo con el Ruah, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias (jesed)? pues no sabe lo que has dicho
17 Porque tú, a la verdad (emet), bien das gracias (jesed); pero el otro no es edificado.
18 Doy gracias (jesed) a IAHUEH que hablo en lenguas más que todos vosotros;
19 pero en la kehilah prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.
21 En la torah está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice IAHUEH.
22 Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.
23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿ no dirán que estáis locos?
27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.
28 Y si no hay intérprete, calle en la kehilah, y hable para sí mismo y para IAHUEH.
39 Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas;
Ahora vamos y veamos las enseñanzas que el Shaul nos dejó sobre las lenguas en Corintios
1Co 12:1 No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas del Ruah. 1Co 12:2 Ustedes saben que cuando eran gentiles, no importa como se sintieran, ¡estaban siendo extraviados, llevándolos a los ídolos que no pueden hablar nada!
Vea usted que Shaul le escribe a los Corintios, cualquiera inmediatamente pensaría que le está hablando a “gentiles”, y sin embargo aca les dice: “cuando eran gentiles”….
Quiere decir que Shaul reconocia que aunque vivian en Corinto, “ya no eran gentiles”!!!
Qué eran entónces??
Pues ciertamente que eran “yisraelitas”, es decir personas que habían pertenecido a la gentilidad pero que ahora habian sido encontrados y llevados a la dimensión espiritual llamada: El Yisrael de YAHUEH
Y biblicamente cuáles son las condicionantes para ésto??
1.-Emunah (fe) en YaHoshea HaMashiah como salvador
2.-Obediencia a Torah vivificada por el Ruah HaKodesh
Entonces, a los yisraelitas, shaul empieza a enseñar sobre los dones de rauh hakodesh
1Co 12:7 Además, a cada uno le es dada una manifestación particular del Ruah que será para el bien común. 1Co 12:8 A uno, por medio del Ruah le es dada palabra de sabiduría (jojmaj); a otro, palabra de conocimiento (da´at) de acuerdo con el mismo Ruah; 1Co 12:9 a otro, fe(emunáh) por el mismo Ruah; y a otro, dones de sanidad por el único Ruah; 1Co 12:10 a otro, el hacer milagros; a otro, don de profecía; a otro, discernimiento de emet ruah; a otro, la habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y aún a otro, la habilidad de interpretar lenguas; 1Co 12:11 y el mismo Ruah está efectuando estas cosas, distribuyendo a cada persona como El quiera escoger.
Shaul hablando por el Ruah dice
1Co 12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíah, e individualmente son miembros de El.
Y concluye diciendo esto porque en el contexto de los dones del Ruah y la forma como El los da a cada uno conforme El quiere, el Sholiaj menciona que el cuerpo aunque es “Ekjad, Uno”, tiene varios miembros y no todos los miembros hacen lo mismo:
1Co 12:14 Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos.
1Co 12:15 Si el pie dice: “Yo no soy mano, así que no soy miembro del cuerpo,” pero esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo.
1Co 12:16 Y si la oreja dic e: “Yo no soy un ojo, por lo tanto no soy miembro del cuerpo,” esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo.
1Co 12:17 Si el cuerpo completo fuera un ojo, ¿cómo oiría?
1Co 12:18 De hecho como es, IAHUEH dispuso cada uno de los miembros del cuerpo como El quiso.
1Co 12:19 Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?
1Co 12:20 Pero como es, hay en verdad muchos miembros, pero un solo cuerpo.
1Co 12:21 Por tanto, el ojo no puede decir a la mano: “No te necesito”; o la cabeza a los pies: “No los necesito.”
Si lo está comparando con los dones del RuaH: Jojmaj, da´at, a otro emuná, a otro dones de sanidad, a otros nisim o milagros, a otro don de profecia, a otro el poder juzgar y discernir entre ruahim, a otro el poder hablar en distintas lenguas, y a otro el poder interpretar esas lenguas, se puede entender que asi como una mano solo cumple la función de mano y no puede ser pie, ni al revés, o bien un ojo no puede ser corazón, cada miembro tiene su función singular en el cuerpo, entonces asi mismo es con los dones, a cada uno el da como quiere y no necesariamente todos o varios dones a la misma persona.
Por eso dice Shaul:
1Corintios 12:7 Además, a cada uno le es dada una manifestación particular del Ruaj que será para el bien común.
Y dice en el verso 25:
1Corintios 12:25 Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, más bien que todos los miembros se preocupen igualmente unos por otros.
Entiendo yo:
Para que uno no se crea mas que otro, que es más espiritual porque tiene “más” dones que el otro….
Entonces cierra Shaul diciendo: VEAMOS LOS DIFERENTES DONES DEL RUAH HAKODESH
1Corintios 12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíah, e individualmente son miembros de El.
1Corintios 12:28 Y IAHUEH ha puesto en la Asamblea Mesiánica, primero emisarios; segundo profetas; tercero maestros; después los que hacen milagros; después los que hacen sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos en la administración, y los que hablan diferentes lenguas.
1Corintios 12:29 ¿No todos son emisarios, correcto? ¿No todos son profetas, correcto? ¿O maestros? ¿O hacedores de milagros?
1Corintios 12:30 No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en lenguas, no todos interpretan, ¿o sí lo hacen?
1Corintios 12:31 Busquen con anhelo los mejores dones. Pero ahora les mostraré el mejor camino de todos.
Vemos que el “don de lenguas” es tan solo uno de los dones que el Ruah quiere impartir al pueblo del Eterno para su crecimiento y edificación, no miremos pues a los dones por separado pues aunque se los dan a distintos talmidim de yahoshea, todos en conjunto componen “un solo cuerpo”, el Cuerpo de Mashiah siendo El la cabeza,
En este pasaje bíblico DEL DON DE LENGUAS utilizado muchos por los movimientos evangelicos y pentecostales y otros grupos que aseveran poseer dicho don, que aparentemente son la base del don moderno DEL MAL LLAMADO ESPÍRITU SANTO, COMO MAYOR APOSTASIA.
MENTIRAS DE PASTORES CRISTIANOS
al comparar las experiencias modernas con el don de lenguas bíblico notamos que difieren mucho del verdadero don derramado en shavuot.
Modernamente nos damos cuenta que lo que se presentan son la repetición de algunas palabras que muchos han aseverado decirlas porque tanto escucharlas se las aprendieron de memoria. Claro está que no debemos esperar que un cristiano evangélico o pentecostal lo reconozca en público, pero podemos ir a algunos ex miembros de estas iglesias y ellos sin temor podrán confirmar que jamás recibieron dicho don y que simplemente repetían las palabras ya repetidas de mucho tiempo atrás por muchos.
ADEMAS DE USAR MAS MENTIRAS COMÚNMENTE HOY SE VE MUCHAS, EJEMPLO EL DON DEL ESPÍRITU SANTO, COMO EL DON DEL BAILE, DE LA ESCOBA, COMER PASTO, CHICLE HE AQUI ALGUNAS IMAGENES.
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