Las siete fiestas santas

LOS SIETE
MOEDIM DE YAHWEH
Las siete fiestas santas, o Kodeshim Convocaciones, descritas en la Torah son un anteproyecto del Plan celestial de Yahweh con la humanidad. En el Libro de Levítico del Tanakj, 23:1- 4, estos festivales o celebraciones son descritos como las “Fiestas del Amo.”

“Yahushua es el Amo” (“Soberano”) también (Filipenses 2:11 y 1 Corintios 12:3). Ya que Yahushua Ja Mashiaj es el Amo, entonces las fiestas del Amo son las fiestas de Yahushua también. Si estas fiestas son las fiestas de Yahushua, y están diseñadas para convocar a Su Pueblo Santo a Su presencia, entonces todo seguidor suyo que se hace llamar parte de su pueblo debería comprender-las y celebrarlas. En hebreo la palabra traducida como “Fiesta” o “Celebración” es JAG. No se dice “Chag” como dicen algunos. Se dice “Jag.”

Estas son las fiestas que Yahweh Elojim dio a Su pueblo para que las celebrara por estatuto perpetuo, aparte del Shabbat semanal. Son un anteproyecto del cielo y serán celebradas por TODA LA ETERNIDAD.

Yahushua llevará a cabo los cumplimientos de todas las fiestas mencionadas en Levítico 23 a cabalidad. Las siete fiestas bíblicas mencionadas en Levítico 23 son:

Pascua/Panes sin Levadura (Ja Matzot), La 1ra cosecha o Primeros Frutos (Shavuot), la Fiesta de las Trompetas , el Día de la Expiación (Yom Kippur), la fiesta de los Tabernáculos (Sukkot), y el Ultimo Gran Día (Sheminí Atzeret).

Las tres primeras celebraciones nos revelan sobre la primera venida de Yahushua, aparte de tantas otras cosas. Yahushua Ja Mashiaj murió en la Pascua, o víspera del Primer día de Panes Sin Levadura, y resucitó tres días más tarde, justo a mitad de semana entre el Primero y el Ultimo día kodesh de Jag Ja Matzot—-dentro de las siete semanas de la cuenta del Omer para la siega de los Primeros Frutos de la Tierra (Shavuot).

Cincuenta días más tarde, el Espíritu Kodesh fue derramado sobre los creyentes reunidos en la ciudad de Jerusalém en el día quincuagésimo de la Fiesta de las Semanas ó Shavuot (Hechos 2).

Las restantes cuatro Santas Convocaciones ocurridas en el otoño, aparte de muchas otras cosas, nos enseñan acerca de la segunda venida de Yahushua y los acontecimientos relacionados a ésta. La resurrección de los muertos está simbolizada por Yom Teruaj, Yahushua Ja Mashiaj pondrá su pie en el Monte de los Olivos en el día representado por la Expiación o Yom Kippur, y la Fiesta de los Tabernáculos enseña acerca de la segunda y principal cosecha de la humanidad y de cómo las cosas serán durante el Milenio.

Por lo tanto, las fiestas de Nuestro Amo y Soberano nos darán una GRAN REVELACIÓN en cuanto a la primera y segunda venida de Yahushua.

¡Nos enseñan acerca de su muerte, sepultura, y resurrección, del derramamiento del Espíritu Kodesh de Yhwh, de la resurrección de los muertos, de la coronación de Yahushua como Rey sobre toda la tierra, de las bodas de Yahushua con Su Novia, de los siete años de tribulación, de la segunda venida de Nuestro Mashiaj y del gobierno milenario de paz y justicia durante el Shabbat Milenario!!!

Además, los Moedim de Nuestro Amo nos enseñan acerca de nuestra relación personal con Abba Yahweh, de cómo podemos crecer de ser un niño de posible trasfondo cristiano-babilónico, a un siervo KODESH DE YAHWEH con suficiente madurez espiritual para que podamos enseñar a otros a convertirse en la Novia de Yahushua.

Egipto es un tipo del mundo y del pecado en que vivimos esclavizados hasta no salir de ahí. El gobernador de Egipto era Faraón. De la misma manera, el gobernador de este mundo es Ja Satán. Así como los hijos de Israel huyeron durante el primer día de los Panes Ácimos lejos de la muerte y de la opresión de Egipto tras haber rociado la sangre del Cordero de Pesakj sobre sus moradas; cada vez que una persona recibe a Yahushua como su Amo y Salvador personal, experimenta espiritualmente la Pascua y debe salir de Egipto (los caminos del mundo) y confiar en que Yahushua Ja Mashiaj es el Cordero de Yahweh (Juan 1:29), y aplicar Su sangre derramada al dintel y frontales de nuestra puerta, que es nuestro corazón y nuestra mente.

La levadura en la Torah es símbolo del pecado. La fiesta de los Panes sin Levadura habla de ser ázimo o sin pecado. Después de convertirnos en creyentes por aceptar a Yahushua en nuestra vida y corazón, hemos de buscar el vivir vidas santas (“apartadas”) delante de Abba Yhwh y experimentar espiritualmente la fiesta de los Panes sin Levadura.

A continuación, así como los antiguos hijos de Israel dejaron Egipto, habiendo sacrificado al Cordero de Pascua y cruzando el Mar Rojo, los creyentes en Yahushua como Mashiaj necesitamos ser bautizados por inmersión en el Ruaj Ja Kodesh después de ser salvos. Así como los hijos de Israel cruzaron el Mar Rojo y entraron en el desierto, después de que aceptamos a Yahushua en nuestra vida y corazón, hemos de vivir todavía en el desierto de la vida.

Amados, así como los hijos de Israel fueron sostenidos por Yahweh en el desierto cuando Él los alimentó con el maná del Cielo, nosotros como creyentes en Yahushua como el Mashiaj somos sostenidos a través de esta vida alimentándonos en Yahushua, el pan del cielo (Juan 6:33, 48). Cuando Yahushua dio la Torá a los hijos de Israel en el Monte Sinaí, es conocido por el pueblo judío como “La REVELACIÓN de Yahweh en el Monte Sinaí.”

Espiritualmente, los creyentes que van al Monte Sinaí comenzarán a conocer y comprender a “Yhwh Elojim” y Sus caminos en una manera más profunda por medio de la revelación de Su Toráh/Palabra según fue revelada por el Espíritu Kodesh . Siendo fieles en el desierto de la vida y siendo sostenidos por medio de la revelación de la Toráh/Palabra de Yhwh durante las pruebas y tiempos difíciles de la vida, Yhwh nos tomará a nuestra tierra prometida espiritual.

Nuestra tierra prometida espiritual es cumplir la perfecta Voluntad de Abba Yhwh en nuestras vidas para la gloria del Reino de Yahweh. ¡Este es el mensaje y la aplicación en la comprensión general de las fiestas del otoño!

Para una mayor enseñanza y comprensión en lo referente al significado espiritual y la importancia de las Fiestas Escritura-les en la vida de TODOS los creyentes, lea el mensaje “Las Siete Fiestas del Mesías,” o busque los artículos relacionados en las otras páginas de la Kejilah hispano parlante.

Por lo tanto, las fiestas de Nuestro Amo Yahweh y Su Hijo Yahushua no solamente revelan el plan redentor de Yahushua en su primera y segunda venida según se ha revelado, sino que enseñan a los creyentes acerca de su relación personal con Yhwh y de cómo podemos crecer de ser niños creyentes hacia la madurez espiritual, para que nos convirtamos en la Novia del Mashiaj.
TRES VECES AL AÑO HABÍAN DE REUNIRSE EN JERUSALÉM…

Nuestro Abba Yhwh instruyó a los hijos de Yahweh a lo largo de todas las eras, y por estatuto perpetuo, que debían darse cita con El tres veces al año “en Jerusalém” para celebrar esas particulares tres fiestas de la Torah. En Deuteronomio 16:16 está escrito:

“Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Yhwh tu Elojim, en el lugar que él escogiere; en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Yhwh con las manos vacías.”

Tradicionalmente, los creyentes y recién-llamados ven a los Siete Moedim de Yahweh como que son exclusivamente celebraciones judías y que están “bajo la ley mosaica.” Sin embargo, Levítico 23:1- 4 nos dice muy claramente que estas son LAS FIESTAS DEL AMO. Puesto que Yahushua es el Amo y Soberano nuestro, a quien Yahweh ha dado toda autoridad en el cielo y en la Tierra, estas son las fiestas de Yahushua. Yahweh en Su divina sabiduría ordenó que estas citas con El habían de ser celebradas tanto por los judíos como por los efrayimitas y los no israelitas sobre una base conjunta (Deuteronomio 16:10-11, 14-16). En Deuteronomio 16:11 está escrito:

“Y te alegrarás delante del Yhwh tu Elojim, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el EXTRANJERO, el huérfano y la viuda que estuviere en medio de ti, en el lugar que Yhwh tu Elojim hubiere escogido poner allí su nombre.”

En este versículo, la palabra traducida como “extranjero” es la palabra hebrea “guer.” LLeva diéresis en la “U.” Es la palabra 1616 del Diccionario de Strong. La palabra hebrea, “guer” quiere decir hombre no-del pacto, “hombre guerrero” o de “violencia” (el creyente bíblico gentil o cristiano) pero que tras haber sido LLAMADO POR YAHWEH, se ha unido él mismo a Yahweh y al pueblo de Israel a través de los pactos y del Mediador Yahushua. Por lo tanto, el Amo es el anfitrión de las fiestas y todos los creyentes en la Torah son Sus invitados. La Torah también nos dice que Yahweh pondrá Su Nombre en nosotros como parte de uno de los cuatro distintivos de Su pueblo.

LAS FIESTAS BÍBLICAS DEBEN GUARDARSE PARA SIEMPRE
En Levítico 23:14, 21, 31 y 41, Yahweh ordena que las celebraciones o fiestas KODESH han de guardarse para SIEMPRE. Referente a la fiesta de los tabernáculos o “habitaciones temporeras,” en Levítico 23:39, 41 está escrito:

“Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta a Yhwh por siete días; el primer día será de reposo; Y el octavo día será también día de reposo…

Y concluye ese pasaje diciendo:

…Y le haréis fiesta Yhwh por siete días cada año; será ESTATUTO PERPETUO POR VUESTRAS GENERACIONES; en el mes séptimo la haréis.”

Dice ahí “por siete días,” porque SIETE son los Moedim o Shabbatot Anuales de Yahweh, queridos míos. Ahi no se esta hablando de los siete días de Jag Sukkot, sino de los siete DIAS DE MOED DE YAHWEH.

Shalom a todos y que la gracia de Nuestro Abba les abra la mente a Su inmesurable misericordia.

Rafael

http://kodesh.weebly.com/los-siete-moedim-de-yhwh.html