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Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
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DEVE UM GENTIO CIRCUNCIDAR-SE FISICAMENTE?

DEVE UM GENTIO CIRCUNCIDAR-SE FISICAMENTE?

Gentio, que não tem nenhuma ascendência judaica, NÃO DEVE circuncidar-se fisicamente, sob pena de negar a Yeshua (Jesus), a eficácia de Seu sangue e tudo que Ele fez por sua salvação. Somente judeus naturais e os que, realmente possuem ascendência, devem circuncidar-se, como compromisso pelo pacto abraâmico, mas nunca para fins de salvação.

“Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.” (Gálatas 5:2)

Shaul, obviamente, está se referindo à circuncisão física, na remoção do prepúcio da carne. A Torah, ao exigir a circuncisão do patriarca Avrahram e seus descendentes segundo a carne, o fez no objetivo de identificá-los dos demais povos e de destacá-los, pela obediência à aliança assumida de obedecer a Lei do Eterno.

Gênesis 17:24 E era Abraão da idade de noventa e nove anos, quando lhe foi circuncidada a carne do seu prepúcio.
Gênesis 17:11 E circuncidareis a carne do vosso prepúcio; e isto será por sinal do concerto entre mim e vós.
Gênesis 17:14 E o macho com prepúcio, cuja carne do prepúcio não estiver circuncidada, aquela alma será extirpada dos seus povos; quebrantou o meu concerto.
Êxodo 24:7 E tomou o livro do concerto e o leu aos ouvidos do povo, e eles disseram: Tudo o que o SENHOR tem falado faremos e obedeceremos.
HaShem não esperava que os efeitos da circuncisão, da identificação do povo, ficasse apenas em uma marca física, mas que se refletisse na obediência. Prova disto, é o fato de D-us cobrar a circuncisão do coração:

Deuteronômio 30:6 E o SENHOR, teu Deus, circuncidará o teu coração e o coração de tua semente, para amares ao SENHOR, teu Deus, com todo o coração e com toda a tua alma, para que vivas.
Deuteronômio 10:16 Circuncidai, pois, o prepúcio do vosso coração e não mais endureçais a vossa cerviz.
Levítico 26:41 eu também andei com eles contrariamente e os fiz entrar na terra dos seus inimigos; se, então, o seu coração incircunciso se humilhar, e tomarem por bem o castigo da sua iniqüidade,
Jeremias 4:4 Circuncidai-vos para o SENHOR e tirai os prepúcios do vosso coração, ó homens de Judá e habitantes de Jerusalém, para que a minha indignação não venha a sair como fogo e arda de modo que não haja quem a apague, por causa da malícia das vossas obras.

Na primeira aliança, os gentios que desejassem servir ao D-us de Israel, deveriam tornar-se igualmente israelitas e cumpridores da Torah e sua admissão ocorria mediante a circuncisão dos homens. Eles deixavam de ser gentios. Teria isto mudado na Nova Aliança?

Êxodo 12:48 Porém, se algum estrangeiro se hospedar contigo e quiser celebrar a Páscoa ao SENHOR, seja-lhe circuncidado todo macho, e, então, chegará a celebrá-la, e será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela.

A profecia fala do tempo do chamamento dos gentios:

Jeremias 9:25 Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que visitarei a todo circuncidado com o incircunciso.

Será que o incircunciso, chamado neste tempo continuaria nesta condição? Como poderia ele participar com o povo? Note que Shaul fala da participação dos gentios:

Rm 15:10 E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo.
Ezequiel 44:9 Assim diz o Senhor JEOVÁ: Nenhum estranho, incircunciso de coração ouincircunciso de carne, entrará no meu santuário, dentre os estranhos que se acharem no meio dos filhos de Israel.

Mas, nesta condição, como o gentio pode participar, se ele não deve ser circuncidado na carne? Não seria ele um incircunciso e não estaria desrespeitando a mitzvah da circuncisão? Não era esta uma condição de admissão ao povo, na primeira aliança?

Vamos tentar elucidar isto. Lembremo-nos que a Torah fala da circuncisão do coração, como prova da obediência esperada por HaShem. Os escritos da Brit Chadashah (NT) fazem menção de um homem que, mesmo sendo gentio, foi admitido na Kehilah de Yeshua. O fato talvez não observado é que ele e os seus, eram justos, tementes a D-us e tinham bom testemunho, de todos os judeus. O que isto significa: Que Cornélio já vinha sendo um cumpridor da Torah, demonstrando assim seu temor:

Atos 10:22 E eles disseram: Cornélio, o centurião, varão justo e temente a Deus e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa e ouvisse as tuas palavras.

D-us nunca fechou as portas para os gentios que O temessem e reconhecessem a Israel como Seu único povo:

At 10:34 ¶ E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço, por verdade, que Deus não faz acepção de pessoas;
35 mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e faz o que é justo.
João 9:31 Ora, nós sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém é temente a Deus e faz a sua vontade, a esse ouve.

O gentio Cornélio foi admitido no segmento judaico da Nova Aliança, mediante a tevilah (batismo) para remissão de pecados.
Shaul fala que a tevilah é um processo de circuncisão do coração, ou seja: Todos passam pela circuncisão no batismo, inclusive o judeu:

Colossenses 2:11 Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo, 12 tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.

Ou seja, quem passou pela tevilah, dentro do povo e em nome de Yeshua, recebeu a remissão de pecados e foi circuncidado no coração, deixando, doravante, de ser gentio e se tornando um israelita e parte do povo de Israel:

1 Coríntios 12:2 Vós bem sabeis que éreis gentios, levados aos ídolos mudos, conforme éreis guiados.
Efésios 2:11 Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens;

É um absurdo o segmento judaico messiânico dizer que na Nova Aliança o gentio continua gentio e está desobrigado ao cumprimento da Torah? Como pode este então fazer parte de uma mesma congregação e herdar as mesmas promessas, violando preceitos, etc, etc.?
Com razão Shual fala que estes agora já não são mais gentios, incircuncisos e distantes de D-us e do Seu povo, mas parte da mesma família e herdeiros das mesmas promessas:

Ef 2:12 que, naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.
13 Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto.
14 ¶ Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derribando a parede de separação que estava no meio… 18 porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito.
19 Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus;

Portanto, os gentios de origem, convertidos, prosélitos, entre nós, são circuncidados!Circuncidados com a circuncisão do Mashiach. Não são incircuncisos e não precisam correr atrás de circuncisão da carne. O que prova isto, além da Tevilah? Os frutos de obediência à Torah, os frutos do Espírito:

”Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura, a incircuncisão não será reputada como circuncisão?” (Romanos 2:26, 27)
“Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.” (Rm 2:28, 29).

Nosso Rabino maior, Yeshua, não só faz a conversão dos gentios que crêm, bem como sua circuncisão, pela ação e concessão de Ruach HaKadosh, o Espírito Santo, que quebranta seus corações tornando-os sensíveis ao cumprimento da Torah. Como Cordeiro, promove o perdão de seus pecados:

Ezequiel 36:26 Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne.
Ezequiel 36:27 Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis.
Jeremias 31:33 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Hebreus 8:10 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Hebreus 10:16 Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei,

O indivíduo gentio, que não possui ascendência judaica e que corre atrás da circuncisão na carne, definitivamente não crê em Yeshua e não respeita os escritos da Brit Chadashah (NT) e, consequentemente, nada tem em si da Nova Aliança. Com certeza, está sob condenação, principalmente se anteriormente creu em Yeshua e agora O nega:

Mateus 10:33 Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus.
Hb 6:4 Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,
5 e provaram a boa palavra de Deus e as virtudes do século futuro,
6 e recaíram sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus e o expõem ao vitupério.
Hebreus 10:29 De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?
Hebreus 10:39 Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma.
Há que se ter cuidado com falsos mestres ou falsos rabinos que, aproveitando-se do interesse dos nossos pela fé e cultura judaica, se apresentam como professores de hebraico, ou palestrantes no intuito de ganharem dinheiro com o judaísmo ou de fazer discípulos para si, desviando-os da fé em Yeshua. Iludem-nos com promessas de aliah ou de cidadania judaica, desviando-os do principal propósito que os atraiu, ou seja, da salvação:

Mateus 23:15 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezesmais do que vós.
Filipenses 3:2 Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão!

Bem parecido com os dias dos apóstolos, surgem os tais, querendo impor aos gentios convertidos e já circuncidados no coração por Yeshua, a justificação pela circuncisão física e o abandono da fé.

”E, assim, cada um ande como Deus lhe repartiu, cada um, como o Senhor o chamou. É o que ordeno em todas as igrejas. É alguém chamado, estando circuncidado? Fique circuncidado. É alguém chamado, estando incircuncidado? Não se circuncide. A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus.” (1 Cor. 7:17-19)

”Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.” (Gálatas 6:15)

Deixamos claro, portanto que todos os nossos membros são circuncidados, que aqui não há incircuncisos e que somos plenamente de acordo com a circuncisão física para judeus de sangue e seus descendentes, o que inclui aqueles que, comprovadamente, possuem ascendência judaica. Assim, os chamados bney anussim, filhos dos forçados ou cristão novos, tem o direito de serem circuncidados na carne, em obediência ao pacto abraâmico.

Na Nova Aliança e no Mashiach, na Kehilah, portanto, não há quaisquer distinção entre judeus na carne e gentios convertidos, pois estes últimos, igualmente, são israelitas:
“ Onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos.” (Colossenses 3:11)

“Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.” (Rm 2:28, 29).

Shaul HaShaliach cincuncidou a Timóteo, para evitar conflito com nossos irmãos judeus naturais, mas Timóteo tinha origem judaica de sangue:

“E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo,filho de uma judia que era crente, mas de pai grego,.. Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.” (Atos 16:1, 3)

Já Tito, que não era judeu, Paulo não quis circuncidá-lo:

Tito estava comigo, mas ele não foi obrigado a circuncidar-se, embora ele não seja judeu. Porém alguns tinham se juntado ao nosso grupo, fazendo de conta que eram irmãos na fé, e queriam circuncidá-lo…” (Gl 2:3, 4 BLH)

Os gentios convertidos devem, portanto, estar tranqüilos, pois além de estarem sim circuncidados, o que lhes assegura o vínculo com o Povo, não estão negando a nenhum mandamento da Torah e não serão discriminados.
Lembramos que, no caso do cumprimento dos 613 preceitos os judeus naturais deixam ou não tem como cumprir os preceitos sobre o processo de perdão dos pecados, por não oferecerem mais sacrifícios e isto, em razão da inexistência do Templo. Para suprir esta falta, apelam para inúmeras orações, tentando substituir os sacrifícios por tais orações, o que sabemos, não ser possível. Se assim o fosse, o Eterno teria, ao invés do sistema de sacrifícios, introduzido desde o princípio, tais orações.
Os israelitas da Nova Aliança, que crêm em Yeshua, além de não negarem o valor da circuncisão, cumprem, de certa forma, os preceitos de sacrifícios, (não os substituindo por orações) tendo garantida a remissão de pecados e o cumprimento destas mitzvot, por meio do único, cabal e definitivo sacrifício do Cordeiro de D-us, Yeshua:

Hebreus 9:12 nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.
Hebreus 10:14 Porque, com uma só oblação, aperfeiçoou para sempre os que são santificados.
Colossenses 1:14 em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados;

Todas as vezes que nos apresentamos ao Pai, em nome de Yeshua, O estamos apresentando como nosso Cordeiro da manhâ e da tarde, ou seja, nossos sacrifícios.
Para os que argumentam que não é válido um sacrifício humano, lembramos do comentário de nossos sábios sobre o ato de Pinchás:

Finalizando, reconhecemos a circuncisão, como foi amplamente provado e seu valor para nosso povo judeu, como um elo com nosso pai Abraão, mas que os gentios estabelecem este mesmo elo por meio do sangue de Yeshua, sendo circuncidados no coração.

“Que, naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo. Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derribando a parede de separação que estava no meio.” (Efésios 2:12-14).

Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.” (Rm 3:1, 2)

Portanto, se você não é judeu de sangue, não corra atrás da circuncisão na carne e não negue o que Yeshua fez por você! Confie na obra de Yeshua!

Postado por Abahu Abdeel Avmelech Ben Yosef

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