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 LA TRINIDAD NO ES BIBLICA

 LA TRINIDAD NO ES BIBLICA

texto base : Hechos 7:55-56 “Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,”

Introducciòn : La trinidad no es biblica; es Antibiblica
La iglesia de Dios, nunca a creido en la trinidad, es decir en un Dios trinitario o trino , (dividido en tres personas o en tres partes; Como es Padre, Hijo, y Espiritu Santo ). La iglesia de Dios, solo Cree en dos seres celestiales, Dios y Cristo. El Espiritu Santo, es el Poder vivificador que levanto a Jesúcristo de los muertos,,,Más no es una persona, Es un poder que emana de DIOS. No es una fuerza magnetica Tampoco, como muchos dicen.
Acontinuacion hablaremos que es la trinidad.quien es Dios, quien es Cristo,quien es su Espiritu Santo.Para que no haga a un Dios tripartita o Trinitario,dividido en tres personas.Recuerde tambien que Dios no es persona de carne y hueso,Es un ser Espiritual.
Desarrollo del tema ; 
1. Que es la Trinidad.
2. Quien es Dios 
3. Quien es Jesús 
4. Quien es el espiritu santo

PUNTO UNO ; QUE ES LA TRINIDAD
La Trinidad es la creencia de tres seres celestiales o divinos, en este caso es, padre, hijo , y Espiritu Santo. La biblia jamas menciona la palabra trinidad, por lo tanto es antibiblica
No hay una clara evidencia de que los apóstoles de Jesús o las iglesias Cristianas de la antiguedad aceptaran esa falsa doctrina de la trinidad.” La trinidad Fue usada por primera vez por Tertuliano a fines del siglo II, pero no adquirió vigencia ni aclaración formal sino en los siglos IV y V.
Pero la idea de la Trinidad es reconocida en las religiones antiguas de las naciones paganas. En las mitologías de los Griegos, Persas, Egipcios, Indios, Babilonios, Chinos, Islándicos, Fenicios, y Japoneses hallamos triadas de dioses, o dioses trinos. La Trinidad Hindú estaba conformada por los dioses Brahma, Vishnú y Shiva. La Trinidad Griega estaba conformada por los dioses Zeus, Athena, y Apolo. Decían sus creyentes que los tres “concordaban en uno”. La Trinidad romana eran sus dioses Júpiter, Mercurio, y Venus. Estos dioses trinos se fueron asimilando dentro de las naciones conquistadas. Y hoy en dia la iglesia Catolica Roma sigue teniendo esa Creencia babilonica, al igual que algunas iglesias Cristianas.

PUNTO DOS ; QUIEN ES DIOS
Dios es Un ser invisible ( que no se ve ) el creador del cielo de la tierra la mar y todas las cosas que existen, si te preguntas qué es?, él es amor, pero también es fuego consumidor, es Jehová el fuerte y valiente, el poderoso en batalla, tu creador, padre eterno, el rey de gloria y digno de toda honra y alabanza.

PUNTO TRES ; QUIEN ES JESÚS 
¿Quién es Jesucristo?
¿Qué papel singular cumple Jesús?
¿De dónde vino?
¿Qué clase de persona fue?
no es lo mismo haber oído hablar de alguien famoso que conocerlo bien.
EN EL mundo hay muchas personas famosas. Algunas son muy conocidas en su propia comunidad, ciudad o nación, y otras en el mundo entero. Pero el hecho de que usted sepa el nombre de alguien famoso no significa que conozca a esa persona, es decir, que esté enterado de los detalles de su pasado o de cómo es en realidad.

Aunque ya han pasado unos dos mil años desde que Jesucristo vivió en la Tierra, en todo el mundo se habla de él. Sin embargo, existe mucha confusión sobre quién fue en realidad. Algunos dicen que fue tan solo un hombre bueno. Otros piensan que no fue más que un profeta. otros piensan o dicen que fúe un simple forastero otros dicen que es un mito o una fabula. ¿Será esto cierto?

En realidad Jesús ES;
1.Él hijo de Dios 1 Juan 4:15
2.Enviado por Dios a la Tierra ( 1 Pedro 2:21-24. Juan 4:14; 18:36, 37). 
3.Celeste Y Divino (◄ Juan 3:13 ►1 Tesalonicenses 4:16-17 Hechos 1:9 Lucas 24:50-51 ) 4.Tu Sanador (Hechos 10:37-38 Mateo 14:14 ) 5.Tu Salvador ( Hechos 4:12 , Lucas 19:10, Juan 14:13, Juan 3:1)
6.Tu Refugio (Filipenses 3:3, Salmos 62:6-7,2 Samuel 22:2-3 )
7.Tu Ayudador (Salmos 31:2 , Hebreos 4:16 )
8.Tu Esperanza (Jeremías 29:11, Salmos 121:7-8 , Romanos 15:13)
9. Tu Juez (Santiago 5:9, 2 Corintios 5:10, Mateo 19:28 )
10.Tu Ejemplo; Demostro amor,fue humilde,sincero,sin mentira,sin avaria,sin calumnias,no fue vanaglorioso, no fue soberbio ,ni altivo, no fue ladron o estafador,fúe muy trabajador en la obra que se le encomendó ( evangelio ), Y lo mas cruel Fúe su vida llena de persecución , amargura,Dolor y un tormento en un tosco madero llamado “ Cruz de madera “ acausa de la humanidad. Hojala que tú y yo sepas valorar el precio que el pago acausa de nuestros Delitos y pecados, Y nos esforcemos por llevar una vida agradable y anunciar el evangelio tal como el lo anuncio. delante de su ojos. Para ser herederos de la vida eterna.

PUNTO CUATRO ; QUIEN ES EL ESPIRITU SANTO O QUE ES;
El espíritu santo de Dios es su poder, o fuerza, en acción (Miqueas 3:8; Lucas 1:35). Cuando Dios envía su espíritu, proyecta, o dirige, su energía hacia un lugar en concreto —sea donde sea — para que se cumpla su voluntad (Salmo 104:30; 139:7).
En la Biblia, la palabra “espíritu” corresponde a los términos rúaj (en hebreo) y pnéuma (en griego). En la mayoría de los casos, estos términos se refieren al poder de Dios en acción, es decir, a su espíritu santo (Génesis 1:2). Sin embargo, también se usan en los siguientes sentidos:
Aliento, o respiración (Habacuc 2:19; Revelación [Apocalipsis] 13:15).
Viento (Génesis 8:1; Juan 3:8).
La fuerza vital, o la energía, que mantiene con vida a seres humanos y animales (Job 34:14, 15).
Todos estos significados tienen algo en común: se refieren a cosas que son invisibles a la vista humana pero que producen efectos visibles. El espíritu de Dios, “a semejanza del viento, es invisible, inmaterial y poderoso” (Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de William E. Vine).
En la Biblia se asemeja el espíritu santo a las “manos” o los “dedos” de Dios (Salmo 8:3; 19:1; Lucas 11:20; compare con Mateo 12:28). Tal como un artesano usa la fuerza de sus manos y sus dedos para hacer su trabajo, Dios ha usado su espíritu de las siguientes maneras:
Para crear el universo (Salmo 33:6; Isaías 66:1, 2).
Para producir la Biblia (2 Pedro 1:20, 21).
Para que sus siervos de la antigüedad pudieran hacer milagros y predicar (Lucas 4:18; Hechos 1:8; 1 Corintios 12:4-11).
Para hacer que las personas que le obedecen demuestren buenas cualidades (Gálatas 5:22, 23).
El espíritu santo no es una persona
Al referirse al espíritu santo como las “manos”, los “dedos” o el “aliento” de Dios, la Biblia demuestra que dicho espíritu no es una persona (Éxodo 15:8, 10). Las manos de un artesano no trabajan por su cuenta, pues no pueden actuar de forma independiente del cerebro o separadas del cuerpo. De la misma manera, el espíritu de Dios solo actúa cuando y como él lo dirige (Lucas 11:13). La biblia lo relaciona con otras cosas impersonales, como la fe y el conocimiento. Esto también da entender que el espíritu santo no es una persona (Isaías 44:3; Hechos 6:5; 2 Corintios 6:6).
Aunque la Biblia menciona el nombre propio de Dios, Jehová, y el de su hijo, Jesucristo, en ningún lugar le da un nombre al espíritu santo (Isaías 42:8; Lucas 1:31). En una ocasión, cuando el discípulo Esteban recibió una visión del cielo, vio tan solo a dos personas, no a tres. La Biblia dice: “Él, estando lleno de espíritu santo, miró con fijeza al cielo y alcanzó a ver la gloria de Dios y a Jesús de pie a la diestra de Dios” (Hechos 7:55). El espíritu santo fue simplemente el poder que Dios utilizó para que Esteban pudiera tener esa visión. Si esteban hubiera visto a tres seres celestes el mismo los hubiera mencionado, pero como nadamas vio a dos, esos fuerón los que el mencióno. Y en cuanto a este texto “1 Juan 5:7, 8: ” esta fuera de los escritos originales, es decir no aparece en el original griego.

Conclusión : Como podemos ver amigo lector, las pruebas biblicas de que la trinidad no es biblica,si no babilonica; introducida por el Catolisismo Romano esta enseñanza de la trinidad, no es mas que una falsa enseñanza BABILONICA,introducida tambien en varias iglesias cristianas sin fundamentos biblicos. Amigo lector de la biblia; yo te invito a que analices bien las escrituras y si algo no dice la biblia, no la acomodes o le aumentes palabras que no fuerón escritas..Porque si tu le aumentas o le quitas a la palabra de Dios tendras que atenerte a las consecuencias.. Apocalipsis 22:19 y si alguno quita de las palabras del libro de esta …
Deuteronomio 4:2 No añadiréis nada a la palabra que yo os mando …yo te invito a que hagas lo que pablo le encomendo a timoteo ◄ 2 Timoteo 2:15 ►
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que maneja con precisión la palabra de verdad.

Dios nos siga dando entendimiento para poder entender su palabra y no torcerla como muchos la han torcido Dios bendiga sus vidas att javi sanchez.

 

Tags:LA TRINIDAD NO ES BIBLICA PADRES INRRESPONSABLES

PADRES INRRESPONSABLES

YA REGRESAMOS DE LA CIUDAD DE MEXICO:
que situasion esta viviendo mexico;
hay mucha violencia,asaltos,inseguridad ,alcoholismo y drogadicion..y no hay quien frene esto.al contrario sigue en aumento …y lo peor es que la mayoria son jovenes entre los 13,14,15 y 17 años….

INTRODUCCIÒN: no se les puede culpar a los jovenes del todo….la culpa la tienen los padres por no saber educar a los hijos ni estar al pendiente de ellos. el trabajo y los quehaceres del hogar , las amistades o deportes u otras cosas han sido obstaculos para no estar al pendiente de los hijos ni ponerles la mayor atencion..la responsabilidad no solo es de la madre, ni del padre si no de ambos. no saben ni con que amistades se juntan,,,ni siquiera van a la escuela a ver como va su hijo que es lo que hace que tipo de amigos tiene.
no se preocupan por ellos pero cuando ya ven el problema entonces alli estan las consecuencias…y esto es para cristianos y no cristianos..porque de ambas partes no ponen atencion a sus hijos.

NO PONGAS ATENCIÒN A TU HIJO
Y LO LLEVARAS A ESTO…

1. ¿quiere ver a su hijo en la carcel ? dejelo que siga robando.
   2. ¿quiere ver a su hijo un delincuente ? dejelo que se junte con malas amistades…
   3. ¿quiere ver a su hijo convertido en un ratero ? aceptele las cosas que trae y no le pregunte de donde las saco.
   4. ¿ quiere ver a su hijo muerto ? comprele su caja y no le de consejos.
   5. ¿ quiere ver a su hijo metido en problemas ? apoyelo ,y defiendalo.
   6.¿ quiere ver a su hijo en las drogas y el alcoholismo ? dejelo que ande de vago ,no lo cheque donde anda ,dejelo que llegue en la madrugada.
   los que dejan que sus hijos hagan y desagan esos padres no quieren a sus hijos porque el padre que quiere a su hijo lo instruye y lo corrige a temprana edad. no lo destruye con gritos y violencia— si no con amor..
   Hechos 13:10
   dijo: Tú, hijo del diablo, que estás lleno de todo engaño y fraude, enemigo de toda justicia, ¿no cesarás de torcer los caminos rectos del Señor?

COMO EDUCAR A NUESTROS HIJOS PARA QUE SEAN UNOS HIJOS DE BIEN….
Sus hijos merecen su atención
Los padres tienen que dedicar tiempo a sus hijos. Con respecto a las disposiciones reglamentarias de Dios, Deuteronomio 6:7 les dice a los padres: “Tienes que inculcarlas en tu hijo y hablar de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino y cuando te acuestes y cuando te levantes”. Los niños nacen con la necesidad de sentir que sus padres se preocupan de verdad por ellos. Si mantiene conversaciones relajadas con ellos todos los días, podrá comprender sus sentimientos e inculcarles más fácilmente los principios bíblicos en su corazón, lo que los impulsará a ‘temer al Dios verdadero y guardar sus mandamientos’ (Eclesiastés 12:13). Todo esto forma parte de la disciplina divina.
Si comparáramos la crianza de los hijos a la construcción de una casa, la disciplina sería una de las herramientas de trabajo. Cuando los padres la utilizan bien, pueden edificar hermosas cualidades en la personalidad de sus hijos y prepararlos para afrontar las dificultades de la vida. Proverbios 23:24, 25 indica el resultado: “Sin falta el padre de un justo estará gozoso; el que llega a ser padre de un sabio también se regocijará en él. Tu padre y tu madre se regocijarán, y la que te dio a luz estará gozosa”.

1.LO PRIMERO ES PONERLOS EN LAS MANOS DE DIOS
2.EN SEGUNDO… ES CONDUCIRLOS AL CAMINO DE DIOS
3.EN TERCERO…. ES LEERLES LOS DIEZ MANDAMIENTOS DIA Y NOCHE PARA QUE SE LOS GRAVEN.
4.EN CUARTO.. .VER CON QUE AMISTADES SE JUNTAN
5.EN QUINTO .. IR A LA ESCUELA PARA CHECAR SU COMPORTAMIENTO.
6.SEXTO ..CUANDO LLEVE ALGO QUE NO SEA DE EL INVESTIGAR DE QUIEN ES O DE DONDE LO HAGARRO. Y REGRESARLO A SU DUEÑO.
7. SEPTIMO …PONERNOS A ORAR CON EL ANTES DE DORMIR Y AL LEVANTARNOS.
8.OCTAVO …ENSEÑARLES A RESPETAR A LOS DEMAS
9.NOVENO…EVITAR A TODA COSTA LA VIOLENCIA EN EL HOGAR.

CUANDO HAGAMOS TODO ESTO VEREMOS LOS RESULTADOS FAVORABLES EN FAVOR DE NUESTROS HIJOS SERAN UNOS BUENOS HIJOS TEMERESOS DE DIOS..Y NO VIOLENTOS NI MALVIVIENTES..AMADORES DEL BIEN MAS QUE DEL MAL…
Hijos
Proverbios 13:22
El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, pero la riqueza del pecador está reservada para el justo.

Deuteronomio 8:5
Por tanto, debes comprender en tu corazón que el SEÑOR tu Dios te estaba disciplinando así como un hombre disciplina a su hijo.
Proverbios 17:6
Corona de los ancianos son los hijos de los hijos, y la gloria de los hijos son sus padres.

Proverbios 29:17
Corrige a tu hijo y te dará descanso, y dará alegría a tu alma.

Clonclusiòn ; amados hermanos hagamos de nuestros hijos un mundo mejor…No permitiendoles que hagan lo que ellos quieran
ni permitirles que se vistan como ellos quieran…porque por eso esta el mundo como esta porque todo se les permite….no diga es que estan en su modernidad,,es que estan jovenes,es
que estamos en otra epoca quite ya esos pensamientos de su mente y pida a Dios sabiduria de como instruir a su hijo…La epoca nada tiene que ver con los valores ni la educaciòn de la juventud.hagamos a nuestros jovenes verdaderos Adorados de Dios,,,y enseñemosle el verdadero camino para que no se pierdan mas tengan vida eterna,,Dios nos bendiga y nos de sabiduria para saber educar a nuestros hijos..att javi sanchez..

Tags:PADRES INRRESPONSABLES SI TU NO PERDONAS TAMPOCO DIOS TE PERDONARA

SI TU NO PERDONAS TAMPOCO DIOS TE PERDONARA
TEXTO BASE :Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas.Marcos 11:16

INTRODUCCION :Paz a Ustedes mis amados Hermanos.
El odio y el rencor afectan la vida Espiritual y moral del ser Humano cuando alguien ha sido ofendido, golpeado o maltratado guarda cierto Rencor contra La persona que le hizo daño muy Dificil lo perdona, tiene Ira, Rencor , y Resentimiento sobre tal persona. Imaginese como esta DIOS de Enojado con nosotros por tanta maldad que se ha Hecho.. Pero sin embargo el no nos guarda Recor, ni coraje. El nos tolera es paciente nos Perdona,esperando que el ser humano se arrepienta y llegue a sus plantas a pedirle perdon.
Y serán para mí especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. malaquias 3:17
y La cosa más increíble que Dios nos asegura es que cuando Él perdona nuestros pecados, Él los olvida también. Dios los borra completamente fuera de su mente. “Vengan, pongamos las cosas en claro —dice el Señor—. ¿Son sus pecados como escarlata? ¡Quedarán blancos como la nieve! ¿Son rojos como la púrpura? ¡Quedarán como la lana!” – Isaías 1:18

DEBEMOS PERDONAR

1.- Como seres humanos no es facil olvidar el daño que nos causaron ciertas personas , sin embargo, hay numerosas escrituras que nos ordena a “perdonar uno al otro.” En Mateo 6:14 leemos: “Porque si perdonan a otros sus ofensas, también los perdonará a ustedes su Padre celestial.” Efesios 4:32 dice: “Más bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo”.

JOSE EL SOÑADOR PERDONA A SUS HERMANOS

1.- José es un gran ejemplo de un corazón perdonador. La Biblia nos da muchas razones porque José pudo haber sido un hombre muy amargo. Sus hermanos lo odiaban y lo vendieron como esclavo. La esposa de su maestro falsamente lo acusó de un delito serio que lo lanzo en una prisión egipcia. El copero de Faraón se comprometió a ayudarle, pero lo dejó allí en la cárcel. A pesar de todas estas cosas, José no permitió que ninguna raíz de amargura controlara su vida.
2.- Un cristiano que no perdona puede cosechar amargura y la pérdida del premio eterno. “Busquen la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Asegúrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raíz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos” – Hebreos 12:14-15.
3.- “Porque si perdonan a otros sus ofensas, también los perdonará a ustedes su Padre celestial. Pero si no perdonan a otros sus ofensas, tampoco su Padre les perdonará a ustedes las suyas” – Mateo 6:14-15.
4.– El perdón es una decisión personal. Ya que Dios manda que nosotros perdonemos, debemos hacer una opción consciente para perdonar. Este libera el indulgente del pasado. El infractor puede no desear el perdón y puede no cambiarse, sin embargo Jesús dijo: “Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen” – Mateo 5:44. Lo ideal sería que el infractor tendría que buscar la reconciliación, pero sí o no, el agraviado aún debe dar a conocer su decisión de perdonar.

SI TU NO PERDONAS TAMPOCO DIOS TE PERDONARA

1.-Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas.Marcos 11:16

2.-Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, ( Las ramas naturales simbolizan al pueblo de Israel. Aquellos que se alejaron de esa relación con Dios fueron arrancados.) a ti tampoco te perdonará.Romanos 11.21

3.- Muchas veces Dios nos da la capacidad de perdonar y olvidar las heridas de nuestro pasado. Sin embargo, hay tiempos donde es imposible olvidar realmente infracciones que han sido cometidas contra nosotros, especialmente cuando surgen circunstancias que nos recuerdan de ellos. Nosotros no podemos selectivamente “eliminar” los eventos de nuestra memoria. La Biblia no obstante, declara que Dios dice: “Yo les perdonaré sus iniquidades, y nunca más me acordaré de sus pecados” – Hebreos 8:12.

Dios sabe que Todos hemos pecado y estábamos privados de la gloria de Dios” – Romanos 3:23. Sin embargo, después de haber perdonado, Él nos trata como si el pecado no se hubiera producido. Si pertenecemos a Él por la fe en Cristo, Dios no tiene nuestros pecados contra nosotros. En ese sentido hay que “perdonar y olvidar.” Si perdonamos a alguien, debemos actuar como si aquella maldad nunca hubiera ocurrido. Efesios 4:32 nos dice: “sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo”.

El Modelo del Niño (Marcos 9:33)
Jesus dijo si no fueres como niño no entraras en el reino de los cielos
¿ porque como niño?
Un niño no odia,no guarda rencor,no se envanece,perdona,ama,olvida,no hay en el pecado ni malicia y muestra humildad.En un ratito se enoja y en minutos se reconcilia.

CONCLUSION : mis amados hermanos es muy importante perdonar aquel que nos ofendio si Realmente queremos heredar la vida eterna debemos perdonar. ¿ cuantas veces debemos de perdonar al que nos a hecho daño? Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.Mateo18:21-22 : Juan 13:34-35
“No tomen venganza, hermanos míos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque está escrito: «Mía es la venganza; yo pagaré», dice el Señor” – Romanos 12:19. Débenos luego entender que Dios es el único quién juzga.
DIOS bendiga su vida javi sanchez

Tags:perdon LA VERDADERA INTERPRETACION DE LOS DONES DEL RUAH HAKODESH, MAS LA MENTIRAS DE LOS PASTORES EVANGELICO

 

LA VERDADERA INTERPRETACION DE LOS DONES DEL RUAH HAKODESH, MAS LA MENTIRAS DE LOS PASTORES EVANGELICO.

Uno de los dones mas maravillosos repartidos por IAHUEH  a la kehilah y que ayudo enormemente en la predicación del evangelio y su expansión fue el don de lenguas.

                                                                                                                                                                                                                                          

Este don que consistía en hablar en otras lenguas sin haber estudiado idiomas fue repartido por el Ruah hakodesh a los discipulo (talmidim) y los que con  ellos estaban en Aposento Alto en la fiesta de shavuot (hechos 2)   se constituyó en la señal para los no creyentes de haber recibido el Ruah ha kodesh(1 cor 14:22) Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. porque era algo milagroso ver a alguien predicar el evangelio en otros idiomas a los extranjeros sin jamás haber estudiado dicho idioma.

El don de lenguas, uno de los dones del Ruah hakodesh

 (Marcos. 16:17),Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas;  fue otorgada en shavuot en la forma de lenguas de fuego

 (Hechos. 2:1-4). Cuando llegó el día de Pentecostés (shavuot), estaban todos unánimes juntos.

2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados;

3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.

4 Y fueron todos llenos del Ruah ha kodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Ruah les daba que hablasen.  Este don permitió a los apostoles (shalyah) dar el evangelio a la gente de idioma extranjero

Surgimiento moderno del don de lenguas

EL DON DE LENGUAS BÍBLICO Y EL DON DE LENGUAS MODERNO.

Es interesante notar que el don de lenguas enseñado en la biblia es totalmente diferente al don practicado en las iglesias modernas, en la biblia podemos conocer las grandes diferencias que hay y que reflejan que las manifestaciones modernas no son obra del Rua hakodesh. El estudio de los textos bíblicos que menciona   el don de lenguas nos ayudaran a comprender mejor el verdadero don de lenguas y porque no lo hablamos hoy

Hechos 2:3-11

3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.

4 Y fueron todos llenos del Ruah ha kodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Ruah les daba que hablasen.

5 Moraban entonces en Jerusalén judíos (yahudi), varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.

6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.

7  estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan?

8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?

9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia,

10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos,

11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de IAHUEH.

a)el don de lenguas no eran lenguas frases ni palabras enredadas e incoherentes, eran idiomas, el termino griego usado es “glosa” el cual traduce lenguas o idiomas y señala a idioma o lengua

b)el don de lenguas era un idioma conocido, notemos que el relato bíblico dice que había gentes de capadocia, Mesopotamia, África, Ponto, Asia, romanos, judíos, Pánfila, Egipto, frigia, etc. y todos les oían hablar en sus lenguas

c)Es interesante notar que el don de lenguas no fueron palabras repetidas como sucede en muchas iglesias modernas donde las personas se aprenden algunas frases   y es la misma que repiten todos los que aseveran hablar en lenguas, en la biblia cada uno hablaba palabras diferentes en otros idiomas

d)el don de lenguas surgió como una necesidad ante el desafío de predicar el evangelio ante las personas de otros países, pero en lugares donde no hay esa necesidad el don de lenguas no tendría ninguna función,

e)al  leer las escrituras donde el don de lenguas se dio podemos notar que el don fue derramado en sitios estratégicos para la llevar del evangelio; en Jerusalén por la fiesta del pentecostés, en Corinto, Efeso, cesárea y   por ser puertos donde fue necesario el don de lenguas

1. f) El Ruah ha kodesh se manifiesta en forma de revelacion, dandonos a conocer las escrituras, para poder profetizar, el ejemplo del don de lenguas, fue para que las personas y los talmidim pudieran llevar la palabra a las naciones, y no es el producto de una imposición de manos de ningún ser humano, como muchos falsos profetas afirman, engañando a sus ceyentes, hoy en dia es la apostasia mas grande que existe.

1. g) los creyentes recibieron el don de lenguas y llevaron el evangelio en otro idioma sin necesidad de estar en estado de una especie de posesión

h)el don de lenguas resolvió un problema lingüístico                                                                                                                    

i)el don de lenguas moderno no satisface ninguna deficiencia idiomática, pues de nada sirve saver idomas sin no tiene un aprovechamiento importante, ejemplo el de profetizar, ya que el significado del don de lenguas en shavuot era para llevar la palabra al mundo.

j)en el don de lenguas moderno el evangelio a ninguno le es predicado, actualmente muchos hacen apostasias con este pasuk, hoy en dia es el mayor engaño en las iglesias cristianas.

k)notemos que lo que se hablaba eran idiomas no balbuceos ni palabras extrañas

1corintio 14

1 SEGUID el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.

    2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a IAHUEH; pues nadie le entiende, aunque por el Ruah habla misterios.

    3 Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.

    4 El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la kehilah.

    5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

    6 Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina?

    7 Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara?

    8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?

    9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire.

    10 Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.

    11 Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí.

    12 Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la kehilah (congregacion).

    13 Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en tefilah poder interpretarla.

    14 Porque si yo ago tefilah en lengua desconocida, mi Ruah hace tefilah, pero mi entendimiento queda sin fruto.

    15 ¿Qué, pues? hace tefilah con el Ruah, pero hiciere tefilah también con el entendimiento; cantaré con el Ruah, pero cantaré también con el entendimiento.

    16 Porque si bendices sólo con el Ruah, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias (jesed)? pues no sabe lo que has dicho

    17 Porque tú, a la verdad (emet), bien das gracias (jesed); pero el otro no es edificado.

    18 Doy gracias (jesed) a IAHUEH que hablo en lenguas más que todos vosotros;

    19 pero en la kehilah prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.

        21 En la torah está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice IAHUEH.

    22 Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.

    23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿ no dirán que estáis locos?

27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.

    28 Y si no hay intérprete, calle en la kehilah, y hable para sí mismo y para IAHUEH.

    39 Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas;                                                          

 Ahora vamos y veamos las enseñanzas que el Shaul nos dejó sobre las lenguas en Corintios

1Co 12:1  No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas del Ruah. 1Co 12:2  Ustedes saben que cuando eran gentiles,  no importa como se sintieran, ¡estaban siendo extraviados, llevándolos a los ídolos que no pueden hablar nada!

Vea usted que Shaul le escribe a los Corintios, cualquiera inmediatamente pensaría que le está hablando a “gentiles”, y sin embargo aca les dice: “cuando eran gentiles”….

Quiere decir que Shaul reconocia que aunque vivian en Corinto, “ya no eran gentiles”!!!

Qué eran entónces??

Pues ciertamente que eran “yisraelitas”, es decir personas que habían pertenecido a la gentilidad pero que ahora habian sido encontrados y llevados a la dimensión espiritual llamada: El Yisrael de YAHUEH

Y biblicamente cuáles son las condicionantes para ésto??

1.-Emunah (fe) en YaHoshea HaMashiah como salvador

2.-Obediencia a Torah vivificada por el Ruah HaKodesh

Entonces, a los yisraelitas, shaul empieza  a enseñar sobre los dones de rauh hakodesh

1Co 12:7  Además, a cada uno le es dada una manifestación particular del Ruah que será para el bien común. 1Co 12:8  A uno, por medio del Ruah le es dada palabra de sabiduría (jojmaj); a otro, palabra de conocimiento (da´at) de acuerdo con el mismo Ruah; 1Co 12:9  a otro, fe(emunáh) por el mismo Ruah; y a otro, dones de sanidad por el único Ruah; 1Co 12:10  a otro, el hacer milagros; a otro, don de profecía; a otro, discernimiento de emet ruah; a otro, la habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y aún a otro, la habilidad de interpretar lenguas; 1Co 12:11  y el mismo Ruah está efectuando estas cosas, distribuyendo a cada persona como El quiera escoger.

 Shaul hablando por el Ruah dice

1Co 12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíah, e individualmente son miembros de El.

Y concluye diciendo esto porque en el contexto de los dones del Ruah y la forma como El los da a cada uno conforme El quiere, el Sholiaj menciona que el cuerpo aunque es “Ekjad, Uno”, tiene varios miembros y no todos los miembros hacen lo mismo:

1Co 12:14 Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos.

1Co 12:15 Si el pie dice: “Yo no soy mano, así que no soy miembro del cuerpo,” pero esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo.

1Co 12:16 Y si la oreja dic e: “Yo no soy un ojo, por lo tanto no soy miembro del cuerpo,” esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo.

1Co 12:17 Si el cuerpo completo fuera un ojo, ¿cómo oiría?

1Co 12:18 De hecho como es, IAHUEH dispuso cada uno de los miembros del cuerpo como El quiso.

1Co 12:19 Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?

1Co 12:20 Pero como es, hay en verdad muchos miembros, pero un solo cuerpo.

1Co 12:21 Por tanto, el ojo no puede decir a la mano: “No te necesito”; o la cabeza a los pies: “No los necesito.”

Si lo está comparando con los dones del RuaH: Jojmaj, da´at, a otro emuná, a otro dones de sanidad, a otros nisim o milagros, a otro don de profecia, a otro el poder juzgar y discernir entre ruahim, a otro el poder hablar en distintas lenguas, y a otro el poder interpretar esas lenguas, se puede entender que asi como una mano solo cumple la función de mano y no puede ser pie, ni al revés, o bien un ojo no puede ser corazón, cada miembro tiene su función singular en el cuerpo, entonces asi mismo es con los dones, a cada uno el da como quiere y no necesariamente todos o varios dones a la misma persona.

Por eso dice Shaul:

1Corintios 12:7 Además, a cada uno le es dada una manifestación particular del Ruaj que será para el bien común.

Y dice en el verso 25:

1Corintios 12:25 Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, más bien que todos los miembros se preocupen igualmente unos por otros.

Entiendo yo:

Para que uno no se crea mas que otro, que es más espiritual porque tiene “más” dones que el otro….

Entonces cierra Shaul diciendo: VEAMOS LOS DIFERENTES DONES DEL RUAH HAKODESH

1Corintios 12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíah, e individualmente son miembros de El.

1Corintios 12:28 Y IAHUEH ha puesto en la Asamblea Mesiánica, primero emisarios; segundo profetas; tercero maestros; después los que hacen milagros; después los que hacen sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos en la administración, y los que hablan diferentes lenguas.

1Corintios 12:29 ¿No todos son emisarios, correcto? ¿No todos son profetas, correcto? ¿O maestros? ¿O hacedores de milagros?

1Corintios 12:30 No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en lenguas, no todos interpretan, ¿o sí lo hacen?

1Corintios 12:31 Busquen con anhelo los mejores dones. Pero ahora les mostraré el mejor camino de todos.

Vemos que el “don de lenguas” es tan solo uno de los dones que el Ruah quiere impartir al pueblo del Eterno para su crecimiento y edificación, no miremos pues a los dones por separado pues aunque se los dan a distintos talmidim de yahoshea, todos en conjunto componen “un solo cuerpo”, el Cuerpo de Mashiah siendo El la cabeza,                           

En este pasaje bíblico DEL DON DE LENGUAS  utilizado muchos por los movimientos evangelicos y pentecostales y otros grupos que aseveran poseer dicho don, que aparentemente son la base del don moderno DEL MAL LLAMADO ESPÍRITU SANTO, COMO  MAYOR APOSTASIA.

MENTIRAS DE PASTORES CRISTIANOS

al comparar las experiencias modernas con el don de lenguas bíblico notamos que difieren mucho del verdadero don derramado en shavuot.

Modernamente nos damos cuenta que lo que se presentan son la repetición de algunas palabras que muchos han aseverado decirlas porque tanto escucharlas se las aprendieron de memoria. Claro está que no debemos esperar que un cristiano evangélico o pentecostal lo reconozca en público, pero podemos ir a algunos ex miembros de estas iglesias y ellos sin temor podrán confirmar que jamás recibieron dicho don y que simplemente repetían las palabras ya repetidas de mucho tiempo atrás por muchos.

ADEMAS DE USAR MAS MENTIRAS COMÚNMENTE HOY SE VE MUCHAS, EJEMPLO EL DON DEL ESPÍRITU SANTO, COMO EL DON DEL BAILE, DE LA ESCOBA, COMER PASTO, CHICLE HE AQUI ALGUNAS IMAGENES.

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Publicado por Veronica Gonzalez

Tags:LOS PASTORES EVANGELICO LA IMPORTANCIA DE ENSEÑANZAR LA TORÁH A NUESTROS HIJOS.

LA IMPORTANCIA DE ENSEÑANZAR LA TORÁH A NUESTROS HIJOS
Una lección para evaluar nuestro compromiso en la educación de nuestros hijos
Porque nuestros hijos son como plantas, bien cuidados en su juventud; nuestras hijas son como
piedras angulares talladas para adornar un palacio. Salmo 144:12
Lectura Seleccionada: Salmo 127
Introducción a la lección
Aunque muchos padres no piensan así, los hijos son bendición de Yahwéh. Se declara en las
Escrituras que la clave del éxito para la familia se basa en enseñar a sus hijos amar a Yahwéh y a
respetar su Toráh. Se evidencia, además, que hay casos notables de mujeres y hombres que
rogaron y recibieron de Yahwéh hijos e hijas especiales con los cuales recorrieron una
trayectoria digna de ser imitada por la presente generación. Las dos hijas de Labán, Leah y
Raquel, vinieron a ser excelentes mujeres en la formación del pueblo hebreo (Génesis 29:16).
Si bien es cierto que las familias de hoy enfrentan muchos desafíos al tratar de levantar
hijos e hijas en armonía a las directrices establecidas en las Escrituras, los padres
reconocen que Yahwéh tiene un propósito con cada ser viviente que llega a este mundo.
Los padres que sirve a Yahwéh reconocen que la mayor responsabilidad en orientar a sus hijos
recae sobre ellos. Una razón obvia es que se percatan del compromiso que conlleva ser padres
responsables. Ellos reconocen que fue Yahwéh el que instituyó la familia a partir de la creación
de la primera pareja. Saben, además, que cuando surgen conflictos familiares, pueden contar con
la ayuda que le ofrece el que formó la familia, sin pasar por alto que se requiere sacrificio propio
y de una ardua labor para enfrentar los compromisos con suficiente sabiduría.
La palabra hebrea mischpajáh es traducida al español como familia, palabra que describe la
acción de Yahwéh al establecer a la familia humana con el propósito llenar la tierra. Cuando las
familias de la tierra descuidan su relación con el Creador, la devoción desaparece y se
incrementará un aumento en los hogares disfuncionales, por lo que los diversos problemas
llevan a muchos hijos a estar alejados de sus padres y por ende, a olvidarse de las normas
establecidas por Yahwéh las cuales se relacionan con la unidad familiar.
Es tiempo de hacer un alto y revaluar si verdaderamente estamos enseñando a nuestros a servir
y amar de nuestro Creador. Esforzarse porque sus hijos obtengan buenas calificaciones, que
ganen premios y estudien una carrera es bueno, pero más allá de estas metas debemos
ocuparnos de que nuestros hijos amen, sirvan y guarden la Toráh de Yahwéh. En esa ocupación
cada hijo irá adquiriendo un entendimiento de lo que significa ser un hijo o hija de Yahwéh,
sometido a su señorío. La forma en que criemos a nuestros hijos se reflejará en su vida adulta.
1.Nuestra responsabilidad como padres
En el pueblo de Yisrael, ¿cuál ha sido el precepto que los ha ayudado a mantenerse unidos
como una familia unida por largas generaciones? Deuteronomio 6:4-9
Cuando los padres responsables mantienen una relación abierta y continua con su Creador a
través de su amado Hijo Yahshúa, darán prioridad al estudio de la Toráh en cuanto a los
1
preceptos que deben ser puestos en vigencia para el bien de su familia. Una de las enseñanzas
que se debe mantener en alto es la que se registra en Deuteronomio 11:18-21: Por lo tanto,
impriman estas palabras mías en su mismo corazón; átenlas como señal en su mano y que sirvan
como símbolo en su frente; y enséñenselas a sus hijos, recitándolas cuando te quedes en tu casa y
cuando estés de viaje y cuando te acuestes y cuando te levantes; escríbelas en los postes de tu casa y
en tus puertas, para que ustedes y sus hijos duren, en la tierra que Yahwéh juró a sus padres que les
asignaría, mientras haya cielo sobre la tierra.
Anterior a estos versos está el Shemá Yisrael (Deuteronomio 6:4-9), una orden que cada padre
responsable debe realizar frente a su familia antes de acostarse y al levantarse. En estas dos
órdenes previstas podemos ver que la enseñanza de la Toráh a los hijos era responsabilidad de
los padres y no de un maestro. Ellos enfocaban sus esfuerzos en criar a sus hijos enteramente
para Yahwéh.
Esto evidencia que la educación a nuestros hijos comienza en el hogar y no en la escuela. Esto
nos enseña que como padres responsables, más que tener hijos, la repetición de la Toráh debe
ser una prioridad que implica tiempo, compromiso y esfuerzo. ¡Con razón la Escritura declara
que el respeto a Yahwéh es el principio del conocimiento.
1.Instrucciones claves para evaluar nuestras acciones
¿Hasta qué punto está mi mente consciente de las verdades espirituales para que mis
acciones y reacciones como padre o hijo responsable muestren a las demás personas que
he sido verdaderamente transformado? Efesios 6:1-4
Es necesario que los padres dediquen tiempo a dialogar con sus hijos. Cuando el diálogo no
existe, todos los miembros de la familia se verán afectados. Un ejemplo de un diálogo infructífero
podría ser el que exponemos a continuación: “La madre y la hija se propusieron entrar en un
intenso diálogo para intentar encontrar una solución y establecer así un acuerdo con el objetivo de
mejorar la relación entre ambas. Cuando llegó el momento, la conversación tuvo un giro en una
sola dirección: la madre no dejó que su hija hablara una palabra”.
Una conversación caldeada de insultos, de críticas ofensivas y de intimidación no
conducirá a un buen ambiente familiar; por el contrario, podría despertar el enojo, la
desesperación y el resentimiento en los miembros de la familia.
Un diálogo constructivo es aquel en el que se desarrolla una plática entre dos o más personas,
que alternativamente manifiestan sus ideas o afectos. En un diálogo constructivo se exponen las
ideas o afectos de modo alternativo para intercambiar posturas. En ese sentido, un diálogo es
también una discusión o contacto que surge con el propósito de lograr un acuerdo. Los padres
tienen la responsabilidad de fomentar diálogos exitosos e instructivos en una actitud correcta y
un fundamento escriturar firme.
1.¡Cuidado con el excesivo trabajo que acaba con la espiritualidad familiar!
¿Cuál sería su aportación edificante para darle más sentido espiritual a la declaración que
hace el salmista en el Salmo 127?
Hay muchas bendiciones hermosas en las Escrituras para cada familia de la tierra; en especial,
para aquellos padres que se preocupan en llevar a sus hijos a conocer las bendiciones que el
Creador a brindado para los que le obedecen. Nadie pone en duda que en el siglo 21 nuestros
2
hijos están siendo rodeados y bombardeados por muchas situaciones difíciles en las que, a no ser
que los padres reconozcan que es Yahwéh el que edifica la casa, los hijos serían fácil presa de
estas graves amenazas.
La expresión que usa el salmista, “…ustedes que trabajan por el pan que comen”, es una
continuidad de Génesis 3:17 donde se le dijo a la primera pareja con “dolor comerás”. Esta frase
enfatiza las ansiedades humanas más allá de los límites establecidos por Yahwéh lo que ocasiona
que aquellos padres que alargan la jornada de sus trabajos van conduciendo a su familia a los
más áridos desiertos donde la vida espiritual sufre reveses. El trabajo excesivo agota las energías
espirituales.
La pérdida de los valores morales y espirituales no está relacionado con las drogas u otras
acciones de índole mundanal, sino a la desconexión a las que tanto padres como madres han
caído al ausentarse con frecuencia de los templos. Esta acción los lleva a perder su fortaleza
espiritual por lo que no pueden enfrentar con valor el desánimo que se apodera de sus hijos
cuando los quieren conducir a la casa de Yahwéh. La adoración en unidad familiar provechosa
viene como resultado de Yahwéh haber edificado su casa.
4. Padres e hijos marcando una generación
¿Qué razones se establecen para dar importancia a la enseñanza de la Toráh a nuestros
hijos? Proverbios 22:6
Cuando nuestros hijos aprendan a valorizar por sí solos los mandamientos de la Toráh de
Yahwéh la cuales se relacionan con ellos, entonces se ocuparán de convertirlo en el director y
guía de sus vidas. Aquellos hijos que crecen en un entorno donde se comenta y se enseña la
Toráh de Yahwéh diariamente, serán los futuros padres que mantendrán a sus hijos en el orden
divino. La enseñanza que el sabio hebreo compartió con sus contemporáneos todavía sigue
siendo una realidad.
En la actualidad, son muchos los hijos reciben información que discrepa o se aparta de la
recibida de sus padres. Solo los hijos que han recibido una instrucción sólida podrán
sobreponerse a los pensamientos que los llevan a querer actuar en contra de la voluntad divina.
Lo que muchos hijos pasan por alto es que la búsqueda de la sabiduría comienza con una actitud
de sumisión reverente a Yahwéh y a los padres que le trajeron a este mundo. El corazón de un
niño que fue programado con valores sabios por sus padres habrá de generar pensamientos y
conductas que lo mantendrán firme en los caminos de Yahwéh.
5.En su ministerio público, Yahshúa nos enseñó a valorar a los niños
Lea Marcos 10:13-16 para que capte el sentido que tenía Yahshúa de los niños.
Lo que pareció para los discípulos ser una molestia cuando los padres presentaban a sus hijos a
Yahshúa para que los tocase y los bendijera, se convirtió en una oportunidad para enseñarles a
todos la importancia y el valor de bendecir a nuestros niños. La famosa frase dejen que los niños
vengan a mí y no se lo impidan; porque de los tales es el reino de Elohim (Marcos 10:14), vino a ser
una declaración en cuanto a que los niños merecen prioridad sobre otros intereses. ¡Cuántos
personas, como los discípulos, piensan que los niños molestan cuando en realidad nuestro
Salvador ordenó que los dejaran llegar a Él para poderlos abrazar y bendecir!
3
Es nuestra la responsabilidad la de instruir a nuestros niños en cuanto a lo importante que son
en su marcha hacia el reino. Ellos tienen cinco necesidades emocionales básicas. Primero,
sentirse respetados; segundo, sentirse aceptados; tercero, sentirse seguros; cuarto, sentirse
importantes y; quinto, sentirse incluidos. Un descuido de nuestra parte puede producir en ellos
sentimientos de insuficiencia, ansiedad y depresión. Nuestro esfuerzo es recompensado cuando
dedicamos tiempo a instruir a nuestros hijos lo que los hará sentirse valorados.
Todos podemos marcar una diferencia en la vida de nuestros hijos si cumplimos con la
encomienda que Yahwéh: Grábate en la mente estas instrucciones que te encargo hoy. Incúlcaselas
a tus hijos. Recítalas cuando estés en tu casa y cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cuando te
levantes. (Deuteronomio 6:6, 7)
6. La enseñanza de una madre y una abuela que dejó huellas
¿Cuál ha sido el ejemplo más importante en cuanto a una madre y una abuela enseñarle la
Torah a su hijo? 2 Timoteo 1:5; 3:15
Eunice estaba casada con un hombre que no practicaba la fe hebrea. Sin embargo, esto no le
impidió enseñarle a su hijo Timoteo las enseñanzas de la Toráh que llevaba desde sus entrañas.
Hizo de su hogar la base o el fundamento para que Timoteo se convirtiera luego en un buen
obrero que trazó bien la Palabra de verdad. Sí, en su casa, con la ayuda de Loida, echó el cimiento
de la fe de su hijo, dejándonos un hermoso ejemplo que, es desde el hogar donde el temor hacia
Yahwéh debe comenzar.
Su extraordinaria labor es reconocida por Saulo, y en su consejo al joven pastor le dice: “Persiste
en lo que has aprendido desde la niñez…”, queriéndole decir: “no dejes que las influencias de la
mentira, la falta de fe, la ausencia de los valores éticos y morales socaven los cimientos del temor
de Yahwéh”. Ese debe ser el ejemplo a seguir para las madres y abuelas de hoy. El consejo de ellas
es de mucha importancia para tener un ministerio de poder y autoridad. Las palabras de una
madre y de una abuela temerosa de Yahwéh llegan al corazón como el agua fría sacia nuestra sed.
Son sus palabras las que nos aconsejan a no tomar el camino que destruye el ministerio y a no
pervertir el derecho de los afligidos. Sus consejos nos orientan a abrir nuestras bocas en justicia
por aquellos que han sido discriminados u oprimidos y a defender la causa del pobre y del
menesteroso. (Proverbios 31:1-9)
Poniendo en práctica lo aprendido
La tarea realizada por Loida y Eunice en el desarrollo espiritual de Timoteo es un buen ejemplo
de cómo lo enseñado en su niñez dio frutos agradables. Padres y madres de la presente era, no
dejen de enseñarles a sus hijos e hijas el buen camino. Es posible que algunos han hecho caso
omiso al consejo, pero recuerde que la Palabra de Yahwéh nunca torna a Él vacía. Pronto Yahwéh
los traerá al rebaño con cuerdas de amor y celebraremos su regreso en el nombre del que dio su
vida por ellos. Confiemos en Él y Él hará. Shalom.
Lección preparada por el Min. Carlos Alemán Cotto

 

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La visión que le fue mostrada a Pedro

Muchos no han entendido correctame lo quiso decir Kefa sobre la visión que le fue mostrada sobre no hacer acepción de personas en cuanto al llamado de salvaciónpara la humanidad entera.
Hechos 10:13-15
“Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Maestro, no; porque ninguna cosa común e inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que el Adón Elohim YHWH limpió, no lo llames tú común.”

Con frecuencia, también se utiliza este pasaje para apoyar la idea de que las leyes dietéticas están abolidas. Sin embargo, lo que muchos fallan en ver es que el tema central en este pasaje no es la leyes dietéticas, sino el hacer acepción de personas.

Es necesario leer todo el pasaje y ver el contexto de estos versos para entender el tema central. Si leemos mas adelante, nos damos cuenta que el mismo Kefá (Pedro) entendió claramente el mensaje contenido en la visión:

“Y les dijo: Ustedes saben que es abominable a un varón iahudi “judío” juntarse o llegarse a un extranjero; mas me ha mostrado YHWH que a ningún hombre llame común o inmundo” Hechos 10:28

Para aquel tiempo, los iahudis ” judíos ” no tenían por costumbre compartir con los gentiles.

El mismo verso anterior nos confirma esto. La visión que YHWH le da a Pedro/Kefá iba dirigida a romper esa barrera racial que había entre gentiles y judíos, de modo que los gentiles también tuviesen la oportunidad de escuchar el mensaje Redención y Salvación de la Escritura y creer en YAHSHÚA como El Mesías esperado.

En resumen, esta visión no va dirigida a mostrar a Pedro/Kefá que debe comer de todo lo que desee, sino pretende mostrarle a Pedro/Kefá que YHWH estaba extendiendo su plan de Redención a los gentiles también por igual.

Esto en nada tiene que ver con las leyes dietéticas, y los alimentos que ya estaban admitidos y aptos para comer ya estaban permitidos por YHWH no tenían que nombrarse de nuevo purificados por qué ya lo estaban y no encierra todo lo no apto, adicional que la visión o sueño o éxtasis de Pedro/Kefa no era alimentaria.

Marcos 7:18 El les dijo: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de afuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, 7:19 porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina?

Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos. 7:20 Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre.

El Mesías está enseñando que ahora pueden comer todo animal que antes la Torah prohibía?

El Mashiaj está enseñando que violen la Torá del Padre YHWH? NOO.

Hechos 10:1 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, 10:2 piadoso y temeroso de Elohim con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Elohim siempre. *Aunque Cornelio era un centurión romano, era un buen hombre. Vivía en Cesárea, una ciudad en Israel construida por Herodes, que lleva el nombre de César Augusto. Cesárea fue la sede de la ocupación romana muy brutal. Cornelius se describe como “un hombre devoto, un temeroso de Elohim con toda su familia, que dio muchas limosnas al pueblo judío, y oraba a Elohim continuamente.”

10:3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Elohim entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. 10:4 El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Elohim. 10:5 Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Kefa. 10:6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas. 10:7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían; 10:8 a los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo.

Cornelio tenía una visión de un ángel ” a la novena hora (Hechos 10:3). ” La novena hora (las 3 pm) es descrita en Hechos 3:1 como ” la hora de oración.” Al parecer este centurión romano observa la hora judía de oración! El ángel le dijo, ” Sus rezos y limosnas han ascendido como un memorial antes de EL PADRE YHWH.

10:9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.

10:10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis; 10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo.

10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del ciel.

10:13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.

YHWH el creador de los mandamientos e instrucciones NO, estaba ordenando a Pedro que literalmente comiera lo que estaba en la sábana.

YHWH no cambia (Mal 3:6) y la dieta permitida que Él ordenó en la Torá no ha cambiado, veremos la respuesta más adelante, v 28.

Por supuesto que podemos ver que a primera vista, Kefa no comprendió esto por su respuesta:

10:14 Entonces Pedro dijo: YHWH, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.

Hechos 10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo 10:13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. 10:15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que EL PADRE YHWH limpió, no lo llames tú común.

10:16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo. 10:17 Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.

Pedro quedó perplejo pero hoy en día el cristianismo y las personas saltan de una vez a una mala interpretación.

*Ningún animal fue comido por Pedro y tampoco le dijo a la persona que estaba cocinando “Mátenme un Cerdo, Bagre, Rata, Gato, Perro, o Camarones y cocínenlo porque EL PADRE YHWH me dijo que ya puedo comer todas estas cosas“
Esto demuestra lo YAHSHÚA nunca le enseñó en Marcos 7:19:
Mar 7:18 Y El les dijo*: ¿También vosotros sois tan faltos de entendimiento?

¿No comprendéis que todo lo que de afuera entra al hombre no le puede contaminar, Mar 7:19 porque no entra en su corazón, sino en el estómago, y se elimina?

(Declarando así limpios todos los alimentos.)

Pedro Nunca recibió una enseñanza en Marcos 7:19 de El Mesías de que ahora los animales inmundos son ahora limpios.

Si hubiera recibido esta enseñanza el no hubiera dicho: no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. No es que declaró TODOS los alimentos limpios.

Hizo la comparación cerca de lo que contamina el hombre. YAHSHÚA no vino a quebrantar la Torá, (Mt 5:17).

Mar 7:20 Y decía: Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Mar 7:21 Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios.

Hch 10:10 Tuvo hambre y deseaba comer; pero mientras le preparaban algo de comer, le sobrevino un éxtasis; Hch 10:11 y vio* el cielo abierto y un objeto semejante a un gran lienzo que descendía, bajado a la tierra por las cuatro puntas; Hch 10:12 había en él toda clase de cuadrúpedos y reptiles de la tierra, y aves del cielo. Hch 10:13 Y oyó una voz:

Levántate, Pedro, mata y come. 10:27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido. 10:28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero;

pero a mí me ha mostrado Elohim que a ningún hombre llame común o inmundo; ” hacer acepción de personas “.

Pedro habia quedado preplejo por la visión.

¿Qué en el mundo podría esto significar?

¿Murió el Mesías para limpiar los animales de su suciedad?

¿Ahora es permitido comer perros, gatos, cerdo, langostas, camarones y otros?

En este tiempo que Pedro queda perplejo, los hombres de Cornelio llegan. Ellos dicen a Pedro el objetivo de su visita. ¡Entonces todo concuerda! Pedro ahora entiende el significado de la visión.

Después él llegó al entendimiento correcto al decir esto:

Pero Elohim me ha mostrado que no llame a otras personas comunes o inmundas. (Hechos 10:28b)

Hch 10:13 Y oyó una voz: Levántate, Pedro, mata y come.

Hechos 10:28 : “Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Elohim que a ningún hombre llame común o inmundo;

El les dijo:”Ustedes están conscientes que para un hombre que es Judío tener estrecha asociación con alguien que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo que sencillamente no se hace.

La Toráh no permite que nos unamos y juntemos en yugo desigual con otros pueblos, pero tenemos que llevarle la Toráh a todos, ¡Tenemos que ser luz a las naciones.

quí está la respuesta del verso 13. YHWH cuando le bajó la sábana a Pedro no estaba hablando de comidas, estaba hablando que no llamara inmundos a hombres.

En el contexto de esta visión ; las bestias, los reptiles que se arrastran y las aves que vuelas, los animales impuros son paganos ÓSEA los Gentiles.

El PADRE YHWH que le mostraba es que no llamara inmundos a Hombres que estaban regresando a ÉL a la Toráh.

La visión era totalmente sobre hombres que buscan a YHWH y no comidas.

Pero como el cristianismo saca todos los versículos fuera de contexto para justificar su desobediencia, se lleva por un solo Versículo, el que más les guste, en este caso por el verso 13: “Levántate Pedro, mata y come.

Y ya no investiga más nada, ahí para de leer el pasaje porque ya consiguió su propósito la falsa auto-justificación (gran pecado).

Esta visión fue para mostrar a Pedro y a los iahudis que EL PADRE YHWH está limpiando hombres y mujeres Israelitas de los cuatro confines del mundo de su inmundicia por haber vivido entre las naciones y haberse gentilizado y paganizado entre ellos.

Más bien, a él se le estaba diciendo que vaya y les predique y enseñe a los Gentiles, a las naciones, a los paganos, a las ovejas perdidas de la casa de Israel ya que todos tienen acceso para que entren en obediencia y en el plan de redención con la ya constitucion hecha por YHWH y no de las naciones.

El Elohim YHWH de Israel estaba validando su promesa de restaurar a Su pueblo (estos “Gentiles”) hacia el Pacto, y traerlos de regreso a una relación con El.

10:34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que EL PADRE no hace acepción de personas, 10:35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.

10:36 YHWH envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de su hijo EL MESÍAS YESHUAYAHSHUA; éste es REY, ADON de todos. 10:37 Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan:

El que tiene al MESÍAS, teme a AL PADRE YHWH y tiene su aliento, soplo, aire, Ruaj. ” espíritu “, como evidencia guarda Torá por amor y obediencia.
.
Esta visión fue hecha para que Pedro quite el prejuicio de su mente de no predicarles a los Gentiles.

La mayor parte de las veces en el N.T que se menciona Goyim se refiere a las 10 tribus del norte o Efrayim.

En Hechos 5:32, leemos esto ” que el Espíritu es dado a los que le obedecen

El objetivo de ABBA YHWH era y es para el idólatra Israel (que son indistinguibles de los verdaderos Gentiles), que se despierten y regresen a la Torah.

Ellos ya no tienen que comportarse como animales inmundos . Ellos han sido invitados al banquete del rey, vestidos en los atuendos blancos (la sábana blanca), que son las vestiduras blancas de Revelación, la Torah.

Las cuatro esquinas para recordar a la congregación quiénes son en verdad ellos en la Torah. Si ellos escuchan y obedecen, entonces ellos se reúnen, vuelven a ser la Casa de Israel, despojándose de su reputación de “Gentiles”.

Volvamos a repasar el contexto

EN RESUMEN.

Hechos 10:13-15

“Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Maestro, no; porque ninguna cosa común e inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que el Adon Elohim YHWH limpió, no lo llames tú común.”

Con frecuencia, también se utiliza este pasaje para apoyar la idea de que las leyes dietéticas están abolidas. Sin embargo, lo que muchos fallan en ver es que el tema central en este pasaje no es la leyes dietéticas, sino el hacer acepción de personas.

Es necesario leer todo el pasaje y ver el contexto de estos versos para entender el tema central. Si leemos mas adelante, nos damos cuenta que el mismo Kefá (Pedro) entendió claramente el mensaje contenido en la visión:

“Y les dijo: Ustedes saben que es abominable a un varón judío juntarse o llegarse a un extranjero; mas me ha mostrado YHWH que a ningún hombre llame común o inmundo” Hechos 10:28

Para aquel tiempo, los judíos no tenían por costumbre compartir con los gentiles. El mismo verso anterior nos confirma esto. La visión que YHWH/YHVH le da a Pedro/Kefá iba dirigida a romper esa barrera racial que había entre gentiles y judíos, de modo que los gentiles también tuviesen la oportunidad de escuchar el mensaje Redención y Salvación de la Escritura y creer en ÉL como El Mashiaj YAHSHÚA esperado.

En resumen, esta visión no va dirigida a mostrar a Pedro/Kefá que debe comer de todo lo que desee, sino pretende mostrarle a Pefro/Kefá que YHWH estaba extendiendo su plan de Redención a los gentiles también por igual. Esto en nada tiene que ver con las leyes dietéticas, y los alimentos que ya estaban admitidos y aptos para comer ya estaban permitidos por YHWH no tenían que nombrarse de nuevo purificados por qué ya lo estaban y no encierra todo lo no apto, adicional que la visión o sueño o éxtasis de Pedro/Kefa no era alimentaria.

Shalom Ubrajot.

 

Tags:La visión que le fue mostrada a Pedro ¡USTED NO IRÁ AL CIELO SINO AL REINO DE LOS CIELOS!

¡USTED NO IRÁ AL CIELO

SINO AL REINO DE LOS CIELOS!

 

El Engaño de la Teología Tradicional:

 Millones de hermanos han sido aleccionados por sus lideres de que hay un premio para los creyentes, y ése es el cielo. La mayoría de los que profesan el evangelio ven el cielo como la meta final para sus vidas consagradas al Maestro, y lo vislumbran como un lugar de bienaventuranzas y de paz nunca antes concebidas o imaginadas por hombre alguno. Los creyentes tradicionales han creído en que sus antepasados difuntos, están ahora en el cielo como ánimas desencarnadaso ángeles que tocan el arpa todo el día y por la eternidad. No obstante, esta creencia tradicional contradice lo dicho por Yahoshúa  concerniente a que los muertos en el Mesías verán finalmente a Elohim y al Mesías en la resurrección del día postrero. Veamos algunos pasajes bíblicos que han sido ignorados o pasados por alto por los maestros y líderes religiosos de las iglesias en general, y que enfocan el asunto de manera muy distinta:

 La Verdad Sobre los Muertos y la Vida Futura:

 1 Juan 3:2:  “Amados, ahora somos hijos de Elohim, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que CUANDO ÉL SE MANIFIESTE, seremos semejantes a él, porque LE VEREMOS TAL COMO ÉL ES”.

Comentario:   Este pasaje ha sido pasado por alto por los cristianos en general, pues contradice la teología “cristiana” tradicional que dice que los cristianos verán al Mesías en el momento de su muerte, y no, en ocasión de la segunda venida del Mesías en gloria, como afirma Las Sagradas Escrituras. Aquí Juan es claro al decir que veremos al Mesías tal como él es ahora (divino), únicamente cuando seamos semejantes a él. ¿Y cuándo seremos semejantes a él? ¿Y cuándo le veremos tal como él es?¿En nuestra muerte? No! En nuestra resurrección, cuando el Mesías divino vuelva nuevamente en persona a este mundo en el día postrero. Veamos otras pruebas bíblicas:

 *   Juan 11:25:  “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá”.

 *  1 Corintios 15:42-45,51-53:  “Así es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitarácuerpo espiritual. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista deinmortalidad.”

 *  1 Tesalonicenses 4:13-18: “Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Yahoshúa murió y resucitó, así también traerá Elohim con Yahoshúa a los que durmieron en él. Por lo cual os decimos esto en palabra del Maestro; que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Maestro, no precederemos a los que durmieron. Porque el Maestro mismo con voz de arcángel, y con trompeta de Elohim, descenderá del cielo; y los muertos en el Mesías serán resucitados. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Maestro en el aire, y así estaremos siempre con el Maestro. Por tanto, alentaos unos a los otros con estas palabras”.

Este texto de 1 Tesalonicenses 4:13-18 es muy iluminador, y no obstante, muy poco leído o conocido. Y es que este texto, y los otros citados arriba, contradicen abiertamente, y claramente, el postulado escatológico o teologal de la vida futura del cristianismo tradicional, el cual enseña que los muertos en El Mesías están ahoradisfrutando con el Maestro de la gloria celestial. Ahora bien, adviértase que Shaul (Pablo), el autor de estos versículos, dice que nosotros recibiremos al Mesías, ¡y no al revés! Léalo por usted mismo ahora mismo en los versos citados de 1 Tesalonicenses 4:13-18. Si en verdad los muertos “vuelan” al cielo, ¿no sería lógico que el Mesías los reciba a ellos en su morada celestial? Pero la verdad es lo opuesto, ¡nosotros le recibiremos a él! ¿Y por qué? Porque él volverá a las nubes de nuestra atmósfera, y con voz de mando ordenará que los muertos creyentes resuciten y le den la bienvenida en el aire. Eso lo dice Pablo muy claramente en estos versículos de 1 Tesalonicenses 4. Además, Pablo no dice que los muertos fieles —recién resucitados—irán con él al cielo, sino más bien, que estarán juntos siempre con él. Pero: ¿Dónde? Eso lo veremos más adelante.

 Ahora bien, si lo aceptado tradicionalmente fuera verdad: ¿Qué sentido podría tener nuestra futura resurrección, si los muertos en la fe siguen vivos en el cielo? Definitivamente hay cosas que no andan bien con la teología tradicional, que enseña nuestra partida al cielo inmediatamente después de nuestra muerte. Usted no encontrará en Las Sagradas Escrituras ningún pasaje que se nos asegure una estadía eterna en los cielos. Busque usted tan sólo un texto bíblico en donde supuestamente El Mesías  nos promete el cielo, y yo le aseguro que no lo encontrará.

Lázaro y Marta: Dos Amigos de Yahoshúa:

 Usted recordará la historia del difunto amigo de Yahoshúa llamado Lázaro. Esta historia de Lázaro es muy interesante, pues nos da una visión de la esperanza de los difuntos creyentes. La mayoría de los cristianos no se han puesto a reflexionar sobre este acontecimiento que conmocionó, no sólo a la familia de Lázaro, sino también a Yahoshúa. Un resumen de lo sucedido según está registrado en Juan 11:1-44 es como sigue:

 1.- Las hermanas de Lázaro mandan a avisar a Yahoshúa que Lázaro está muy enfermo (v.1-3).

 2.- Yahoshúa demoró dos días su llegada a la casa de Lázaro, y Lázaro muere (v.6-14).

 3.- Cuando Yahoshúa llega a la casa de Lázaro, éste ya estaba sepultado 4 días (v.17).

 4.- Marta sale al encuentro de Yahoshúa, y es confrontado por ella porque Yahoshúa no había llegado a tiempo para sanar a Lázaro (v.21).

 5.- Yahoshúa le promete a Marta que Lázaro resucitará (v.23).

 6.- Marta le responde que ella sabe que su hermano resucitará “en el día postrero” (v.24).

 7.- Yahoshúa insiste que aquel que cree en él resucitará y no morirá eternamente (v.25,26).

 8.- Yahoshúa afirma que Marta, y las demás personas que están de duelo, verán la gloria de Elohim con la resurrección de Lázaro a pesar que éste ya olía mal (v. 39,40).

 9.- El Mesías  ordena a Lázaro salir de su sepulcro (v.43).

 10.-Lázaro resucita envuelto en vendas hasta su rostro (v.44).

Sin duda la resurrección de Lázaro sirvió para demostrar que el Elohim de Yahoshúa tenía el poder de resucitar a los muertos que estaban ya en descomposición. La presencia de un Lázaro revivido reforzó el testimonio de Yahoshúa y la verdad de su persona como el unigénito Hijo de Elohim.

No obstante, este registro histórico demuestra que los primeros fieles creyentes, como Lázaro y sus dos hermanas María y Marta,  eran creyentes en la resurrección de los muertos en el día postrero. Marta y María sabían que volverían a ver a su hermano en el día de la resurrección de los justos, y esa creencia, sin duda, les daba consolación. Aquí no encontraremos ninguna “esperanza celestial”, o que Lázaro estaba gozando de las “bienaventuranzas celestiales”, en la misma “presencia de Elohim” en el cielo. En otras palabras: No vamos a encontrar a Yahoshúa diciéndoles a los deudos algo así como: “No os aflijáis, pues Lázaro ya está en la presencia del Maestro gozando de las bienaventuranzas celestiales”. Lo que él les dijo era que Lázaro resucitaría de su sepulcro. Nótese que tampoco Yahoshúa dijo: “Baja Lázaro, y regresa a tu cuerpo”, sino más bien: “¡Lázaro, ven fuera!”.

 Esto es muy significativo, pues los muertos no están en el cielo, sino en sus sepulcros; y esto concuerda con lo dicho por Yahoshúa  mismo en Juan 5:28,29 donde se lee: “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en sus sepulcros (no en el cielo) oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación”.

 Examínese bien lo dicho por Yahoshúa  en este pasaje, pues de no hacerlo caeríamos en error.

 1.- Yahoshúa dice que habrá resurrección de buenos y de injustos.

 2.- Yahoshúa afirma que los buenos resucitarán para recibir la vida eterna.

 3.- Yahoshúa afirma que los malos no recibirán la vida sino la condenación o la destrucción.

 Si los muertos en el Mesías siguen viviendo, y nunca mueren, ¿por qué Yahoshúa afirma que los justos tendrán una resurrección de vida? Esto es sorprendente, pues desdice la creencia sobre la doctrina de la vida futura.

Los Muertos no están Vivos:

 Entonces, es claro que los muertos no siguen viviendo en otra esfera o dimensión, sino más bien, siguen inconscientes en sus tumbas, sin poder pensar, amar, odiar, maquinar cosas, pecar, etc. Los muertos están muertos y no vivos. Decir que los muertos viven es como decir que el color oscuro es claro. En Eclesiastés 9:5,10 leemos: “Porque los vivos saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. También su amor y su odiofenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol… porque en el sepulcro, adonde vas, no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría.”

 Y el salmista David dice de los muertos, lo siguiente: “Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; En ese mismo día perecen sus pensamientos” (Salmo 146:4). Nótese que los muertos no piensan. Como dijo Descartes: “Pienso, luego existo”;  en consecuencia, los que no piensan—¡No existen!¡Dejan de existir!

 

 

La Recompensa Será en la Segunda Venida del Mesías:

 La única esperanza que tienen los hombres creyentes, es la resurrección del día postrero, cuando los “no existentes”vengan a la “existencia” nuevamente. Así lo entendió el profeta Daniel, cuando Elohim, al anunciarle su muerte, le dice: “Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días” (Daniel 12:13).

 Aquí es claro que Elohim no le habló a Daniel de una partida al cielo para estar con Él, después de su muerte física. No! lo que le dijo era que reposaría (=moriría) y que sería después levantado (=resucitado) para recibir su heredad o recompensa, al fin de los (no ‘sus’) días.

 Entonces, la recompensa del fiel creyente se recibe sólo después que el Mesías haya vuelto y transformado a los vivos, y resucitado a los muertos, con inmortalidad. Pues bien, siendo que los fieles muertos no han recibido sus recompensas en el cielo, ni en ningún otro lugar, pues están muertos: ¿Qué recibirán en la resurrección?:

 1.- El Reino de Elohim en la tierra (Mateo 25:31,34).

 2.- La vida eterna (Mateo 25:46).

 3.- La gloria, honra y el poder (Colosenses 3:4, 1 Pedro 5:4)

 4.- A Yahoshúa  el Mesías mismo como nuestro hermano mayor (1 Tesalonicenses 4:17).

 El Evangelio del Reino de Elohim:

 Lo que Las Sagradas Escrituras claramente enseñan es que el propósito final de la fe nazarena o la meta de la vida de los ungidos es “el Reino de Elohim”, o también llamado “el reino de (no, “en”) los cielos”. Sí,

Yahoshúa habló muchísimo del ‘Reino de Elohim’ o ‘reino de los cielos’, lo cual ha hecho pensar a muchísimos eruditos en Biblia de que este es el tema central de toda a Biblia.

 Las Sagradas Escrituras habla de la salvación, la cual pocos han llegado a comprenderla en su verdadera dimensión. La mayoría de la cristiandad supone que la salvación no es otra cosa que recibir el perdón de nuestros pecados a fin de poder ganar el cielo. Pero esta idea es totalmente ajena a las Escrituras, Las Sagradas Escrituras, como ya lo hemos probado. Lo que Las Sagradas Escrituras enseña es que el evangelio del Mesías tiene poder para salvar a quienes lo aceptan por la fe. Es decir, el que cree en el evangelio de Yahoshúa  el Mesías será salvo. El apóstol Pablo es claro al decir que el evangelio es poder de Elohim para salvación para todo aquel que lo cree, sea judío o no judío (Romanos 1:16).

 Las Sagradas Escrituras enseña que sólo hay un evangelio salvador (Gálatas 1:6-10), y no muchos evangelios como los que se están propagando hoy. Pero: ¿Qué significa evangelio? Es sencillo, significa “Buenas nuevas” o “buenas noticias”. De modo que el Mesías vino  traernos buenas noticias que se traducirán en nuestra salvación si las creemos de todo corazón. Ahora bien: ¿De qué se tratan esas buenas noticias? Si yo le digo a usted que le traigo buenas noticias, y no le digo de qué se tratan, ¿le servirá de algo? Por cierto que no. Así que, como creyentes, averigüemos ahora mismo de qué se tratan esas buenas noticias de Yahoshúa  el Mesías. De esa tarea depende nuestra salvación eterna! Veamos algunos textos cruciales:

* Marcos 1:1,14,15: “Principio del evangelio de Yahoshúa  el Mesías, Hijo de Elohim. Después que Juan fue encarcelado, Yahoshúa vino a Galilea predicando el Evangelio del Reino de Elohim, diciendo: El tiempo se ha cumplido y el Reino de Elohim se ha acercado, arrepentios, y creed en el evangelio”.

 * Lucas 4:43:  “Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el Evangelio del Reino de Elohim; porque para esto he sido enviado”.

 * Mateo 24:14: “Y será predicado este Evangelio del Reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”.

 * Lucas 9:2:  “ Y los envió a predicar el Reino de Elohim, y a sanar a los enfermos”.

* Lucas 8:1: “Aconteció después, que Yahoshúa iba por todas las aldeas, predicando y anunciando el Evangelio del Reino de Elohim, y los doce con él.”

 * Hechos 8:12: “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el Evangelio del Reino de Elohim y el nombre de Yahoshúa  el Mesías, se bautizaban hombres y mujeres”.

 * Hechos 19:8: “Y entrando Pablo  la sinagoga habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del Reino de Elohim”.

* Hechos 20:25: “Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de vosotros, entre quienes he pasado predicando el Reino de Elohim, verá más mi rostro”.

* Hechos 28:23,30,31: “Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y lestestificaba el Reino de Elohim desde la mañana hasta a tarde, persuadiéndoles acerca de Yahoshúa, tanto por la ley de Moisés como por los profetas. Y pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían,predicando el Reino de Elohim y enseñando acerca del Maestro Yahoshúa  el Mesías, abiertamente y sin impedimento”.

* Hechos 14:22: “…Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el Reino de Elohim”.

 * Lucas 9:60: “Yahoshúa le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú vé, y anuncia el Reino de Elohim”.

 * 1Corintios 15:50: “Pero esto digo, hermanos: Que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Elohim, ni la corrupción hereda a incorrupción”.

 * Juan 3:3,5: “Respondió Yahoshúa  le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo no puede ver el Reino de Elohim. Respondió Yahoshúa: De cierto de cierto te digo, el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Elohim”.

 * Santiago 2:5: “Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Elohim a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe yherederos del reino que ha prometido a los que le aman?”.

* Marcos 12:34: “Yahoshúa entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del Reino de Elohim…”

 * Mateo 25:31,34: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria. Entonces el rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo”.

* Mateo 6:33: “Mas buscad primeramente el Reino de Elohim y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.

 * 1 Tesalonicenses 1:5: “…para que seáis tenidos por dignos del Reino de Elohim, por el cual asimismo padecéis”.

* 2 Pedro1:11: “Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y salvador Yahoshúa  el Mesías”.

* Gálatas 5:19,21: “Y manifiestas son las obras de la carne: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia…los que practican tales cosas no heredarán el Reino de Elohim”.

* Hechos 1:3: “A quienes también, después de haber padecido,  se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días, y hablándoles acerca del Reino de Elohim”.

* Lucas 13:29: “Porque vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el Reino de Elohim”.

* Lucas 18:24: “Al ver Yahoshúa que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán al Reino de Elohim los que tienen riquezas!”.

Todas estas citas bíblicas nos prueban que el evangelio o “buenas noticias” tiene que ver con algo llamado el Reino de Elohim. Usted encontrará esa frase en muchísimos textos bíblicos, como una promesa para los creyentes consagrados al Maestro. Es algo que se puede ver y entrar, además es algo que el Mesías reinaugurará en su segunda venida con sus discípulos. Al reino no se le puede ingresar con este cuerpo mortal, ya que requiere antes su transformación cuando El Mesías  regrese. El Reino es algo que viene a la tierra, y un asunto que debemos buscar y pedir diariamente.

El Reino de Elohim es el Gobierno del Mesías en la Tierra:

 También el Reino de Elohim tiene que ver con un gobierno en la tierra, pues en innumerables pasajes a Yahoshúa se le llama “Príncipe de paz”, “Hombre noble”, “Rey”, “Deseado de todos los pueblos”, “Salvador”, “Mesías”, “Juez”, etc.

 Sí, Yahoshúa vino  predicar un nuevo gobierno mundial liderado por él y su leal congregación de discipulos, pues también se nos revela que su gobierno será global, desde los ríos y mares más lejanos de la tierra. Dice el Salmo 72:7,8:“Florecerá en sus días justicia, y muchedumbre de paz, hasta que no haya luna. Dominará de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra”. Así es, Yahoshúa ha prometido traer la justicia y la paz a la tierra—¿cómo?— con su gobierno mundial o también llamado: “el Reino del Mesías”.

 En una ocasión Yahoshúa fue interrogado por Pilatos de la siguiente manera: “¿Luego, eres tú rey? Respondió Yahoshúa: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad…” (Juan 18:37). Aquí claramente Yahoshúa reconoce que es rey, y que vino al mundo para dar testimonio de esa verdad. Sin embargo poquito antes Yahoshúa había dicho: “Mi reino no es de aquí” (v.36), o sea del presente mundo o era maligna del diablo.

La Esperanza Mesiánica:

 Yahoshúa era esperado como el Mesías que gobernaría sobre Israel y que depondría a la tiranía romana sobre La Casa de Judá. Sí, el Mesías era esperado por La Casa de Judá como el libertador de la tiranía romana. Este líder era aguardado como aquel que reanudaría la dinastía del rey David en Jerusalém, la capital del Reino de Elohim. Y es que el reino davídico era el Reino de Elohim, el cual fue suspendido con el derrocamiento de su último rey judío Sedequías en 586 AC.

Lo que los paisanos de Yahoshúa no acababan de comprender es que la presencia del Mesías hace dos milenios tenía el propósito de llamar y de preparar a los herederos del reino, es decir, a sus elegidos o su iglesia. Yahoshúa vino a traer consuelo, y a salvar a los pecadores, para hacerlos dignos y aptos para su reino venidero de justicia. Recuerde Jacobo (Santiago) 2:5, en donde Santiago enseña que Elohim escogió a los pobres de este mundo para convertirlos en reyes y co-gobernantes en el reino del Mesías. En Apocalipsis 2:26 se lee: “Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones”.

La Congregación de discípulos del Mesías ha sido llamada para cumplir con el plan maestro de Elohim para la transformación de la sociedad humana que se encuentra en decadencia absoluta. Dice San Juan en Apocalipsis 5:10: “Y nos has hecho para nuestro Elohim reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra”. Pues bien, nótese que Los discípulos están llamados a reinar con El Mesías  sobre la tierra, y no desde el cielo, como algunos aún creen erradamente. El Reino del Mesías será en la tierra, no en el cielo, y durará mil años o diez siglos corridos. Dice Iojanán (Juan) en Apocalipsis 20:6: “…y reinarán con él mil años”. Además, en Apocalipsis 3:21 hay más información de la herencia de la iglesia. Juan escribe lo siguiente: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”.

El Trono del Mesías y su Ubicación:

 Siendo que el Mesías tiene su trono propio el cual compartirá con su amada Congregación, es lógico preguntarse: ¿Qué es ese trono, y dónde estará?. El trono del Mesías es el trono de David su padre. EnLucas 1:31-33 el ángel Gabriel le dice a María, la madre de Yahoshúa, lo siguiente: “Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Yahoshúa. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y YHWH Elohim le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin”.

 Este anuncio del ángel Gabriel no es creído en su forma literal, y más bien ha sido “espiritualizado” o “alegorizado” por algunos. Pero lo cierto es que el Mesías tomará el trono de su ancestro David, y lo hará suyo, como el legítimo heredero al trono hebreo en Israel (=la casa de Jacob). Es por eso que Matitiáhu HaLeví (Mateo el levita) comienza su escrito diciendo: “Libro de la genealogía de Yahoshúa  el Mesías, hijo de David, hijo de Abraham” (Mateo 1:1). Sí, el reino de David, y el de sus descendientes, era el Reino de Elohim, cuya capital estaba localizada en la amada Jerusalém (1 Crónicas 28:5). Esa dinastía suspendida desde 586 AC será reanudada con Yahoshúa  el Mesías, el hijo de David. Efectivamente, Yahoshúa restaurará el reino de su ancestro David cuando regrese en gloria desde el cielo (Lucas 19:11,12; Daniel 7:13,14: Mateo 25:31,34; Hechos 1:3,6,7).

 También Yahoshúa admite que Jerusalém es la ciudad escogida y amada del gran rey del Reino de Elohim (Mateo 5:33-35). Sí, Yahoshúa llama a Jerusalém: La ciudad del gran rey. Y esto va en concordancia con los dicho por Jeremías en el capítulo 3 y verso 17 de su libro: “…llamarán a Jerusalém, trono de YHWH…”. Este hecho profético, de una Jerusalém como el centro del mundo de mañana, es significativo. Hoy las naciones árabes quieren retomar Jerusalém, desde que esta ciudad pasó a manos de La Casa de Judá en Mayo de 1948. Después de dos milenios de destierro y diáspora del pueblo judío, éstos han recuperado su territorio de la promesa. Y en Junio de 1967, en la guerra de los seis días, la amada ciudad capital de David, Jerusalém, es reconquistada. Esto vino como cumplimiento de la profecía de Yahoshúa dada en Lucas 21:24, que dice: “…y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalém será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”. Sí, las naciones extranjeras (romanos, árabes, turcos, e ingleses), pisotearon Jerusalém durante el destierro los judíos, hasta que en la segunda mitad del siglo XX esta amada ciudad pasó a manos de ellos.

 

Los Pueblos serán Regidos con Vara de Hierro:

Cuando El Mesías  y su iglesia comiencen a gobernar este mundo, lo harán con mano firme y con autoridad de Elohim.Sí, Las Sagradas Escrituras hablan que el Mesías regirá con vara de hierro, y esto supone que no será un gobierno débil o defectuoso. Dice Apocalipsis 12:5: “Y ella dio a luz a un hijo varón que regirá con vara de hierro a todas las naciones…”

Muchos pueblos de la tierra han sido tratados duramente por sus gobernantes impíos y ateos, los cuales no han logrado durar o ganarse el afecto permanente de sus simpatizantes. Y es que ellos mismos no han tenido la sabiduría que viene de lo alto para corregir los males de la sociedad humana. Muchos han gobernado a espaldas de Elohim, y sólo han buscado su beneficio económico y de los que los rodean y adulan. No obstante, el gobierno del Mesías y de sus discípulos, transformada en divina, y llena del Espíritu Santo, sabrá solucionar los males más comunes de la sociedad humana, como son los crímenes, las injusticias, las explotaciones, las miserias, los vicios, las enfermedades, la polución, el hambre, las plagas, etc. Estas son buenas noticias en verdad. Entonces se cumplirá la profecía de 2 Pedro 3:13,14 que dice:“Nosotros esperamos según sus promesas, nuevos cielos y nueva tierra donde mora la justicia”. Sí, “una nueva tierra de justicia” (no “el cielo”) es nuestra esperanza, pues Yahoshúa mismo lo dijo: “Los mansos heredarán la tierra” (Mateo 5:5).

 

La Tierra Será un Paraíso:

Elohim creó a la primera pareja humana y la puso en un jardín hermoso, o también llamado parque, o “paraíso edénico”. Adán y Eva podrían disfrutar de los frutos de los árboles y de los productos de la tierra sin tener que sufrir para ganárselos. La maldición no era algo conocido para ellos, sino las bendiciones del Creador. Sí, la tierra será un verdadero paraíso de Elohim, pues dice Isaías 51:3: “Ciertamente consolará YHWH a Sión; consolará todas sus soledades, y cambiará su desierto en paraíso, y su soledad en huerto de YHWH; se hallará en ella alegría y gozo, alabanza y voces de canto”.

Sin duda Elohim preparó todo para los humanos, dándoles aire puro, animales dóciles, frutos sanos y sin plagas, agua pura y sin la contaminación por los desechos químicos o bacteriológicos, una tierra fértil, etc. Y lo más importante aún es que ellos no fueron creados para morir, sino para vivir eternamente. Su desgracia se originó por su desobediencia y rebelión hacia Elohim y sus leyes. La salud, la paz, la felicidad, y la longevidad serán restauradas, y los animales no serán violentos ni amenazadores. Los ejércitos del mundo habrán desaparecido de la faz de la tierra, así como los idiomas, las fronteras, las clases sociales, la pobreza, las enfermedades, las plagas, las contaminaciones, los vicios, la deforestación, los desiertos, las sequías, la explotación, los desamparados, los cojos, los ciegos, los mancos, los paralíticos, los que sufren de enfermedades mentales, los enajenados, los retardados, los atormentados, los angustiados, los resentidos, etc.

En el Salmo 115:16 leemos algo que es muy significativo e iluminador: “Los cielos son los cielos de YHWH; y ha dado la tierra a los hijos de los hombres”. Aquí hay un plan de Elohim. Los cielos son para Elohim, y la tierra para los hombres. El propósito de Elohim es que la tierra sea habitada por los hombres que el creó (Isaías 45:12). Pero también es cierto que Elohim se opone firmemente a los hombres que están destruyendo su creación, a través de la falsa ciencia, que ha originado la contaminación del agua, aire, alimentos, etc (Apocalipsis 11:18).

Un Divino “Nuevo Orden Mundial” con Gente Recta:

En el Salmo 37 encontramos hermosos versículos que nos hablan de una tierra “nueva” en donde las cosas malas del pasado habrán desaparecido por completo. Veamos algunos pasajes:

Verso 9: “Porque los malignos serán destruidos, pero los que esperan en YHWH, ellos heredarán la tierra”.

Verso 11: “Pero los mansos heredarán la tierra, y se recrearán con abundancia de paz”.

Verso 22: “Porque los benditos de él heredarán la tierra; y los malditos de él serán destruidos”.

Verso 29: “Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella”.

El hijo del rey David, Salomón, dijo:

Proverbios 2:21:  “Porque los rectos habitarán la tierra, y los perfectos permanecerán en ella”.

Proverbios 10:30: “El justo no será removido jamás; pero los impíos no habitarán la tierra”.

Notemos que el sabio Salomón afirma que los rectos, justos y perfectos habitarán la tierra, y no serán removidos de ella. Esto es muy interesante, dado que la teología tradicional ha enseñado lo contrario, diciendo que los hombres justos y rectos serán removidos de la tierra al cielo para vivir como angelitos alados, y tocando un arpa celestial.

 Pero, ¿quiénes son los perfectos? Las Sagradas Escrituras responde a esta pregunta muy directamente. En una ocasión Yahoshúa les dijo a sus discípulos: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”(Mateo 5:48). Aun Yahoshúa  el Mesías, el Hijo de Elohim, hará de la tierra su habitación, pues él mismo es el más grande justo de todos los tiempos. Dicen Las Sagradas Escrituras que Yahoshúa era un hombre justo en Mateo 27:19,24; Lucas 23:47; Hechos 7:52; 22:14. También se afirma que los creyentes fieles son justos, y en consecuencia, son ellos los que heredarán la nueva tierra de justicia en el reino del Mesías (Romanos 3:26; 5:19).

El Reino de Elohim es Básicamente para los Desposeídos del Mundo:

 Es lógico suponer que los ricos no se interesen por un mundo de justicia y de prosperidad para todos, ya que ellos tienen todo lo que algunos quisieran tener ahora. Ellos no tienen mayor necesidad material o espiritual, pues se creen los amos y señores del mundo. Dice Santiago 2:5 que “Elohim escogió a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe, yherederos del reino que ha prometido a los que le aman”. También encontramos la sentencia de Yahoshúa  el Mesías para los ricos de este mundo: “¡Cuán difícilmente entrarán al Reino de Elohim los que tienen riquezas!” (Lucas 18:24). De modo que aquí tenemos que el reino o gobierno del Mesías, en la era venidera, estará compuesto mayormente por personas que hoy no tienen casi nada, y que no han recibido, probablemente, una educación formal en un colegio, o en alguna universidad. Recordemos que los discípulos del Mesías estaban constituidos por gente iletrada, o del vulgo, pero que aceptaron la esperanza del reino o gobierno del Mesías como un niño acepta una promesa o un regalo. Dice Yahoshúa:

 “De cierto os digo, que el que no recibe el Reino de Elohim como un niño, no entrará en él.” (Lucas 18:17).

 Hoy las naciones ricas explotan a las pobres otorgándoles préstamos que se les hacen imposibles de pagar. Éstas sólo pueden pagar parte de los intereses, que de hecho ya son altos. Los gobernantes no tienen la posibilidad de lograr el contentamiento de sus gobernados, pues tienen que destinar la mayor parte de sus ingresos al pago de la deuda externa. Siempre habrá inconformidad e insatisfacción dentro de cualquier nación del mundo donde pesa la deuda externa.

Un Mensaje Poco Popular:

 El mensaje del Mesías sobre un reino en la tierra, con un rey que viene del cielo para regir el mundo desde Jerusalém, no es creído tan fácilmente. Y es que después de haberse enseñado por siglos una doctrina totalmente distinta, y fuera de este mundo, a las personas se les hace difícil aceptar una doctrina que  concentra las esperanzas mesiánicas en la tierra. Para esas personas, nuestra propuesta mesiánica sabe a “judaísmo” y no a “cristianismo ortodoxo”. Pero los tales se olvidan que el Mesías era un Judío, e igualmente todos sus apóstoles. La primera iglesia en Jerusalém era judía, y aun las Escrituras Hebreas que se usaban y se usan aún hoy son precisamente eso—Hebreas. Incluso Los Escritos Mesiánicos (N.T.) fueron escritos mayormente por Hebreos.

La Salvación Viene de los Judíos:

 Sí, los “antisemitas cristianos” debieran recordar lo dicho por el mismísimo Yahoshúa, su Señor y Maestro: “Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos” (Juan 4:22). Esta es una crucial declaración de nuestro Señor Yahoshúa  el Mesías que ha sido ignorada por muchos. Algunos cristianos, por muchísimos siglos, han mantenido una posición antisemita, o antijudía, persiguiendo y matando a miles de Judíos en Europa y cerrando los ojos ante la barbarie Nazi de la Segunda Guerra Mundial.

Algunos ahora piden perdón por su ignorancia pasada contra los judíos, aunque en la práctica no llegan a entender que al pueblo Hebreo Elohim le ha prometido la tierra santa, y no a los árabes (Génesis 12:3, 13:15;15:18; 21:10). Estos a través de sus representantes, están impulsado hacer de Jerusalém una ciudad dividida o internacionalizada para que sea gobernada por árabes y judíos por igual, ignorando así las Palabras de Elohim sobre el asunto.

 En Romanos 11:1,2 el Hebreo Pablo afirma que Elohim no ha rechazado a su pueblo al cual conoció primero. Estas son sus palabras: “Digo, pues: ¿ha desechado Elohim a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No a desechado Elohim a su pueblo, al cual desde antes conoció…” Además, él mismo afirmó: “Que son israelitas, de los cuales son (no “eran”) la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas” (Romanos 9:4).

 Por otro lado, Pablo sostiene que el actual estado de incredulidad hacia el Mesías de los judíos tiene como fin el ingreso de los no judíos al pueblo de Elohim. Los que desecharon a Yahoshúa son reemplazados por gentiles o no judíos, y de ese modo el pueblo de Elohim es un pueblo mixto de creyentes que han aceptado el evangelio salvador del Mesías. No obstante, el apóstol Pablo sigue afirmando que el árbol de olivo, que representa al pueblo Hebreo, y su rica savia, que representa los pactos y promesas de Elohim, “nutren” a los gentiles y no al revés (Romanos 11:17-25). Las promesas hebreas serán también compartidas por los creyentes que no son judíos, porque han creído en el Mesías y en su Buena Noticia (Evangelio) del Reino. Leer también Efesios 2:11-19 para hallar más luz sobre este tema profundo. Yo espero que el Espíritu Santo pueda guiar al lector de este estudio para que comprenda el plan de Elohim.

 Si, el pueblo Hebreo o llamado también Judío o israelita, tiene una preferencia o predilección de parte de Elohim. Pablo vuelve a decir: “Así que en cuanto al evangelio, son enemigos a causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres” (Romanos 11:28). ¿Quiénes son los padres? La respuesta es que son los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, y también David. A Abraham, Elohim le dijo que él sería bendición para toda la humanidad (Génesis 12:1)—¿Cómo? A través de su simiente o descendencia. Sí, Abraham procrearía un hijo, el cual, a su vez, procrearía a otro hasta llegar a Yahoshúa  el Mesías, el hijo de la promesa final. A Abraham  Elohim le promete, además, darle una tierra, la cual sería la sede de su reino—el reino milenario de Elohim (Génesis 13:15;15:18; 1 Crónicas 28:5). Sí, Elohim le dijo a Abraham que tendría un hijo especial que sería para la bendición del mundo entero. Este hijo sería un gobernante o soberano mundial que traería la justicia y la paz nunca antes vistas por hombre alguno. Es por eso que Mateo comienza su evangelio diciendo que el Mesías es hijo de Abraham e Usted Puede ser Un Hijo de Abraham:

 Si usted se hace judío espiritual por medio de convertirse en un hijo adoptivo de Abraham por la fe en Yahoshúa  el Mesías, usted será un protagonista en el gobierno mundial y milenario del Mesías. Este es su potencial como un hijo de Elohim y el propósito de su vida en el Mesías. Dice Pablo en Gálatas 3:16,29: “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es El Mesías . Y si vosotros sois del Mesías, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa”. 

 Y también Pablo dice: “Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham” (Gálatas 3:7,9).

 Sí, usted puede ser un hijo de Abraham, y ser bendecido con él de las promesas de Elohim. Recuerde que Elohim le prometió a Abraham lo siguiente: “Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre” (Génesis 13:15).Y como ya vimos en Gálatas 3:16,29, la descendencia principal y singular es El Mesías . Por tanto Abraham y El Mesías  heredarán el mundo. También dice Pablo de Yahoshúa: “Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe” (Romanos 4:13).

 No obstante, si usted es un discípulo del Mesías, y cree en el mensaje del Evangelio del Reino, usted es constituido inmediatamente en otro hijo de Abraham, y también en hijo de Elohim y con iguales derechos que el Mesías para heredar las promesas de la herencia del mundo. Dice Pablo al respecto: “Y si hijos, también herederos; herederos de Elohim y coherederos con El Mesías , si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados” (V.R.V1960)  (Rom 8:17).

 Si amigos,  ni Yahoshúa, ni nosotros, viviremos en el cielo con Yahoshúa. Lo que Las Sagradas Escrituras en verdad enseñan es que viviremos en esta tierra hecha nueva, con El Mesías  y los salvos, es decir: Los que han creído en el Mesías y en su Evangelio (O Buena Noticia) del Reino, y han  hecho de éstos, el objeto o la razón de su existencia.

 El Mesías  y su iglesia están llamados a regir el venidero mundo de justicia, cuando se reinaugure el gobierno o Reino de Elohim en la tierra, al regreso del Mesías a la tierra con gloria y poder desde los cielos. Este es el destino final de los elegidos de Elohim—¡No una estada eterna en el cielo!.

 El Cielo no fue la Promesa del Mesías:

  En Juan capítulo 13, y verso 33, Yahoshúa fue claro al decirles a sus discípulos: “Hijitos, aún estaré con vosotros un poco. Me buscaréis; pero como dije a los judíos, así os digo a vosotros ahora: A donde yo voy, vosotros no podéis ir”. ¡Sorprendente! Yahoshúa fue claro al decirnos que nosotros no podemos ir al cielo donde él regresaba. Entonces, si no podemos ir al cielo: ¿dónde iremos o estaremos con Yahoshúa? La respuesta la da Yahoshúa en el siguiente capítulo (el 14) y verso 3:“Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez,  y os tomaré a mi mismo, para que donde YO ESTOY, ustedes también estéis”. Nótese que Yahoshúa es claro al decir que nosotros estaremos en el mismo lugar donde él está cuando pronuncia la promesa. Ahora bien, Yahoshúa no estaba en el cielo, sino en la tierra prometida. De modo que la frase: “para que DONDE YO ESTOY” no es el cielo, sino la tierra. Y es en la tierra prometida donde él va a estar con nosotros—¡no en el cielo!

 Muchos creyentes no se han puesto a meditar seriamente en lo dicho por Yahoshúa  en Juan 14:3. Además, Yahoshúa va al cielo para prepararnos un lugar ¿qué lugar es ése?¿Se contradice El Mesías ? De ningún modo! Ahora regresemos a los vers. 1 y 2 de Juan 14, para adquirir más luz y entendimiento del lugar que Yahoshúa nos está preparando en el cielo. Dicen los versículos 1 y 2 así: “No se turbe vuestro corazón; creed en Elohim, creed en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros”.                                  

 Las Sagradas Escrituras no se contradicen, y menos El Mesías . De modo que tenemos que armonizar las Escrituras escudriñando cada palabra del texto. En primer término, Yahoshúa dice que él estaba por regresar al cielo en donde se halla algo. Ese algo es: ‘La casa de su Padre’. Sí, Yahoshúa regresó a la casa de Su Padre que está localizada en el cielo. Como toda casa o mansión, ésta tiene necesariamente aposentos o habitaciones para los hijos del Padre, y los invitados. Obviamente, Elohim, como Padre de familia, tiene su propia habitación, y también un gran salón donde tiene su trono.

 Ahora bien, esto parece increíble, pero recordemos que Yahoshúa mismo dijo que el templo de Jerusalém, al cual se le había convertido en un mercado de ladrones, era la casa de su Padre. Lea por favor lea Juan 2:16. Aquí Yahoshúa dice, al momento que expulsaba a los mercaderes del templo: “…y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado”. 

 Ahora note que al templo de Jerusalém, Yahoshúa lo llama: “la casa de mi Padre”. Sí, el templo de Jerusalém era la casa de Elohim el Padre. ¡Sorprendente! Un Elohim con su propia casa en la tierra. Los Israelitas adoraban al Padre en ese templo, aunque no tenían acceso al santísimo, donde moraba él por medio de su Espíritu. Sólo el Sumo Sacerdote tenía acceso a él, no el pueblo. Con ese templo, los Israelitas sentían la presencia de Elohim en sus vidas, y lo “veían” cerca de ellos.

 Pero en Juan 14:2, Yahoshúa habla de que en el cielo hay otra casa de Elohim Padre. Esa casa tiene moradas, así como el templo Israelita las tenía. Además, esa casa celestial tiene las características del templo en Jerusalém de los tiempos de Yahoshúa, con lugares sagrados, y aposentos para los diferentes servidores. Aún ese templo o casa celestial tiene un lugar llamado el Santísimo, donde mora Elohim.

 Esta verdad de un templo, casa o edificio celestial se deja ver en Hebreos 9:24. Pablo dice: “Porque no entró El Mesías  en el santuario hecho de mano FIGURA DEL VERDADERO, sino al cielo mismo para presentarse ahora por nosotros a Elohim”.

 Nótese que en el cielo hay un santuario VERDADERO, el cual tuvo uno pequeño (como figura) en la tierra de Israel. Así como el Sumo Sacerdote entraba en el santuario terrenal para ofrecer sacrificios por los pecados de los israelitas; así El Mesías , como Sumo Sacerdote, se ofreció a si mismo por los pecados del mundo, y tiene todo el derecho de estar ante la presencia de Su Padre Elohim, y de abrirnos el paso a nosotros hacia el trono de la gracia igualmente. Ahora somos parte de la familia de Elohim como hijos suyos, y con el derecho de estar frente a él y de morar en su casa o santuario verdadero, el cual es más amplio. Dice Pablo en Hebreos 9:11: “Estando ya presente El Mesías , sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación”.

El Santuario Bajará a la Tierra:

 He aquí el punto crucial: Nosotros no iremos al cielo para entrar al santuario o tabernáculo verdadero, ¿Por qué? ¡Porque éste bajará a la tierra, y Elohim estará con los hombres! Esta es una verdad ignorada por las iglesias tradicionales que han vivido a espaldas de las Escrituras Sagradas. Veamos algunos textos:  “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalém, descender del cielo de Elohim, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Elohim con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Elohim mismo estará con ellos como su Elohim”. Apoc. 21:3

 Nótese que se habla de que este tabernáculo está estrechamente relacionado con una ciudad celestial (¿la casa del Padre?), y que desciende a la tierra para que Elohim more con los hombres.

Por eso, no es de extrañar que Abraham, el padre de la fe, esperara por esta ciudad o tabernáculo de Elohim para que Elohim reine entre los hombres finalmente. Dice Pablo de Abraham, nuestro padre de la fe, lo siguiente: “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Elohim” (Hebreos 11:8-10).

 Por eso Pablo pudo decir con confianza: “Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la porvenir”(Hebreos 13:14).

 Es claro, entonces, que hay un futuro promisorio para nuestro planeta, cuando Elohim y sus ángeles (los verdaderos extraterrenos) radiquen en nuestro mundo para transformar el orden de cosas presente que es diabólico.

 Contrario a lo predicado por las religiones de hoy, Yahoshúa sí volverá a pisar este mismo planeta para transformarlo. Recordemos la promesa de los dos ángeles, cuando Yahoshúa ascendía al cielo:

“…varones galileos, ¿porqué estáis mirando al cielo? este mismo Yahoshúa, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo habéis visto r al cielo” (Hechos 1:11).

 Por eso Pablo el Emisario pudo decirle a Tito con verdad sobre este extraordinario suceso: “Aguardando la esperanza bienaventurada y la de nuestro gran Elohim y salvador Yahoshúa  el Mesías” (Tito 2:13). También le dijo a Timoteo:  “Pablo, apóstol de Yahoshúa  el Mesías por mandato de Elohim nuestro Salvador, y del Maestro Yahoshúa  el Mesías nuestra esperanza” (1 Timoteo 1.1).

 También Pablo expresó confiadamente lo siguiente al joven Timoteo: “Te encarezco delante de Elohim y del Maestro Yahoshúa  el Mesías, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino…Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he guardado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, el cual me dará YHWH, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida” (2 Timoteo 4:1,6-8).

El Significado de La Gloria:

 Shimón Kefá (Pedro) dijo: “Mas el Elohim de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Yahoshúa  el Mesías, después de que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca, y establezca” (1 Pedro 5:10).

 Y Shaul (Pablo) también dice lo mismo cuando escribió: “Y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Elohim, queos llamó a su reino y gloria” (1 Tesalonicenses 2:12).

 En otros pasajes, la palabra “reino” es intercambiable con la palabra “gloria”, como se puede descubrir comparando Mateo 20:21 y Marcos 10:37.

Mateo 20:21 dice: “Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda”.

 Marcos 10:37 dice: “Ellos le dijeron; Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda”.

Entonces la gloria prometida a los creyentes fieles no es otra cosa que participar como protagonistas en el reino del Mesías. Esta glorificación no puede suceder antes de que aparezca el Mesías en el mundo por segunda vez, pues dice Pedro: “Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”.Y también Pablo dice: “Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse” (Romanos 8:18).

 De modo que Shaul (Pablo) y  Shimón Kefá (Pedro), dos grandes Emisarios (o apóstoles) del Maestro, esperaban su gloria futura cuando El Mesías  apareciese en el mundo a resucitarlos en el día final del mundo.

La Inmortalidad de los Creyentes:

 No hay gloria sin inmortalidad, ni inmortalidad sin gloria. Pablo establece muy claramente esta verdad al decir: “El cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer buscan gloria, y honra, einmortalidad” (Romanos 2:6,7).

 Notemos que si la gloria es aún futura, también lo es la inmortalidad. Esto significaría que ningún hombre tiene un alma inmortal inherentemente en él. Y si esta conclusión es razonable, entonces ningún difunto parte al cielo, o al infierno, o en el mejor de los casos, al purgatorio, a través de sus supuestas “almas inmortales”. Nótese que Pablo dice que estamos en la búsqueda de la inmortalidad, lo cual claramente implica que no la tenemos ahora.

 Además, ya hemos visto que la vida eterna se recibirá cuando El Mesías  regrese por segunda vez, y no antes. Dice Yahoshúa al respecto: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria…e irán  éstos (“las cabras”) al castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25: 31,32, 46).

 Si los justos difuntos están ahora en el cielo como “almas inmortales”, ¿qué sentido tendría que estos difuntos reciban la  vida eterna si ya la tienen al momento de “ascender al cielo” en ocasión de sus muertes?

La Naturaleza Divina:

 Dice Pedro sobre nuestra futura naturaleza divina, así: “Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad…nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina…porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro señor y salvador Yahoshúa  el Mesías” ( 2 Pedro 1: 3,4,5,6,11).

 Nótese que entrar al reino venidero es adquirir la naturaleza divina, lo que también  significa: Inmortalidad. Y es que los mortales no pueden entrar al reino, pues tienen que adquirir la naturaleza divina en la resurrección—¡no en la muerte! (ver 1 Corintios 15: 53).

La Salvación Venidera y Final:

 La mayoría de cristianos supone que ya son salvos desde su conversión, ignorando que aún queda una última y final salvación cuando El Mesías  vuelva a la tierra. Dice Pablo en Hebreos 9:28: “Así también El Mesías  fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan”. De igual parecer es Pedro, cuando dice en 1 Pedro 1:5: “Que sois guardados por el poder de Elohim mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero” .

 Pero, ¿qué significa esa salvación del tiempo postrero? La respuesta se deja encontrar en el diálogo del joven rico con Yahoshúa en Mateo 19:16,23,25, donde se lee: “Entonces, vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?…Yahoshúa le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres…oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Yahoshúa dijo a sus discípulos: De cierto os digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos… sus discípulos oyendo esto, se asombraron de gran manera, diciendo: ¿quién, pues, podrá ser salvo?”.

Nótese lo interesante de este diálogo. Aquí hay tres puntos importantes, que son: “vida eterna”, “reino de los cielos”, y “salvo”. Es decir, que la salvación no es otra cosa que ‘tener la vida eterna en el Reino de Elohim’.

 Y otro texto que relaciona la salvación con el reino venidero es Apocalipsis 12:10, que dice: “Entonces oí una gran voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Elohim”.

 Estas evidencias bíblicas son más que suficientes para demostrarnos que la salvación es participar en el reino de nuestro Elohim. Un reino que “no es de este mundo” (Juan 18:36), sino del “venidero” (Lucas 18:29,30).

 

La Esperanza de José de Arimatea:

 Hablemos ahora de José de Arimatea. ¿Qué importancia tiene este hombre que sepultó a Yahoshúa? Dice el texto de Marcos 15:43 lo siguiente: “José de Arimatea, miembro noble del concilio, que también esperaba el Reino de Elohim, vino y entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Yahoshúa”.

 Matitiahu HaLeví (Mateo el levita) dice de José de Arimatea, así en (Mateo 27:57): “Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, ciudad de Judea, que también había sido discípulo de Yahoshúa…”.

 Lucas habla de José de Arimatea, así en (Lucas 23:50): “Había un varón llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del concilio, varón bueno y justo”.

 Aquí vemos lo que esperaba un discípulo de Yahoshúa: ¡El Reino de Elohim! Y nótese que dice que él “también esperaba el Reino de Elohim” , lo que quiere decir que él no era el único discípulo que creyó y esperó el Reino de Elohim. Esta es la prueba de lo que un verdadero creyente fiel esperó en el primer siglo de la Era Común: ¡El Reino de Elohim!

Satanás y el Evangelio del Reino:

 Como es de esperarse, el diablo no está nada contento con las buenas noticias del Reino de Elohim. Y la razón es que el Reino de Elohim es el fin del reino del diablo en este mundo malo. La táctica del diablo es obscurecer la mente y la razón del potencial creyente, para que no le brille la luz del evangelio. Dice así Pablo: “En los cuales el Elohim de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria del Mesías, el cual es la imagen de Elohim” (2 Corintios 4:4).

 Y el mismísimo Señor Yahoshúa  el Mesías también dijo al respecto: “Y los de junto al camino son los que oyen, y luego vieneel diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven” (Lucas 8:12).

 Como dijimos antes, a muchas personas incrédulas les parece que el Evangelio del Reino es una completa locura, o una fantasía de mentes hiperactivas. Pero esas personas no se dan cuenta de que ellas están cegadas por una fuerza mayor y más sutil llamada el diablo o Satanás.

 Sin duda alguna, aquellas personas que tercamente rechazan el Evangelio del Reino de la gloria del Mesías, están poniendo seriamente en juego su salvación eterna. Su destino será la perdición eterna junto con el diablo y sus demonios.

 Los que aman la verdad del Mesías deben cerciorarse si en verdad Las Sagradas Escrituras enseñan “una partida de nuestras almas inmortales al cielo cuando morimos”. Tener esperanzas que no se encuentran en Las Sagradas Escrituras pueden traernos trágicas consecuencias en nuestras vidas futuras.

 Cualquiera que enseña otro evangelio diferente de aquel enseñado por Yahoshúa  está desviando de la luz a los hombres.

Por el Ing°.Mario A Olcese

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Edición mesiánica: Yanco Alexis Coronado 5768

yancoalexis@gmail.com

Tags:REINO DE LOS CIELOS ¿ESTÁ SENTADO YESHÚA EN EL TRONO DE DAVID AHORA? — (Luc.1:32)

¿ESTÁ SENTADO YESHÚA EN EL TRONO DE DAVID AHORA? — (Luc.1:32)

 SORPRÉNDASE: ¡YESHÚA NO ESTÁ SENTADO EN EL TRONO DE DAVID EN EL CIELO!

 

INTRODUCCIÓN           Los Amilenialistas y los Preteristas extremos sostienen que nuestro Maestro Yeshúa el Mesías está sentado en el trono de David en el cielo. Ellos alegan que el Mesías regresó al cielo para gobernar a su pueblo desde su trono personal (“el trono de David”), cumpliendo así la profecía de Lucas 1:32,33. Sin embargo, lo que estos amilenialistas ignoran es que Yeshúa el Mesías no se fue al cielo para sentarse en su propio trono sino ¡en el trono de su Padre!. Estos desconocen que El Mesías tendrá su trono Y SU GOBIERNO en la tierra (2 Sam.23:1, VV.1960, Jer. 3:17), y que su Padre tiene el Suyo propio en el cielo. Por tanto, es momento de aclarar este asunto que ha sido pasado por alto por la mayoría de estudiantes de la Biblia. Vamos, pues, a desenmascarar el error de la enseñanza de que el Mesías está reinando en su trono (“el de David”) en el cielo, ya sea desde el año 31 o desde el 1914.

 

EL TESTIMONIO DE  JUAN Y EL Revelación Examinemos lo que dice Juan sobre los tronos existentes en el cielo, y para eso vamos a examinar todos los versos en el libro de Apoc. donde aparecen las palabras “trono” y tronos”. De este modo podremos descubrir si existe un trono personal para el Padre y otro personal para el Hijo—¡y para el Espíritu Santo!. Los textos donde aparecen las palabras “trono” y “tronos” en el libro de Apoc. son los siguientes: Ap. 4:2,4,5,6,9,10; 5:1,6,7,11,13; 6:16, 7:8,10,11, 15,17; 8:3;11:16; 12:5; 14:3,5; 16:10,17; 19:4,5; 20:4,11; 21:5; 22:3.

 

Revelación 4:2,3,4,5,6,9,10:  2 Y luego yo fui en Espíritu: y he aquí, un trono que estaba puesto en el cielo, y sobre el trono estaba uno sentado. 3 Y el que estaba sentado, era al parecer semejante á una piedra de jaspe y de sardio: y un arco celeste había alrededor del trono, semejante en el aspecto á la esmeralda. 4 Y alrededor del trono había veinticuatro sillas: y vi sobre las sillas veinticuatro ancianos sentados, vestidos de ropas blancas; y tenían sobre sus cabezas coronas de oro. 5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces: y siete lámparas de fuego estaban ardiendo delante del trono, las cuales son los siete Espíritus de Elohim. 6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y en medio del trono, y alrededor del trono, cuatro animales llenos de ojos delante y detrás. 9 Y cuando aquellos animales daban gloria y honra y alabanza al que estaba sentado en el trono, al que vive para siempre jamás, 10 Los veinticuatro ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el trono, y adoraban al que vive para siempre jamás, y echaban sus coronas delante del trono, diciendo:

 

COMENTARIO  En estos versículos se habla de una sola Persona Divina la cual está sentada en un trono y rodeada por 24 tronos que son para los 24 ancianos. Nótese que No se dice que los 24 tronos están alrededor de dos tronos, y mucho menos, de tres.

 

Revelación 5:1,6,7,11,13: 1 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado sobre el trono un libro escrito de dentro y de fuera, sellado con siete sellos… 6 Y miré; y he aquí en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, que son los siete Espíritus de Elohim enviados en toda la tierra. 7 Y él vino, y tomó el libro de la mano derecha de aquel que estaba sentado en el trono… 11 Y miré, y oí voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los animales, y de los ancianos; y la multitud de ellos era millones de millones, …13 Y oí á toda criatura que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y que está en el mar, y todas las cosas que en ellos están, diciendo: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria, y el poder, para siempre jamás.

 

COMENTARIO  Si examinamos con cuidado estos versos del capítulo 5 de Apoc. donde aparece la palabra “trono”, no hallaremos evidencia de que el Mesías esté sentado en su propio trono individual o personal. Esto está claro.

 

Revelación 6:16 Y decían á los montes y á las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos de la cara de aquél que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero…”

 

COMENTARIO   En el capítulo 6 de Apoc. tampoco encontramos evidencia de que Yeshúa el Mesías esté sentado en su propio trono en los cielos.

 

Revelación 7: 9,10,11, 15,17   9 Después de estas cosas miré, y he aquí una gran compañía, la cual ninguno podía contar, de todas gentes y linajes y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y palmas en sus manos; 10 Y clamaban en alta voz, diciendo: Salvación á nuestro Elohim  que está sentado sobre el trono, y al Cordero. 11 Y todos los ángeles estaban alrededor del trono, y de los ancianos y los cuatro animales; y postráronse sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Elohim, 15 Por esto están delante del trono de Elohim , y le sirven día y noche en su templo: y el que está sentado en el trono tenderá su pabellón sobre ellos. 17 Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará á fuentes vivas de aguas: y Elohim  limpiará toda lágrima de los ojos de ellos.

 

COMENTARIO    En este capítulo 7 de Apoc. hemos examinado todos los versículos donde aparece el vocablo “trono” y observamos que no se dice nada de que el Hijo esté sentado sobre dicho trono. En el verso 10, por ejemplo, descubrimos que quien está sentado en el trono es el Padre y no el Hijo.

 

Revelación 8:3  Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso para que lo añadiese á las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono.

 

COMENTARIO   Tampoco en el capítulo ocho de Apoc. encontramos que El Mesías esté sentado en su trono personal o individual.

 

Revelación 11:16  Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Elohim  en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron á Elohim .

 

COMENTARIO   Tampoco encontramos en este capítulo que Yeshúa el Mesías esté sentado en su trono personal o individual. Es verdad que se habla de tronos pero estos son para los 24 ancianos.

 

Revelación 12:5 Y ella parió un hijo varón, el cual había de regir todas las gentes con vara de hierro: y su hijo fue arrebatado hasta Elohim  y hasta su trono.

 

COMENTARIO   En el capítulo doce de Apoc. aparece una vez el vocablo ‘trono’ en el verso 5. No obstante, este trono no es el trono del Hijo sino de Yahwéh , el Padre.

 

Revelación 14:3,5  3 Y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro animales, y de los ancianos: y ninguno podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil, los cuales fueron comprados de entre los de la tierra. 5 Y en sus bocas no ha sido hallado engaño; porque ellos son sin mácula delante del trono de Elohim .

 

COMENTARIO    Es claro que tampoco en el capítulo 14 de Apoc. se habla de un trono personal del Hijo de Elohim  El verso 5 dice claramente que el trono es de Elohim , Elohim  el Padre.

 

Revelación 16:17  el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es.

 

COMENTARIO    Tampoco en el capítulo 17 se habla de un trono para el Hijo de Elohim . Simplemente se habla de un trono que está en el templo del cielo.

 

Revelación 19:4,5 4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro animales se postraron en tierra, y adoraron a Elohim  que estaba sentado sobre el trono, diciendo: Amén: Aleluya. 5 Y salió una voz del trono, que decía: Load á nuestro Elohim  todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes.

 

COMENTARIO    En el capítulo 19 de Apoc. tampoco se habla de un trono que le pertenezca al Hijo de Elohim , sino solo a Elohim . Esto es muy importante porque algunas personas no distinguen este detalle singular.

 

Revelación 20:4,11 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue dado juicio; y vi las almas de los degollados por el testimonio de Yeshúa, y por la palabra de Elohim , y que no habían adorado la bestia, ni a su imagen, y que no recibieron la señal en sus frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con el Mesías mil años. 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de delante del cual huyó la tierra y el cielo; y no fue hallado el lugar de ellos.

 

COMENTARIO  Esta es una visión de la era venidera cuando Yeshúa el Mesías inaugure su reino milenario en la tierra. Los tronos que son vistos son los tronos de los mártires que reinarán con El Mesías en la tierra. En Sl. 122:3-5 se nos revela que los tronos del juicio estarán en Jerusalém y no en el cielo.

 

Revelación 21:5 5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.

 

COMENTARIO    Tampoco este versículo (ni su contexto) nos dice que este trono es del Hijo de Elohim, sino más bien del Padre.

 

Revelación 22:1, 3   1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Elohim  y del Cordero. 3 Y no habrá más maldición; sino que el trono de Elohim  y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán.

 

COMENTARIO    El capítulo 22 se refiere básicamente a la era del reino en la nueva tierra, y el único verso que nos habla de un trono del Padre es el 3. Pero nada en el contexto nos indica que esta visión es una del cielo, sino de la nueva tierra, cuando Elohim  y su Hijo estén con los hombres (21:1-3).

 

YESHÚA EL MESÍAS ESTÁ SENTADO EN EL TRONO DE YAHWÉH  Hemos demostrado que el Maestro Yeshúa el Mesías NO está sentado en SU trono de autoridad en los cielos. Es crucial mencionar que el mismo Maestro Yeshúa el Mesías dice lo siguiente: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en SU TRONO”. Tomemos nota que el Mesías está sentado en el trono de su Padre—¡No en el suyo! Esta verdad es pasada por alto por los estudiantes de la Biblia. La mayoría cree que nuestro Maestro está ahora sentado en su propio trono (el de David, su Padre) en el cielo, pero esto no tiene base escrituraria. Es imposible que el Mesías esté sentado simultáneamente en su trono y en el trono de Su Padre. Pero habrá un trono para el Padre y otro para el Hijo cuando la Nueva Jerusalém descienda a la tierra y Elohim  esté con El Mesías entre los hombres. Por tanto, Yeshúa aún no se ha sentado en su trono real, pues no ha llegado su hora para hacerlo, ni la hora de los santos. Pero llegará la hora cuando el Mesías y sus santos se sienten en sus tronos en la tierra (Daniel 7.13,14,18,22,27).

 

Pero sigamos examinando más versículos bíblicos que nos enseñan que el Mesías aún no está sentado en su trono real:

 

Colosenses 3:1: “Si, pues, habéis resucitado con El Mesías, buscad las cosas de arriba, donde está sentado (no entronizado) a la diestra de Elohim ”.

 

Hebreos 8:1: “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó (no dice ‘entronizó’) a la diestra del trono de la Majestad en los cielos”.

 

Hebreos 12:2: “Puestos los ojos en Yeshúa, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó (no dice ‘entronizó) a la diestra del trono de Elohim ”. Tomemos nota que Yeshúa NO aparece sentado en un trono personal a la diestra del trono del Padre. Es decir, no hay dos tronos de poder y autoridad en los cielos, y menos, tres. Yeshúa aparece sentado a la diestra del trono. Esto puede interpretarse de dos modos: que él está sentado en un lugar que no es un trono de gloria y de poder propiamente dicho, sino una silla o algo así; o también puede interpretarse como que él está sentado en el propio trono de Elohim , pero al lado derecho del Padre. Esta posibilidad parece más coherente. Lo importante es destacar que nunca se habla en Los Escritos Mesiánicos (NT) que el Mesías esté sentado en un trono personal de poder y autoridad como el que tiene el Padre. Si estoy errado, por favor demuéstrenmelo con la Biblia. Muéstrenme sólo un texto donde se diga que el Mesías está sentado en un trono personal de autoridad en el cielo al lado derecho del trono del Padre.

 

¿CÚANDO ENTONCES SE SENTARÁ EL MESÍAS EN SU TRONO PERSONAL DE GLORIA? Si como hemos demostrado Yeshúa no está sentado ahora en su trono personal de gloria, nos preguntamos: ¿cuándo lo hará? La respuesta la dio el mismo Maestro Yeshúa el Mesías en Mateo 25:31,34: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él , entonces se sentará en su trono de gloria… entonces dirá a los de su derecha: Venid , benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo”. Por tanto, es muy claro que Yeshúa no se sentó en su trono de gloria ni el 33 DC, ni en el 70 DC, ni en el 1914, … ¡y menos, sus seguidores!. Pero cuando él regrese en gloria con sus santos ángeles, entonces, y sólo entonces, se sentará en el trono de David su Padre en Jerusalém junto con todos los salvos de todas las épocas (Salmos 122:3-5). Nótese que los tronos de los santos estarán—¿dónde?—¡EN JERUSALÉM! En la interesante ‘Parábola de la Diez Minas’ Yeshúa tuvo que corregir la idea errada de sus seguidores de que su reino erainminente (Lucas 19:11). Les dijo en esa parábola que un ‘hombre noble’ (él mismo) se fue a un’país lejano’ (cielo) para recibir un reino y volver (v.12). Mientras tanto, sus siervos tendrían que ocuparse de su casa y de sus negocios hasta que él regresara nuevamente a la tierra para tomarles cuenta de los frutos de su trabajo. Aquellos que multiplicaron más sus minas tendrían más autoridad gubernamental sobre las naciones (vs 13-19).

 

DILEMA AMILENIALISTA

El problema de los preteristas es que ellos dicen que el reino ya vino en el año 70 DC, o en el 33DC, en el caso de los amilenialistas. Esto significaría que en aquellos tiempos primitivos el Mesías se sentó en su trono de gloria para regir el mundo sólo con una parte minúscula de sus escogidos, y dejando fuera del camino a todos los santos que vendrían en las futuras generaciones y en los siglos venideros. Pero sucede que en el libro de Apoc. no aparece el Mesías sentado en su trono de gloria como ya demostramos antes, sino en el trono de Su Padre. Si damos por cierto que el reino se inauguró en el 33 DC, resulta extraño que en el libro de Apoc., el cual fue revelado décadas después de Pentecostés del 33 DC, no presente al Hijo sentado en su propio trono en el cielo junto con todos los santos desde el principio del libro apocalíptico, sino sólo al final (Caps. 20-22), cuando trata del milenio en la tierra.

 

Pero aquellos que dicen que el Mesías ya está reinando desde el primer siglo de la Era Común nos deben explicar en qué consiste ese gobierno del Mesías y de su supuesta “iglesia.” Y es que por todos lados vemos problemas y maldades que no tienen parangón. El mundo está pervertido, en caos, en confusión, en peligro de auto-destruirse. Entonces nos preguntamos, ¿puede Yeshúa estar sentado en el cielo gobernando sobre las naciones?¿Qué cosas buenas ha hecho entonces Yeshúa por el mundo desde que él supuestamente se sentó a gobernar a las naciones en el siglo I?¿No dice la Biblia que él gobernaría el mundo con vara de hierro? (Apo. 12:5). Por otro lado, ¿no dice Isaías mismo que el gobierno mesiánico será uno que traerá paz y justicia a todos los pueblos de la tierra? (Isaías 9:6,7). Los amilenialistas deben recordar que Shául fue irónico con aquellos creyentes que se creían reyes en función. En su carta a los corintios les escribe lo siguiente: “Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros” (1 Corintios 4:8). Como vemos, el Emisario Shául usó la ironía para mofarse de aquellos creyentes que creían que vivían en el mejor de los mundos y que pensaban que estaban reinando como reyes.

 

¿CREYERON LOS DISCÍPULOS QUE EL REINO VENDRÍA PRONTO?

No podemos olvidar que los mismos apóstoles querían saber cuándo sería restaurado el reino a Israel. Fue por esta inquietud que los apóstoles le preguntaron a Yeshúa si dicho anhelado reino milenario le sería restaurado a Israel en su época. Sin embargo, es más sorprendente aún lo que el Maestro les respondió al decirles que Su Padre es el único que sabe el tiempo exacto para que se cumpla esa promesa (Hechos 1:3,6,7). Si el reino estaba a las puertas, él pudo habérselos dicho, pero no lo dijo. El fue categórico al afirmar que sólo Elohim  sabe cuando se cumplirá ese anhelo milenario. Obviamente él mismo lo ignoraba por completo y no tenía idea alguna del tiempo preciso.

 

También debemos recordar que el reino del Mesías significa la vida eterna para todos los creyentes. En el diálogo que tuvo el Mesías con el joven rico en Mateo 19:16-25 el estudiante de la Biblia podrá descubrir que la vida eterna está ligada estrechamente con el reino de Elohim . Tanto la ‘vida eterna’ y el ‘reino eterno’ tienen que ver con el Olám Habá, el Mundo Venidero, mundo del reinado milenario del Mesías. De modo que si alguien quiere decirnos que ya estamos en el reino, debemos inferir que ya tenemos la inmortalidad, y que no moriremos jamás. Lamentablemente todavía la muerte es un enemigo de todos los hombres. Es verdad que tenemos la vida eterna, pero esa vida eterna es una promesa que poseemos por la fe únicamente (1 Juan 2:25). Todavía tenemos que esperar que Yeshúa el Mesías regrese en gloria para que seamos transformados a la semejanza de él. Entonces los creyentes serán cambiados e inmortalizados para entrar en su reino por todo un milenio. Nuestros cuerpos no envejecerán ni morirán como ocurre hoy.

 

EL REINO DEL MESÍAS Y LA REGENERACIÓN DE TODAS LAS COSAS En el reino del Mesías, que es la era de la regeneración, cuando Yeshúa se siente en su trono de gloria, los apóstoles se sentarán también en doce tronos para juzgar (gobernar) a las doce tribus de Israel (Mateo 19:28). Sin duda esto no ocurrió en el año 70 DC, ya que los apóstoles murieron y no tomaron sus tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Notemos que Yeshúa habló de la época de la regeneración como la época de su entronización, en Mateo 19:28: “De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.” La palabra “regeneración” viene del Griego (polingenesia), y no se encuentra en otra parte del NT salvo en Tito 3:5, y que denota un nuevo nacimiento espiritual. Plutarco la usa para referirse a las almas en nuevos cuerpos (la doctrina Pitagórica de la trasmigración). Cicerón habla de la “restauración de autoridades y honores”. Filón lo conceptuaba con el “nuevo nacimiento del mundo a través del fuego”. Esto quiere decir que cuando se restaure el reino milenario de Elohim  habrá un nuevo nacimiento de todas las cosas, llamado también “la restauración de todas las cosas” (Hechos 3:19-21), y “nuevos cielos y nueva tierra donde mora la justicia” (2 Pedro 3:13,14, Apoc. 21:1,5). Es también la liberación de toda la creación de la corrupción con la manifestación de todos los hijos de Elohim  en cuerpos nuevos. Todos estas promesas y esperanzas de ningún modo se vieron cristalizadas en el primer siglo de la Era Común, ni en ningún otro siglo de nuestra Era. BH����H;�reak’>

 

 Por Mario A Olcese

 

Tags:EL TRONO DE DAVID LA CLAVE PARA SER FELIZ .

CUAL ES LA CLAVE PARA SER FELIZ, ( cuando lo material no lo llena todo)

Muchos tienen la concepción de que la felicidad está hecha solo de momentos y que, por lo tanto, cuando estos momentos llegan, hay que disfrutarlos porque se acaban.

“La gente que supone esto tiene legítimamente asociado el concepto relacionado con la alegría, ya que asumen que solo se es feliz cuando uno está contento”.

Es bueno ser feliz, pero sino tenemos a nuestro creador en nuestros corazones y a mashiah, esa felicidad no dura mucho tiempo, esta el dicho que dice, disfruta el momento mientras puedas, pero que momento, una felicidad pasajera que no nos llena espiritualmente??, sino que solo vienen de cosas materiales en muchos casos.

Uno puede ser feliz permanentemente en la medida en que le encuentre razón o sentido a lo que hace ejemplo agradeciendo cada día por estar un día mas con vida, es lo principal, agradecer por estar con sus seres queridos, es otros de los conceptos muy importante, agradecer por gozar de buena salud, aunque aveces no nos suele tocar esa oportunidad, ya que sufrimos de algunas enfermedades, o perdida de un ser querido.

LO IMPORTANTE, ES ACEPTAR QUE NO SIEMPRE SE PUEDE SER FELIZ, TODA LA VIDA, RECORDANDO QUE EN ESTE MUNDO ESTAMOS DE PASO Y DEBEMOS SOPORTAR LAS PRUEBAS QUE SE NO VENGAN.

Romanos 8:28

Y sabemos que para los que aman a YAHUEH, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados

conforme a su propósito.

Santiago 1:12

Bienaventurado el hombre que persevera bajo la prueba, porque una vez que ha sido aprobado, recibirá la corona de la vida que YAHUEH ha prometido a los que le aman.

Romanos 12:12

gozándo os en la esperanza, perseverando en el sufrimiento, dedicados a la Tefilah.

1 Corintios 10:13

No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es YAHUEH, que no permitirá que vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar, sino que con la tentación proveerá también la vía de escape, a fin de que podáis resistir la.

Santiago 1:2-4

Tened por sumo gozo, hermanos míos, el que os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia, y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.

1 Kefas /  Pedro 4:12-13

Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que en medio de vosotros ha venido para probaros, como si alguna cosa extraña os estuviera aconteciendo; antes bien, en la medida en que compartís los padecimientos de Mashiah, regocijaos, para que también en la revelación de su gloria os regocijéis con gran alegría.

Ser feliz es una decisión. Esto parece indicar que la felicidad no dependería de las cosas que nos pasan, sino más bien de la actitud con la cual enfrentamos lo que nos ocurre, sobre todo, cuando estamos decididos, a entregarnos completamente a nuestro Mashiah yahoshea.

Romanos 8:35-39

¿Quién nos separará del amor de Mashiah? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como está escrito: POR CAUSA TUYA SOMOS PUESTOS A MUERTE TODO EL DÍA; SOMOS CONSIDERADOS COMO OVEJAS PARA EL MATADERO. Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni Malahim, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de YAHUEH que es en Yahoshea haMashiah Adon nuestro.

Yahanan / Juan 16:33

Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis Shalom. En el mundo tenéis tribulación; pero confiad, yo he vencido al mundo.

Matiyahu / Mateo 5:10-12

Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros.

” Para algunos parece que no es suficiente estar vivos, tener afectos, algunos trabajo, para poder justificar o explicar que solo por eso y con eso somos felices; siempre estamos esperando que ocurra algo especial para poder conectarnos con esa sensación o esa decisión”.

Muchas veces pasa eso porque no tenemos a YAHUEH Y  A MASHIAH en nuestros corazones, tendemos a esperar, mas de lo que ya tenemos y nunca llenamos ese vació que hay dentro nuestro y es por falta del alimento espiritual que nos da esa felicidad, aun en momentos de tribulación

“Segundo nadie puede ser feliz, si no es agradecido. No solo con la evidente ventaja que tiene el dar constantemente las gracias por todo lo que nos ocurre, sino también al nivel de percepción que una persona debe tener para ver lo cotidiano con una postura de reverencia, de asombro, de aprendizaje y de gratitud permanente”.

Debemos tener en cuanta estas cosas aprender a amar lo que más podamos; ser felices, que no es un derecho, sino una obligación. Estas razones deberían ser el centro de nuestro agradecimiento diario. Tienen que ver con agradecer lo simple, lo vivido cada día con alegría.

Sofonías 3:17

Porque YAHUEH tu Elohe está en medio de ti

como guerrero victorioso.

Se deleitará en ti con gozo,

te renovará con su amor,

se alegrará por ti con cantos.

Filipenses 4:4

Alégrense siempre en YAHUEH. Insisto: ¡Alégrense!

Tehilim / Salmos 94:19

Cuando en mí la angustia iba en aumento,

tu consuelo llenaba mi alma de alegría.

Tehilim / Salmos 118:24

Éste es el día en que YAHUEH actuó;

regocijémonos y alegrémonos en él.

Habacuc 3:17-18

Aunque la higuera no dé renuevos,

ni haya frutos en las vides;

aunque falle la cosecha del olivo,

y los campos no produzcan alimentos;

aunque en el aprisco no haya ovejas,

ni ganado alguno en los establos;

aun así, yo me regocijaré en YAHUEH,

¡me alegraré en YAHUEH, mi libertador!

1 Kefas / Pedro 1:8-9

Ustedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y aunque no lo ven ahora, creen en él y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso, pues están obteniendo la meta de su fe, que es su salvación.

yeshayahu  / Isaías 61:10

Me deleito mucho en YAHUEH;

me regocijo en mi Elohe.

Porque él me vistió con ropas de salvación

y me cubrió con el manto de la justicia.

Soy semejante a un novio que luce su diadema,

o una novia adornada con sus joyas.

Yohanan / Juan 16:24

Hasta ahora no han pedido nada en mi nombre. Pidan y recibirán, para que su alegría sea completa.

2 Corintios 9:7

Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque YAHUEH ama al que da con alegría.

Tehilim / Salmos 16:11

Me has dado a conocer la senda de la vida;

me llenarás de alegría en tu presencia,

y de dicha eterna a tu derecha.

Romanos 12:15

Alégrense con los que están alegres; lloren con los que lloran.

Tehilim / Salmos 32:7

Tú eres mi refugio;

tú me protegerás del peligro

y me rodearás con cánticos de liberación.

2 Corintios 12:10

Por eso me regocijo en debilidades, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades que sufro por Mashiah; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

“`No es más feliz el que más tiene, sino el que menos necesita´. Este concepto de necesidad involucra todos los aspectos del ser humano, ya que no tiene que ver solamente con lo económico o material, sino mas bien en lo espiritual”.

1 Timoteo 6:7-8

Porque nada trajimos a este mundo, y nada podemos llevarnos. Así que, si tenemos ropa y comida, contentémonos con eso.

Eclesiastés 5:10

Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. ¡También esto es absurdo!

Matiyahu / Mateo 6:19-20

No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar. Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los ladrones se meten a robar.

Hebreos 13:5

Manténganse libres del amor al dinero, y conténtense con lo que tienen, porque YAHUEH ha dicho: «Nunca te dejaré; jamás te abandonaré.»

Marcos 8:36

¿De qué sirve ganar el mundo entero si se pierde la vida?

Proverbios 15:16

Más vale tener poco, con temor de YAHUEH,

que muchas riquezas con grandes angustias.

2 Corintios 4:18

Así que no nos fijamos en lo visible sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.

1 Timoteo 6:17

A los ricos de este mundo, mándales que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en las riquezas, que son tan inseguras, sino en YAHUEH, que nos provee de todo en abundancia para que lo disfrutemos.

1 Timoteo 6:9

Los que quieren enriquecerse caen en la tentación y se vuelven esclavos de sus muchos deseos. Estos afanes insensatos y dañinos hunden a la gente en la ruina y en la destrucción.

Lucas 12:15

¡Tengan cuidado! —advirtió a la gente—. Absténganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes.

Colosenses 3:5

Por tanto, hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatría.

Proverbios 16:16

Más vale adquirir sabiduría que oro;

más vale adquirir inteligencia que plata.

Eclesiastés 5:15

Tal como salió del vientre de su madre, así se irá: desnudo como vino al mundo, y sin llevarse el fruto de tanto trabajo.

Matiyahu / Mateo 16:26

¿De qué sirve ganar el mundo entero si se pierde la vida? ¿O qué se puede dar a cambio de la vida?

NO BUSQUEMOS LA FELICIDAD, EN LO QUE NO NOS PROVEERÁ, SINO EN LO ESPIRITUAL EN LA CUAL TENDREMOS

RECOMPENSA.

Proverbios 21:21

El que va tras la justicia y el amor

halla vida, prosperidad y honra.

Tehiliom / Salmos 31:3

Guíame, pues eres mi roca y mi fortaleza,

dirígeme por amor a tu nombre.

TEHILIM / Salmos 73:26

Podrán desfallecer mi cuerpo y mi espíritu (Ruah),

pero YAHUEH fortalece mi corazón;

él es mi herencia eterna.

Tehilim / Salmos 25:4

YAHUEH, hazme conocer tus caminos;

muéstrame tus sendas.

Tehilim / Salmos 23:6

La bondad y el amor me seguirán

todos los días de mi vida;

y en la casa de YAHUEH

habitaré para siempre.

Devarim / Deuteronomio 30:16

Hoy te ordeno que ames a YAHUEH tu Elohe, que andes en sus caminos, y que cumplas sus mandamientos, preceptos y leyes. Así vivirás y te multiplicarás, y YAHUEH tu Elohe te bendecirá en la tierra de la que vas a tomar posesión.

Proverbios 19:8

El que adquiere cordura a sí mismo se ama,

y el que retiene el discernimiento prospera.

Santiago 3:13

¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que lo demuestre con su buena conducta, mediante obras hechas con la humildad que le da su sabiduría.

Publicado por Veronica Gonzalez

http://aprendiendotorah.blogspot.com.br/2016/06/cual-es-la-clave-para-ser-feliz-cuando.html

Tags:LA CLAVE PARA SER FELIZ . Las Fiestas Sagradas

Las Fiestas Sagradas

 

Cuando estamos hablando con alguien y nos preguntan que religión tenemos y platicando les decimos que observamos las fiestas mencionadas en Lev. 23. Muchos de ellos nos responden con la misma respuesta, “esos días son de los Judíos.”  Si en la misma conversación le preguntamos a esa gente la razón de porqué piensan así, ellos contestan algo como   lo siguiente: “Mi iglesia no enseña eso.” “Mi ministro, padre, o pastor dice que solamente los legalistas obedecen eso y que nosotros somos del Nuevo Testamento.” “[Yahshua] acabo con todo eso cuando murió en la cruz.” Por cierto, la mayor parte de la gente aprende desde joven que esos días solemnes mencionados en Lev. 23; Números 29; y Deuteronomio 16:1-7 no son tan importantes como nosotros lo creemos.

 ¡Las Escrituras nos dicen algo diferente!

 Muchos de ustedes van a encontrar esta información nueva y quizás un poco extraña. Por eso es muy importante que usen sus Sagradas Escrituras en el estudio de este folleto; así podrán  verificar esta información. Nuestra intención no es de condenarlos, ni confundirlos, al contrario, queremos que toda persona comience a leer con más seriedad las Escrituras Sagradas. También queremos motivarlos para que investiguen los fondos de sus creencias, todos debemos preguntarnos si nuestras creencias vienen del cielo o de los hombres de esta tierra.   
 
Nombres Sagrados
 
En éste folleto usamos los nombres sagrados de nuestro Padre  y  Su santo Hijo. El nombre real de nuestro padre es “Yahweh.” En referencias españolas, lo escriben Yahvé, pero la “v” debe de sonar como la “w.” El sonido fonético es “IAUE,” escrito Yahweh. La palabra “ALELUYA” realmente se debe de escribir  ALELUYAH,” ésta palabra es Hebrea y significa, “gloria a
Yahweh.” Note que contiene el nombre poético YAH. El nombre real de nuestro redentor, “Yahshua” también contiene ese nombre poético. “Yahshua” es Hebreo y significa,  “La salvación de Yahweh.” Los nombres Jehová y Jesús son falsos porque ni el Hebreo ni el Griego contienen la letra “J” en sus alfabetos.

La máxima Autoridad
 
Antes de seguir adelante tenemos que decidir quién tiene la última autoridad. ¿A quién vamos a obedecer, a los hombres o al Padre celestial?  Mateo 6:33 nos aconseja: “Mas busquen primeramente el reino de Yahweh y su justicia, y todas estas cosas nos serán añadidas.”
 
Con ése mismo deseo de buscar la justicia y el reino de Yahweh, continuaremos en nuestro estudio. Aceptaremos que la máxima autoridad, la tiene la palabra [Sagradas Escrituras] de nuestro Padre y diremos que las palabras y costumbres de los hombres están invalidadas.  Nótese lo que dicen estas Escrituras sobre la autoridad de la palabra de nuestro Padre celestial:
 
”Él [Yahshua] respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Yahweh. Mateo 4:4, también Deut. 8:3

 “La suma de tu palabra es verdad, Y eterno es todo juicio de tu justicia.” Salmo 119:160.
 
“Las palabras de Yahweh son palabras limpias, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces.” Salmo 12:6.
 
 “Para siempre, oh Yahweh, Permanece tu palabra en los cielos.” Salmo 119:89.
 
 “Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra de Yahweh permanece para siempre.” Isaías 40:8
 
 “Mas la palabra de Yahweh permanece para siempre…”1Pedro 1:25.
 
Además, noten  este mensaje de advertencia dado por nuestro Padre a los que no obedecen su palabra:

“Pero si no me escuchas, ni obedeces todos estos mis mandamientos, y si desdeñas mis decretos, y tu alma menosprecia mis estatutos, no ejecutando todos mis mandamientos, e invalidando mi pacto [convenio], yo también haré contigo esto: enviare sobre ti terror, extenuación y calentura, que consuman los ojos y atormenten el alma; y
sembraras en vano tú semilla, porque tus enemigos la comerán,” 

Levítico 26:14-16
 
¿Solamente para los Judíos?
 
Como ya hemos dicho, mucha gente piensa que las fiestas sagradas solamente fueron dadas a los Judíos. Sobre esto, es necesario entender que los Judíos son solamente una de las doce tribus de Israel. Esto se puede encontrar en Génesis 49:1-28. Note que los Judíos son los miembros de la familia de Judá, verso 8. Conociendo esto, entendemos que fue la nación de Israel, o sea las doce tribus, que recibieron los mandamientos de nuestro Padre en el monte de Sinaí.

 
Realmente las doce tribus, y no solamente los Judíos, tienen su importancia en la historia de Israel. El libro de Apocalipsis capítulo 7, versos 5-8, nos informa que doce mil personas de cada tribu van a ser sellados como elegidos del Padre Yahweh. El verso 9 habla de la gente no hebrea, sino obedientes al mandato celestial, pues dice:

“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos.”
 
¿De Quién Son Las Fiestas y Solemnidades?
 
¿Entonces de quién son las fiestas y solemnidades? Para poder responder esa pregunta necesitamos seguir la respuesta de las Escrituras, y recordar que la palabra de Yahweh tiene la máxima autoridad. El Capítulo 23 de Levítico es el que vamos a estudiar.

Note especialmente todo lo que esta subrayado:

 
1Habló Yahweh a Moisés, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel [las doce tribus] y diles: 3 Las fiestas solemnes de Yahweh, las cuales proclamaras como santas convocaciones, serán estas: 3 Seis días se trabajará, mas el séptimo día [Sábado] será de reposo,… día de reposo es de Yahweh en dondequiera que habites. 4 Estas son las fiestas solemnes de Yahweh, las convocaciones santas, a las cuales convocaras en sus tiempos: 5… Pascua es de Yahweh. Lev. 23:1-5
 
¿Muy interesante verdad? Aquí no dice que “son las fiestas de los Judíos.” ¡Son fiestas solemnes de Yahweh! Para toda persona que desea seguir a nuestro Padre con un corazón sincero, esta es una revelación muy importante. Repase Apocalipsis 7:9 y decida si usted quiere ser uno(a) de los que se van a presentar enfrente del trono y en la presencia del Cordero, vestidos en ropas blancas.

Si todavía existen dudas, porque usted piensa que el Antiguo Testamento fue anulado. Entonces vallamos al Nuevo Testamento para que leamos algo muy importante. 2Timoteo 3:16 nos dice: “Toda la Escritura es inspirada por Yahweh, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.” Lo importante aquí, es que cuando el apóstol escribió su epístola a Timoteo, el Nuevo Testamento todavía no existía. Aquí el apóstol se estaba refiriendo al Antiguo Testamento. Lean Mateo 4:1-11, allí Yahshua contesta con, “Escrito está,” aquí también Yahshua se estaba refiriendo al Antiguo Testamento. Noten que hasta el demonio sabe la importancia de las Sagradas Escrituras.

Las Fiestas Sagradas:
 
En el libro Levítico, capitulo 23, Yahweh le da a Moisés el plan de Sus santas fiestas. Aparte del día de reposo semanal, Yahweh le dio las fiestas santas. Las Escrituras nos enseñan que han cumplido muchas profecías en el mismo día en que Israel celebraba, o debía de estar celebrando las fiestas. También nosotros miramos adelante en el futuro, porque sabemos que las profecías dadas en las Escrituras que todavía no han sucedido, van a suceder precisamente en los días santos de nuestro Padre. Nadie debe de sorprenderse por esto, debemos de aceptar el gran poder de nuestro Padre celestial y darle la reverencia que Él espera de nosotros. Él realmente desea que todo el mundo obedezca todos sus mandamientos, Levítico 26:14-16. Él conoce a esas personas, ministros, predicadores, o sacerdotes quienes por ignorancia o rebelión continúan rechazando los días santos. La palabra de nuestro Padre tiene algo que decir acerca de esto:

“Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y  limpio; y de mis días de reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en medio de ellos.” Ezequiel 22:26

Ahora vamos a repasar en breve los días santos. Recordando que la palabra de Yahweh tiene la máxima autoridad. Que Las fiestas y solemnidades no son de los Judíos, sino de Yahweh. Y que él desea que todo el mundo obedezca todos sus mandamientos. Todos los que desean ser miembros de la asamblea de Yahweh y presentarse enfrente del trono (Apocalipsis 7:9), necesitan obedecer todos sus mandamientos.

El séptimo día (Lev. 23:03, Éxodo 20:10, y 31:16-17)

 
El día de reposo, es el  único día sagrado observado semanalmente. Todos los demás días sagrados o fiestas, son observadas anualmente. Lean los siguientes versos que hablan del día de reposo, conocido como Sábado:

Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Yahweh tu Elohim; no hagas obra alguna, tú, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas, Éxodo 20:9-10.
 
Note que hasta los extranjeros tenían que obedecer las leyes de nuestro Padre. Pablo nos dice que ya no somos extranjeros:

“En aquel tiempo estaban sin Mesías, alejados de ciudadanía de Israel [extranjeros] y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Yahweh en el mundo. Pero ahora  en Yahshua el Mesías ustedes que en otro tiempo estaban lejos, ahora están cerca por la sangre de Yahshua.” Efesios 2:12

En otra parte hablando del Sábado, dice:

“Seis días se trabajara, mas el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún trabajo se hará…” Levítico 23:3.

En el séptimo día, Sábado, le damos reverencia a Yahweh. Todas nuestras comidas de éste día son preparadas el Viernes [conocido como el día de preparación], antes de que se meta el sol, Éxodo 16:23; Marcos 15:42; . Lo único que hacemos en éste día es descansar, estudiar las Escrituras, y darle gloria a nuestro Padre  y  su santo Hijo. ¿Qué hizo Yahshua? Lean, Marcos 6:2; 15:42; Lucas 4:16; 4:31; 13:10

 El mandato acerca de la pascua (Lev. 23:05y Deut. 16:2)
 
La historia de la pascua comienza en Éxodo 12:3 y continua hasta el verso 13. En el verso 14 Yahweh dice: “Y esté día será de memoria, y lo celebraran como fiesta…” Levítico 23:5 nos da el día de la observación, “en el mes primero a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Yahweh.”
Ahora como no tenemos sacrificios de animales, recordamos la pascua como el mismo día en que Yahshua tomo el lugar del cordero y se convirtió en el sacrifico de nuestros pecados, Juan 1:29. La sangre derramada por Yahshua la ponemos en el dintel de nuestras frentes, para que el espíritu de Yahweh nos conozca y nos dé su protección, Apocalipsis  9:4.
 
Yahshua, celebrando esta solemnidad con sus apóstoles les dijo: “¡Cuánto he deseado comer con ustedes esta pascua antes que padezca! Porque les digo que no la comeré más, hasta que se cumpla el reino de Yahweh.” Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: “Tomen esto y repártanlo entre ustedes, porque les digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Yahweh venga.” Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: “esté es mi cuerpo, que por ustedes eh dado; hagan esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por ustedes es derramada.” Lucas 22:15-20 Se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciño. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. Juan 13:4-5
 
En esta solemnidad anual, es el único día en que tomamos los símbolos dados por Yahshua en esa cena.  Comemos pan sin levadura; representa su cuerpo estropeado. Tomamos jugo de uva; representa la sangre que derramo por nosotros. Demostramos nuestro amor a Yahshua y a nuestros hermanos cuando nos lavamos los pies unos a otros.  
 
Panes sin levadura (Lev. 23:6-8, y Deut. 16:8)
 
 “Y a los quince días de esté mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Yahweh; siete días comerás pan sin levadura. El primer día tendrás santa convocación; ningún trabajo de siervos harás. Y ofrecerás a Yahweh siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo harás.” Levítico 23:6-8 “Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que coma leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel.” Éxodo 12:19

Alegremente sacamos todo lo que contiene levadura de nuestras casas por siete días. Pues la levadura es símbolo de pecado y de soberbia: Así, recordamos que debemos de limpiarnos de toda doctrina falsa que nos puede hacer pecar, pues con estos actos físicos aprendemos lecciones espirituales. Recordamos que debemos de limpiarnos de toda doctrina falsa que nos puede hacer pecar, pues con actos físicos aprendemos lecciones espirituales. “Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad,” 1Corintios 5:8
Recordamos que el día primero y el último son sabáticos y en ellos no debemos trabajar, sino tener una santa convocación.
 
Significado de las primicias (Lev. 23:9-14)
 
La fiesta de las primicias comprendía la presentación de una gavilla a  Yahweh. Esto sé hacia el segundo día de los Panes sin Levadura. Como hoy día no hay sacerdotes en el templo, le damos un diezmo a nuestras asambleas en lugar de la gavilla. [Escribanos y pida el miniestudio ¿Qué Dicen las Escrituras Sobre el Diezmo?] Las primicias simbolizaban la consagración de toda la cosecha a Yahweh como arras o garantía de la abundante cosecha que aún quedaba por recogerse. Lean 1Corintios. 15:20; Santiago 1:18; Apocalipsis 14:4.
 
La solemnidad de Pentecostés (Lev. 23:15-22)
 
El día de Pentecostés (cincuenta días), shavout, en Hebreo, también conocido como la fiesta de semanas, por la cuenta de siete semanas, es un día sabático y el tercer sabático del año. Es un día especial de reunión, Números 28:26. La cuenta de Sábados o semanas se empieza en el día que sigue al día de reposo, que cae en la fiesta de pan sin levadura. Siete Sábados son contados, el día que caí después del séptimo Sábado, el Domingo es el día de Pentecostés. El Domingo o el primer día de la semana es observado como el día en que Yahweh hizo el pacto (convenio) con Israel en Sinaí, Éxodo 24:4-8. Yahshua también sabía la importancia de esté día, lean Lucas 24:49; Juan 15:26; Hechos 1:4-8. Para verificar de que el espíritu de verdad fue enviado a los verdaderos creyentes. Yahweh mandó Su espíritu santo a la tierra durante el tiempo que los discípulos guardaban Pentecostés, Hechos 2:1-18. Yahshua nos prometió que el Consolador permanecerá con nosotros siempre, Juan 14:16. Pentecostés punta a la cosecha inicial de almas, un tipo de primeras frutas para Yahweh, según Romanos 8:23; 11:16; 1Cor.16:15.

La Solemnidad de trompetas (Lev. 23:23-25)
 
Ansiosamente esperamos el retorno de Yahshua nuestro salvador. Pues cuando él regrese al sonido de la última trompeta y voz del arcángel regocijaremos y recibiremos nuestras recompensas, lean 1Cor.15:22-23 y 51-53;

1Tesalonicenses 4:14-17; 1Ped. 5:4; Apocalipsis 2:23; 22:12
La solemnidad de las trompetas, es la cuarta fiesta del año y ocurre en el séptimo mes. Nos recuerda que debemos de pensar en cosas del cielo para exultar al retorno de Yahshua, al último sonido de la trompeta. Lucas 21:27-28
 
La solemnidad del día de la Expiación (Lev. 23:26-32)
 
El día de expiación, fue el día en que Yahshua hizo la expiación para nosotros. Siendo reconciliados por Yahshua, Romanos 5:6-11, 2Corintios 5:18-21; Colosenses 1:19-22; Hebreos 2:18.

El día de la expiación (día de ayunar) fue ordenado a celebrarse en el décimo día del séptimo mes. No comemos ni bebemos por 24 horas. Comenzamos la solemnidad cuando se mete el sol del día noveno hasta que se meta el sol del décimo, según Levitico16: 29–31; 23:27-32, Números 29:7. Buscamos la destrucción de Satanás, Hebreos 2:14, y el establecimiento del reino de Yahshua y de nuestro Padre Celestial, Hechos. 27:9; Apocalipsis 20:1-3. Este día es el quinto Sábado anual y se espera con Júbilo. Históricamente, es el día más sagrado de las celebraciones santas.
 
La Fiesta de tabernáculos (Lev. 23:33-44)
 
La fiesta de tabernáculos enseña el virtuoso reino-de-mil años de Yahshua; cual llega en poco tiempo, Zacarias14:16. En la tierra nueva, gobernada por Yahshua, habrá paz, prosperidad y bienandanza. Todos los mandamientos de Yahweh serán obedecidos. Hoy día durante esta fiesta, se reúnen todos los hermanos y hermanas, creyentes de nuestro Padre;  separados del mundo, le damos gloria y alabanzas a nuestro Padre y a Su santo Hijo porque estudiamos las Escrituras Santas. La fiesta de  tabernáculos se inicia en el día quince del séptimo mes y dura ocho días. El primer día es día alto (sagrado), en el no podemos hacer trabajo. El ultimo día, conocido como “el ultimo gran día,” se incluye en esta fiesta. Juan 7:37 nos dice que Yahshua observo este día santo.
 
Último gran día (Lev. 23:36-39)
 
La culminación final del plan de Yahweh será completa en la gran cosecha de toda la gente que haya vivido en el mundo, Apocalipsis 20:5. La sentencia eterna de Yahweh será cumplida en este día, Apocalipsis 20:11-15; Hebreos 6:4. Conocido como el Trono Blanco de Juicio, Mateo 25:32, éste día es el último día de la fiesta de tabernáculos. Es el tiempo de la salvación final de Yahweh, Levítico 23:36; Números 29:35; Juan 7:37-38. Es entonces cuando se harán “cielos nuevos y tierra nueva” para ser gozados de  verdad, Isaías 66:22 Éste día, también es día santo; en el no podemos trabajar.

Deseamos que después del estudio de este folleto, cada uno considere con honradez sobre la diferencia de las fiestas paganas que conmemora el mundo “cristiano”: como-Navidad, Halloween (día de los santos), San Valentín, Easter,  etc. Estas fiestas paganas no vienen de nuestro Padre y solamente nos separan de Él.

http://www.forhisname.com/las_fiestas_sagradas.htm

 

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