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A escolha é sua

A escolha é sua

Texto: Deuteronômio 28:1

Introdução
A. O poder de escolher é um privilégio maravilhoso e liberdade
1. Desde o Jardim do Éden as planícies de Moabe, ao madeiro do Calvário, a escolha sempre foi o caminho de Deus.
2. Ele não nos criou para sermos estúpidos robôs / máquinas sob o controle completo.
B. Sua natureza não é a de um ditador ou policial
1. Agarrando-nos pela nuca, forçando-nos a fazer a Sua vontade.
2. Ele poderia se quisesse, mas não é sua natureza fazê-lo.
3. Sua maneira é ficar à porta e bater, com paciência e persistência – Apocalipse 3:20-21
4. Lidando com a gente para fazermos a escolha certa.
C. Este é o Deus que Moisés apresenta à nova geração nas planícies de Moabe.
1. Deuteronômio 28:1-14 – as bênçãos que Deus traria às suas vidas se eles obedecessem
2. Deuteronômio 28:15-68 – as maldições que viriam sobre a nação, quando desviassem sua adoração aos ídolos.
3. Nós fazemos nossas decisões, e então as nossas decisões nos fazem.
4. Ganhamos ou perdemos pelo que escolhemos. Escolha sabiamente e bem.
I. Satanás ou Salvador?
A. Nós temos que escolher quem o nosso verdadeiro Mestre será.
1. O Deus do Céu ou o deus deste século. II Coríntios 4:4
2. O Príncipe da Paz ou o príncipe das potestades do ar. Efésios 2:2
3. Um ou outro, mas não ambos – Mateus 6:24 – 12:30
B. A escolha que fazemos vai afetar o nosso destino eterno.
1. Ele também irá afetar nosso estilo de vida e comportamento agora, hoje.
2. Ser seguidor do Messias é um privilégio sagrado e solene responsabilidade de viver corretamente.
3. Muitos do caminho chamam Yehshua de Salvador, mas não permitem que Ele seja Senhor.
4. A vida messianica é uma vida de serviço e submissão àquele que morreu por nós.
II. Palavras de homens ou de Deus?
A. Devemos escolher o que vamos ouvir – homens ou de Deus
1. Muitos hoje são como o velho marinheiro que se perdeu no mar, com uma bússola na mão.
2. Quando perguntado por que não a usou, ele disse: “Não me atrevi a fazê-lo eu queria ir para o norte, mas ela manteve-se apontando para o sul, então, eu a joguei ao mar. Era inútil e imprestável”!
B. Há pessoas que nos rodeiam que se recusam a ser guiada por Deus “A bússola”!
1. Porque não diz o que eles querem que diga, eles o colocam de lado.
2. Substituem por suas opiniões, sentimentos, modismos, modas.
3. Qualquer coisa ao invés de aceitar a verdade e obedecê-la – Salmo 119:105
4. Quando vamos aprender? Confiar e obedecer não há outro caminho
5. Decida hoje tornar a Palavra de Deus norma e regra de fé em sua vida. Só a Bíblia e só a Bíblia é o padrão para a verdade – João 12:48
III. Fé morta ou fé obediente?
A. Muitas pessoas no mundo religioso creem na fé para a salvação
1. No entanto, Tiago 2:17 diz: “Assim também a fé, se não tiver obras é morta em si mesma”
2. Uma fé morta não é o que Deus quer, no entanto muitos hoje em dia a tem, tanto na Igreja como fora.
B. A fé que Deus está procurando é uma fé obediente
1. Antes e depois da conversão. A fé obediente e ativa que nós mostramos ao se tornar um cristão, precisa continuar enquanto vivemos para o Messias, devemos compartilhar nossa fé, participar do culto e dedicar tempo para o estudo e etc.
2. Não deixe sua fé morrer – Apocalipse 3:1-6 “A igreja morta” – cadáver que precisava de uma ressurreição espiritual. Você está vivo e crescendo no Messias?
3. Que tipo de fé você tem? Deus está procurando aqueles que têm uma fé que atua como a de Noé, Hebreus 11:7 – Gálatas 5:6 – obras através do amor. Eu quero ser um trabalhador para o Senhor – então vamos crescer!
IV. Caminho apertado ou caminho espaçoso? Mateus 7:13-14
A. O caminho espaçoso vai levar a destruição (Inferno)
1. Este é o lugar onde o rico terminou – um prenúncio disso. Lucas 16:19-31
2. Ele fez algumas escolhas erradas, e terminou no lugar errado.
3. Lázaro fez algumas escolhas certas, e terminou no seio de Abraão.
B. O caminho apertado nos levará ao céu – João 14:1-2
1. Vivendo para o Senhor, morrendo no Senhor. Apocalipse 14:13
2. Isso faz diferença, tanto agora como no mundo vindouro. Mateus 25:41
3. É a diferença entre “vinde” e “apartai-vos”
4. Escolha o reino hoje, escolhendo o Messias e Sua Congregação – Cabeça / Corpo – Eles andam juntos – Colossenses 1:18

Conclusão:
1. Moisés fez a sua escolha. Hebreus 11:23-29 – Ele viveu e morreu na vontade de Deus (Deuteronômio 34)
2. Ele combateu o bom combate, terminou a carreira, manteve a fé – assim devemos, mas apenas se e quando fazemos as escolhas certas que irão determinar a nossa eternidade. A escolha é sua, no Messias, ou fora do Messias – Fiel ao Messias -ou infiel ao Messias. Escolha hoje a quem você vai servir – Josué 24:15
3. O Messias fez a Sua escolha por você, morrendo no madeiro e derramando seu sangue por nossos pecados. Faça Ele hoje SUA escolha e um dia você poderá ver e entrar na terra prometida.

Pr. Aldenir Araújo

A EVANGELIZAÇÃO É TAREFA DE CADA SEGUIDOR DO MESSIAS

Tags:A escolha é sua A Falsidade e a Mentira

A Falsidade e a Mentira
A mentira é outro dos pecados mais generalizados de nossa sociedade, a tal ponto que a consciência de muitos cristãos se tornou insensível e debilitada com respeito a este pecado. Há muitos que crêem que não se pode viver sem mentir. Mentira é covardia para não enfrentar a realidade. O homem se justifica ao mentir; Consideram que as mentiras são “piedosas” ou “por necessidade” ou para “evitar problemas maiores”. São justificações ilusórias e sem fundamentos, pois a falsidade e a mentira são imorais e contrárias à conduta que Deus requer dos homens.
I) O QUE É A MENTIRA?
Mentira: Manifestação contrária à verdade, cuja essência é o engano e cuja gravidade se mede segundo o egoísmo ou a maldade que pratica. Está proibida (Ex 20.16) e um dos efeitos da conversão ao cristianismo é deixar de mentir (Ef 4.25).
A mentira direta como a de Ananias e Safira (At 5.4), não é a única forma de mentir. Em ocasiões se trata de uma meia verdade, como quando Abraão disse de sua esposa a Abimeleque: “Sara é minha irmã” (Gn 20.2-12). O propósito sempre é enganar. Pode ser também uma resposta evasiva, como a que Caim deu a Deus (Gn 4.9), um silêncio como o de Judas quando o Senhor acusou indiretamente na última ceia (Jo 13.21-30), ou ainda temos uma vida enganosa (I Jo 1.6). O destino dos mentirosos é o lago do fogo (Ap 21.8).
Hipócritas: O que pretende ou finge ser o que não é. E uma transcrição do vocábulo grego HIPOCRITEIS, que significa ator no teatro grego. Os atores colocavam diferentes máscaras conforme o papel que desempenhavam. Da forma que, “hipócrita” designava a pessoa que ocultava a realidade atrás de uma máscara de aparências.

II) DEUS PROÍBE E CONDENA A MENTIRA E A FALSIDADE
a) Não devemos enganar, mentir, nem jurar falsamente (Mt 5.33-37)
b) Deus destruíra o mentiroso (Sl 5.6)
c) Deus aborrece a mentira (Pv 6.16-19; 12.22)
d) Pesos e medidas falsas são abominação ao Senhor (Pv 20.10)
e) A mentira corrompe o homem (Mt 5.18-20; Mc 7.21-23)
f) Manifestam uma relação filial entre o homem e satanás (Jo 8.43-47)
g) O engano é parte integral da profunda degradação do homem (Sl 58.3; Ro 1.28-32; Pv 27.24-28; Jr 9.3-6)
h) Devemos rejeitar a mentira (Ef 4.22-25; Cl 3.9; I Pe 2.1)
i) O engano faz a vida infeliz, mas Deus promete bênçãos e dias felizes aos verdadeiros (I Pe 3.10)
j) Deus condena a hipocrisia ( Mt 6.2; 16-18; 15.6-8; 22.18; Ro 12.9)
k) Os mentirosos não entrarão no céu e sim irão ao inferno (Ap 21.7,8,27)

III) CRISTO É O NOSSO EXEMPLO DE VERACIDADE
a) Não houve dolo (engano) em sua boca (I Pe 2.21-22)
b) Veio ao mundo para dar testemunho da verdade (Jo 18.37)
c) É chamado de “O verdadeiro” ( I Jo 5.20)
d) Cristo, o senhor, nos ordena a sermos absolutamente verdadeiros; Vosso sim seja sim e vosso não seja não (Mt 5.37). Está preparando para si uma igreja sem mácula (sem mancha) e nem ruga (Ef 5.27), e como discípulos seus e parte do seu corpo, devemos ser ABSOLUTAMENTE verdadeiros, francos, sinceros, honestos, honrados, ainda que tenhamos que sofrer por fazer sua vontade (I Pe 3.17; 4.15-19; Pv 19.22). O povo de Deus aborrece a mentira (Sl 119.29; Pv 30.8) e rejeita os que a praticam (Sl 40.4; 101.7; 144.11; Ef 5.11).

IV) O DANO QUE A MENTIRA E O ENGANO PRODUZEM
A mentira cauteriza a consciência do mentiroso, torna-o insensível ao poder da verdade, a verdade não penetra nele para transformá-lo. A mentira torna-se um vício com muita facilidade, já que uma mentira conduz a outra.
A falsidade e o engano são muitos danosos para o relacionamento entre os discípulos de Cristo. Fomenta a desconfiança, o receio, a incredulidade e a suspeita. Destrói o ambiente de fé, de amor, de compreensão, estimula o mexerico. O Senhor nos ordena a rejeitar todas as formas de mentira: Falso testemunho, engano, hipocrisia, fingimento, exagero, calúnia, desonestidade, não cumprimento injustificado, fraude, falsificação; Em todas as áreas de nossa vida: Lar, trabalho, comércio, igreja, autoridades, escolas, amizades e etc.
A sociedade assentada sobre a mentira e o engano, está destinada a desmoronar-se. É necessário edificar uma estrutura moral de veracidade em todas as ordens e escalas da vida civil: nos governantes e nos governados, nos pais e nos filhos, nos patrões e nos empregados, nos professores e nos alunos, nos comerciantes, nos profissionais e nos clientes.

V) COMO CORRIGIR-SE E LIVRAR-SE
ARREPENDER-SE: Mudar a atitude, a mentalidade com respeito a mentira e a falsidade.
Rejeitar a mentira, bani-la da vida. Determinar-se a obedecer a Deus em tudo e viver sempre a verdade. Disciplinar-se até cultivar uma atitude baseada na veracidade.
CONFESSAR O PECADO: (Pv 28,13-14; I Jo 1.9; 2.1) Toda mentira é pecado que deve ser devidamente confessado, falando a verdade a Deus e a pessoa enganada. Quando a mentira constitui um vício arraigado na maneira de viver, deve ser confessado a um irmão maduro e responsável, buscando uma ampla reorientação (Ver Tg 5.16)
EXORTAÇÃO: (Tg 5.19-20; Gl 6.1-2; Ef 4.25) Como este pecado afeta as relações entre irmãos, somos responsáveis uns pelos outros para corrigir, admoestar, ensinar e etc.

http://www.discipulado.com.br/dinamic2/jupgrade/index.php/apostilas/apostilas-diversas/206-a-falsidade-e-a-mentira

Tags:A Falsidade e a Mentira A FALSA DOUTRINA DA MALDIÇÃO HEREDITÁRIA

A FALSA DOUTRINA DA MALDIÇÃO HEREDITÁRIA
Pr. José Laerton
O alvo do nosso estudo será a falsa doutrina do Evangelho da Maldição, que é um dos produtos da confissão positiva Neo-Pentecostal, e que é também chamado de Quebra de Maldições, Maldições Hereditárias, Maldição de Família e Pecado de Geração.
1. Conceitos Heréticos Sobre Maldição Hereditária
Definição de Maldição Hereditária: “A maldição é a autorização dada ao diabo por alguém que exerce autoridade sobre outrem, para causar dano à vida do amaldiçoado… A maldição é a prova mais contundente do poder que têm as palavras. Prognósticos negativos são responsáveis por desvios sensíveis no curso da vida de muitas pessoas, levando-as a viver completamente fora dos propósitos de Deus… As pragas se cumprem.” Jorge Linhares, em Bênção e Maldição, Pg. 16.
Resumindo – Essa teoria antibíblica tem a maldição como uma entidade em si mesma que precisa apenas que alguém desencadeie o processo inicial, que é um pecado cometido por uma pessoa num passado remoto ou recente; depois disso, passa a agir com total independência. Não Lega em conta a responsabilidade pessoal. Diz Marilyn Hikey, em seu livro Quebre a Cadeia da Maldição Hereditária: “…mas a maldição da sua terra não foi transmitida pelo pecado pessoal deles ou mesmo dos ancestrais, mas pelos habitantes anteriores (os índios sioux).”
A maldição, segundo a doutrina em questão, opera cegamente atingindo qualquer um ao seu alcance; vai se transmitindo indefinidamente através do tempo, até que um especialista em quebra de maldições a quebre; usa como meio receptor e transmissor um local, um objeto, uma pessoa, uma família, uma cidade, um país etc…; como uma energia maligna invisível, vai se espalhando [conforme os milhares de “testemunhos” baseados em experiências subjetivas e desmentidas pela Bíblia]. A maldição em certas circunstâncias parece operar por si mesma, como um mal invisível que tem personalidade própria e poder de se autodeterminar; já em outras circunstâncias parece ser uma energia maligna operacionalizada por demônios, que são chamados de “espíritos familiares”. Essa maldição tem que ser quebrada pela intervenção humana num ritual que difere de especialista para especialista.
Os diferentes elementos do ritual herege da quebra de maldição:
• Busca de palavras de conhecimento e de revelações extra-bíblicas para se descobrir a causa específica das maldições hereditárias. Na busca das causas da maldição, vale até entrevista com demônios. Marilyn Hickey conta: “Certa vez expulsamos um espírito mau de uma mulher. Perguntamos a ele: ‘Quando você entrou aí?’ Ele respondeu com alguma coisa jocosa. Então indagamos: ‘Por que você está aí?’ Ele respondeu: ‘Porque se eu a peguei, pego também o filho dela!’ Aquela mulher foi liberta!”
• Declaração de que não se aceita os problemas porque são fruto de maldição;
• Oração a Deus e Profissão de Fé ao Diabo. Marilyn Hickey narra um caso desses: “Amado Pai Celestial, Tu me amas! Tu enviaste Teu Filho para quebrar esta maldição… Tenho o Seu Nome… Nome que protege. Seu sangue me purifica de imediato. Estou liberto pelo sangue. No Nome de Jesus, amém. Agora, em voz alta, faça esta profissão de fé: ‘Satanás! Tu e os teus maus espíritos do alcoolismo ouviram a oração que acabo de fazer! Tiveste a tua chance, mas o teu poder está quebrado… Em Nome de Jesus, a tua maldição está quebrada… Por isso, diabo, afasta-te daqui e não tornes nunca mais!”.
• Exorcismo com palavras de ordem amaldiçoando a Satanás para amarrá-lo e livrar a geração por ele amaldiçoada. Marilyn Hickey diz: “O diabo é o valente. O que temos de fazer a ele? Amarrá-lo. E depois? Nós lhe tomamos a casa – ou aquela geração! Nós dizemos: Ei, diabo, espere um minuto! A minha geração não pertence a você porque eu o amarrei em Nome de Jesus, e você não vai fazer isso! É isso que fazemos: Rompemos a maldição em Nome de Jesus.”
• Aqui encontramos uma maneira simplista, mística, ilusória, e ineficiente de se enfrentar problemas causados por pecado. Essa é uma fantasiosa vitória sobre o pecado. A fórmula correta de vitória sobre o pecado é arrependimento contínuo que conduz a uma vida de piedade caracterizada por temor a Deus, desejo de Deus e amor a Deus, ou seja, um sincero e humilde cultivo da santidade na dependência do Espírito Santo e obediência da Bíblia.
• Mudança no Conceito de Pecado: Pecado passa a ser mais uma coisa que herdamos de nossos ancestrais e portanto não somos culpados, do que uma coisa na qual somos responsáveis diretamente.
• Arrependimento não bíblico: Depois de ser protagonizado e ensinado todo esse confuso e anti-bíblico ritual acima, Marilyn Hickey insatisfeita e insegura de sua metodologia acrescenta a única coisa que era necessária desde o início: “O que quebra a maldição é o arrependimento.” – Bastaria o arrependimento, e nada das invenções seria necessário.
2. Heresias Específicas da Doutrina da Maldição Hereditária
a) Antropocentrismo e o Poder Onipotente das Palavras Humanas: Anulação da soberania divina e caos na terra.
• O poder divino das palavras humanas – As palavras do Evangelho da Maldição têm poder em si mesmas: São comparadas às sementes, que tem dentro de si mesmas o poder para germinar. – “As palavras são como sementes que, caindo em solo próprio, achando as condições favoráveis, germinam, crescem, frutificam…” “Nossas palavras podem alimentar ou anular a ação de Satanás.” “Convidei-a para orarmos juntos. Pedimos a Deus a solução dos conflitos emocionais e depois, de comum acordo, quebramos e anulamos a maldição das palavras de zombaria. Naquele momento, o Senhor a libertou.” Jorge Linhares, Pgs. 16, 11, 12.
• Incoerência – Pedem a Deus a solução do problema e depois como se fossem oniscientes e onipotentes decretam a solução desse mesmo problema.
• Humanismo Mal Disfarçado: O homem é que coloca maldições mediante suas palavras de praga e outro homem, mediante palavras de oração a Deus e repreensão do diabo, quebra essas maldições. Deus entra apenas como ator coadjuvante, com um papel secundário e quase dispensável.
• Um exemplo de Heresia: Mãe define o futuro da filha por dizer-lhe palavras impensadas – “Quando você se casar e tiver filhas não haverá paz em sua casa. Eles serão contenciosos e a discórdia será uma constante. Depois de algum tempo ela se casou. Vieram os filhos, e a maldição cumpriu-se plenamente. A casa virou um inferno… tivemos um tempo de aconselhamento e oração, e a maldição foi quebrada.” Linhares, Pg. 15
• Teoria Que Implica Caos do Universo – No caso das palavras duras da mãe em relação ao futuro da filha, se é verdade que o lar da moça se tornou um inferno por causa da maldição da mãe, isso seria terrível, pois isso implicaria que o destino das pessoas e do universo estariam no poder das palavras de pecadores inconseqüentes, falíveis e imprevisíveis. Isso geraria um caos e um descontrole total da vida na terra. Isso anularia a própria soberania de Deus no Universo. Isso tiraria o governo das mãos de Deus e o colocaria na boca dos homens. Isso é ridículo, antropocêntrico e anti-bíblico.
b) Deus Depende das Palavras Humanas Para Agir?
• Um Deus dependente do homem – Este é o Evangelho da Confissão Positiva e do Evangelho da Maldição – “Palavras produzem bênção… [ou] maldição… Palavras negativas… dão lugar a opressão demoníaca… …Palavras positivas (confissão positiva), amorosas, de fé, de confiança em Deus, liberam o poder divino para desfazer a opressão…” Linhares, Pg. 16, 18
• Uma caricatura do Deus da Bíblia – Essa afirmativa deixa Deus dependente das palavras humanas para liberar seu poder. É quase como se Deus precisasse de autorização humana para agir. Esse não é o Deus da Bíblia, é, sim, uma grotesca caricatura do Deus da Bíblia. De fato, um Deus destronado pelo homem, que proclama as suas pretensões à divindade quando imagina que suas palavras podem fazer tudo acontecer.
• Psicoterapia Freudiana Mistificada – ou Doutrina da Transferência de Culpa do Pecador para seus ancestrais. Consiste na transferência da culpa e da responsabilidade do comportamento pecaminoso pessoal de alguém para parentes, amigos, professores etc… que no passado disseram algo impensado.
• Tentar ajudar alguém, aliviando a sua culpa por transferi-la para “maldições” herdadas da família é apenas uma variação maligna da técnica criada pelo ateu Sigmund Freud, que, em vez de usar “maldição”, usa os termos “complexos” e “doença mental” para explicar comportamentos anormais e erros das pessoas, lançando a responsabilidade de seus pecados e crimes em seus parentes e professores de um passado distante..
• O Evangelho da Maldição é um Processo Sutil de Transferência de Culpa – Seus mentores atribuem todos os pecados à maldição hereditária: “…comecei a perceber nos testemunhos de prostitutas, homossexuais, ladrões e assassinos, que quase sempre seu envolvimento nesses tipos de vida irregular fora precedido por palavras de maldição, proferidas principalmente pelos pais.” Linhares Pg.29
Marilyn Hickey diz: “Essas coisas que nos perturbam e apoquentam são, realmente, maldições de famílias ou de gerações – problemas que começaram com os nossos ancestrais e vieram até nós. E o que é pior: eles não vão parar aqui; podem ser transmitidos aos nossos filhos e aos filhos dos nossos filhos!”
O pecador que pela sua natureza decaída já gosta de arrumar desculpas para os seus pecados lançando ou transferindo a sua culpa para outros, encontra nesta teoria diabólica um meio fajuto de aliviar sua consciência por lançar sua própria culpa sobre os outros. Adão, após a queda, transferiu sua culpa para Eva, e Eva, para a serpente (Gn 3).
O tremendo mau que o ateu Freud fez através da psiquiatria no mundo secular os defensores da maldição hereditária de família estão fazendo no meio evangélico, criando um bando de gente irresponsável pelos seus próprios pecados.
• O Evangelho da Maldição usa os ancestrais como bodes expiatórios das culpas presentes dos pecadores. Deus abomina essa inversão maligna: “O que justifica o perverso e o que condena o justo são abomináveis para o Senhor, tanto um quanto o outro.” Pv 17.15. A seguir damos exemplos do que acabamos de falar:
Culpar os pais por comportamento homossexual – “depois de ser tanto amaldiçoado, acabei me envolvendo com homossexualismo”. (Linhares, Pg. 13).
Confrontação invertida – Mais adiante no livro, Linhares confronta o pai de um jovem homossexual com as seguintes palavras: “…ele [o gay] é homossexual por sua culpa [do pai]… O senhor como pai o amaldiçoou desde pequeno, chamando-o de mulherzinha.” Pg. 31.
Responsabilidade invertida – Na confrontação acima ainda diz para o pai: “Tudo pode mudar. Depende de você [se referindo ao pai].” (Pg. 31). O ridículo e anti-bíblico nessa confrontação invertida e absurda de pecados é que Linhares diz que a mudança da situação de homossexualismo do jovem gay depende do pai por quebrar a maldição proferida por ele, e não do rapaz em pecado.
Arrependimento, e não quebra de maldição – Em vez de ficar procurando um bode expiatório no passado para lançar a culpa do pecador, deve-se seguir o processo bíblico de levar o pecador a assumir pessoalmente toda a culpa por seu comportamento pecaminoso, iniciando assim um processo genuíno de arrependimento e restauração.
c) O pacto com o diabo à revelia do consentimento da pessoa. Essa doutrina coloca o diabo como centro de todos os problemas humanos. Podemos fazer um pacto com o diabo entregando outra pessoa a ele? Isso sem que aquele que fez o pacto e o que é entregue saber ou fazer isso conscientemente?
• O caso de entrega de uma pessoa ao diabo motivada pela maldição da mãe. – A mãe disse para a filha: “Sua burra, preguiçosa, o diabo que te carregue.”Em seguida Linhares diz: “Mesmo sem intenção, [essa mãe] entregara a filha ao diabo. (Livro “Benção e Maldição, Pg. 19).
O homem de Corinto é entregue a Satanás por causa de seus próprios pecados, e não porque alguém com raiva dele decidiu fazer isso (1 Co 5.1-5). A decisão de entrega espiritual de vida tem de ser algo individual e intransferível.
Essa pseudo-guerra contra o diabo é um espetáculo de supervalorização dele com desvalorização da soberania de Deus. Deus é o soberano absoluto do Universo, o sumo bem, e faz o que lhe apraz (Sal 135:6).
d) A Palavra de Deus versus as Palavras do Homem.
As palavras humanas têm poder em si mesmas para realizar aquilo que dizem? A resposta é não. As palavras que têm poder em si mesmas são as palavras de Deus, escritas na Bíblia.
Quanto poder têm as palavras humanas? Somente o poder que Deus queira lhes dar conforme o Seu propósito. A palavra humana que tem poder é aquela que é falada em nome de Deus, como no caso dos profetas bíblicos, ou dos pregadores da Palavra escrita na Bíblia.
“Assim veio a Palavra do Senhor por intermédio do profeta Jeú, filho de Hanani, contra Baasa e contra a sua descendência.” 1 Re 16.7 – “disse a Elias: Nisto conheço agora que tu és homem de Deus e que a palavra do Senhor na tua boca é verdade.” 1 Re 17.24
A palavra que não volta vazia sem cumprir o seu propósito é a palavra de Deus e não a palavra dos homens: “assim será a palavra que sair da minha boca: Não voltará para mim vazia mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.” Is 55.11.
O poder e efeito das palavras do homem são como a flor que murcha, mas a palavra de Deus é diferente: “seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.” Is 40.8. Portanto, não é a palavra dos homens que devemos temer, mas a Palavra de Deus.
Quanto poder tem a “Palavra de Fé” ou pronunciado com fé, conforme Marcos 11.21-24? – O que é de errado com a “confissão positiva”?
“Então, Pedro, lembrando-se, falou: Mestre, eis que a figueira que amaldiçoaste secou. Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus; porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz assim será com ele. Por isso, digo-vos que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco.”
Os defensores da Confissão Positiva interpretam mal esse texto, como se Deus estivesse dando total soberania e poder irrestrito às palavras do homem (poder para conseguir qualquer coisa, bastando para isso pronunciar, declarar ou confessar o que se quer], e a chave dessa soberania seria a fé. Mas o que seria essa fé em Mc 11.21-24? É fé centralizada em Deus: “Tende fé em Deus.” (v. 22); é fé que não carece de sinais visíveis (Jo 20.29; II Co 5.7).
O que essa fé não é: não é fé na fé – ou seja, como se a fé fosse algo em que se deva confiar. Não se deve confiar no poder da fé, mas na pessoa de Deus (Mc 11.22); não é fé no homem – “Maldito o homem que confia no homem.” – isso é confiar em si mesmo. (Jr 17.5); não é fé que funciona independentemente da vontade de Deus – “E esta é a confiança que temos para com ele: que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade ele nos ouve.” 1 Jo 5.14.
Conclusão – Um confronto entre verdade e erro.
Os autores dos livros examinados dão várias fórmulas para se quebrar a maldição hereditária de famílias. Essas fórmulas contém coisas bíblicas, outras anti-bíblicas, e ainda outras inventadas simplesmente por incredulidade dos autores, que gostam de andar pela vista e não pela fé.
É verdade – Que o pecado gera maldição [castigo] na vida do sujeito autor desse pecado. “a maldição, se não cumprirdes os mandamentos do Senhor[pecado], vosso Deus, mas vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno…” “Aquilo que o homem semear ele ceifará.” (Gal. 6:7,8)
Exemplos de pecados específicos causadores de maldição ou castigo divino ao pecador: Gostar de amaldiçoar, praguejar, e desejar mal aos outros (Sl 109.17; Rm 12.14); idolatria (Dt 27.14,15); Feitiçaria (Dt 18.10-14); Rebeldia contra os pais (Dt 27.16); Mudar os marcos da terra (Dt 27.17); Crueldade com deficientes (Dt 27.18); Imoralidade Sexual (Dt 27.20-23) etc…
É mentira – Que a maldição de outra pessoa, conseqüência dos seus pecados, seja transmitida como herança a seus familiares; cada um dará conta do seu pecado.”Assim, pois, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.” Rm 14.12
É verdade – Que as conseqüências do pecado de alguém afetam indiretamente seus familiares e conhecidos, pois ninguém peca para si só. As conseqüências atingem a todos. “No seu caminho há destruição e miséria.” Rm 3.16.
É mentira – Que os problemas (espirituais, psicológicos e de saúde) dos filhos são conseqüência de maldição herdada dos pais. Por exemplo: a sífilis em uma criança pequena é resultado da maldição ou castigo da prostituição do pai, porém, não é a maldição em si mesma, mas sim é resultado da maldição dos pais. E neste caso a sífilis da criança não é uma maldição a ser quebrada, mas uma doença a ser curada. “A alma que pecar essa morrerá.” – e não outra que não pecou. (Ez 18.4)
É verdade – Que as palavras humanas podem se tornar muito destrutivas. Joseph W. Stowell resume bem o poder destrutivo das palavras: “as palavras podem ser destrutivas em três aspectos. Elas podem destruir (1) nosso relacionamento com Deus, (2) nosso relacionamento com aqueles que amamos e até (3) nosso relacionamento conosco mesmo.” Depois acrescenta: “Ter uma língua é como Ter dinamite entre os dentes: é preciso pensar nisso.” [O Controle da Língua – Pg.14 – Editora Batista Regular].
Tiago nos adverte: “a língua é fogo; é mundo de iniqüidade… contamina o corpo inteiro… põe em chamas toda a carreira da existência humana, como é posta ela mesma em chamas pelo inferno.” Tg 3.6. Não que elas tenham um poder místico nelas próprias para destruir, mas que podem promover destruição pelos efeitos causados pela reação negativa e anti-bíblica de pessoas muito sensíveis.
Minha esposa (Carmita) diz algo muito sábio acerca de agressões verbais. Ela diz: “quem é dono de sua boca diz o que quer; eu sou dona dos meus ouvidos e escuto o que quero.” Em resumo, as palavras humanas de maldição só terão poder em quem vier a escutá-las com temor, e venham a se deixar impressionar psicologicamente pelas mesmas. Vejamos Eclesiastes 7.21,22 – “Não apliques o coração a todas as palavras que se dizem, para que não venhas ouvir o teu servo amaldiçoar-te, pois tu sabes que muitas vezes tu tens amaldiçoado a outros.”
Charles Spurgeon também aconselhava as pessoas a terem um ouvido surdo, e dizia: “Não dês o coração a todas as palavras ditas – não as leve ao coração ou não lhes dê importância, não atentes para elas, nem procedas como se as tivesse ouvido. Você não pode deter a língua das pessoas; portanto, a melhor coisa é deter os seus próprios ouvidos, e não ligar para o que digam. (Lições aos meus alunos – Pg. 174 – Publicações Evangélicas Selecionadas)
Outra mentira é dizer que as palavras de maldição têm poder em si mesmas. As palavras dos amaldiçoadores são como eles próprios: “vento” (ocas, vazias ou sem poder em si mesmas), porém voltarão para eles como um bumerangue, pois quem deseja o mal aos outros está desejando para si mesmo. – “Até os profetas não passam de vento, porque a palavra [de Deus] não está com eles; as suas ameaças [maldições] se cumprirão contra eles mesmos.” Jr 5.13.
Ainda as palavras e as maldições dos prognosticadores ou profetas que não são inspirados por Deus são consideradas como PALHA – sem nenhum valor, ou possibilidade de se cumprir – Jr 23.28-31.
Aqueles que amaldiçoam o seu próximo estão ignorantemente se colocando em curso de colisão com a própria maldição que proferem, não porque as suas palavras tenham poder em si mesmas, mas porque Deus os fará colher a maldição que está plantando para outros. – “Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois tudo aquilo que o homem semear também ceifará.” “Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam assim fazei-o vós a eles.” (Gl 6.7; Mt 7.12).
Ainda é mentira dizer que o homem tem a prerrogativa de autorizar o diabo a cumprir maldição de suas palavras na vida de outros.
Aqui há uma inversão conceitual, pois conforme a Bíblia é a humanidade que “jaz no maligno” e não “o maligno jaz na humanidade”. O mínimo que um homem pode fazer é “dar lugar ao diabo” em sua própria vida, ou seja, fazer ou dizer coisas que darão progressivo controle de Satanás sobre sua vida. Porém, a Bíblia nunca diz que podemos autorizar o diabo a executar maldições na vida de outros. (1 Jo 5.19; Ef 4.27).
Essa definição veio da feitiçaria e da bruxaria. Na feitiçaria lançar feitiço eqüivale a lançar malefício ou maldição de feiticeiro.
De fato, não há real base bíblica e teológica para as definições e práticas da maldição hereditária. Quando Jorge Linhares, Marilyn Hickey e outros defensores dessa heresia usam versículos da Bíblia, usam textos que falam do poder das palavras, e de maldições, mas tirando-os do contexto, manipulando-os e adulterando o sentido da Palavra de Deus, e, para apoiar a sua doutrina insustentável biblicamente, usam um grande número de supostos testemunhos, com interpretações subjetivas e falaciosas. O fato é que os textos usados por eles não dá respaldo à teoria humanista e mística da maldição hereditária da família defendida por eles e por muitos outros.

Achado 05/00 no site: http://www.geocities.com/Athens/Bridge/3039/
Extraído do Jornal Fundamentalista
Publicação da União Bíblica Fundamentalista – UBF

Tags:maldição “A ESSÊNCIA DA VERDADEIRA VIDA NAZARENA”

“A ESSÊNCIA DA VERDADEIRA VIDA NAZARENA”
Essência: O que constitui a natureza das coisas; substância; perfume.
Texto Base: Proverbios 14.27 = “O temor de Yahweh é fonte de vida para evitar os
laços da morte”.
Introdução: Temor = Sentimento de reverência ou respeito. Obedecer e respeitar Yahweh dá novas forças para enfrentar a vida e escapar dos perigos da morte.
1) A finalidade da nossa vida é AGRADAR o Messias……………….2º Co 5. 9
N.H: Em corpo ou fora do corpo, o alvo de Paulo seria de agradar unicamente a Deus.
2) A lei do nosso dia a dia é OBEDECÊ-LO……………………….. Êx 24. 7
3) O desejo de nossa vida é CONHECÊ-LO……………………….. Fp 3.8-10
4) O privilégio é colocar nossa ESPERANÇA n’Ele…………………1º Tm 4.10
5) A tarefa do nosso viver é ANDAR como Ele andou……………1º Jo 2. 6
N.H: Como Ele andou: O padrão de obediência é o exemplo do Messias.
6) O segredo da nossa vida é VIVER n’Ele…………………………. Gl 2.20
7) A finalidade da nossa vocação é GLORIFICÁ-LO………………2º Ts 1.12
N.H: Glorificar a Deus é o objetivo na vida humana.
Referências Bíblicas:
2º Co5.9 = Assim o nosso alvo é agradá-Lo sempre em tudo quanto fazemos, quer estejamos aqui neste corpo ou fora deste corpo e com Ele no Reino.
Êx 24. 7 = E tomou o livro da aliança e o leu ao povo; e eles disseram: Tudo o que falou Yahweh faremos e obedeceremos.
Fp 3.10 = Agora eu renunciei a todas as outras coisas – descobri que este era o único meio de realmente conhecer a Cristo e ter experiência do imenso poder que O trouxe de volta a vida, e conhecer o que significa sofrer e morrer por Ele.
1º Tm 4.10 = Esta é a verdade e todo o mundo deve aceitá-la. Nós trabalhamos incansavelmente e sofremos muito, a fim de que as pessoas possam crer n’Ele, pois nossa esperança está no Deus vivo que morreu por todos, e especialmente por aqueles que aceitaram a sua salvação.
1º Jo 2. 6 = … aquele que diz que permanece n’Ele, esse deve também andar assim como Ele andou.
Gl 2. 20 = Eu já fui crucificado com o Messias; eu próprio não vivo mais, e sim é o Messias quem vive em mim. E a vida genuíno que tenho agora dentro deste corpo é resultado da minha confiança no Filho de Deus, o qual me amou e a Si mesmo Se entregou por mim.
2º Ts 1.12 = Então, todo mundo glorificará o nome de Yehshua o Messias por causa dos resultados que eles vêem em vocês; e a maior glória de vocês será a de pertencerem a Ele. A terna misericórdia do nosso Deus e do Senhor Yehshua o Messias tornou tudo isto possível a vocês.
Pr. Paulo Ludwig Batista
Nova Camboriú

Tags:“A ESSÊNCIA DA VERDADEIRA VIDA NAZARENA” A CRIANÇA E O JOVEM NAS MÃOS DE DEUS

A CRIANÇA E O JOVEM NAS MÃOS DE DEUS

INTRODUÇÃO ESTE ESTUDO falaremos sobre a criança e o jovem que quando se coloca nas mãos do Senhor. Ele se torna uma arma poderosa contra o mal. Vamos ver como a Bíblia trata a criança e o jovem.
1ª PARTE A CRIANÇA __ A criança pode se tornar uma arma poderosa nas mãos do Senhor. Se os seus pais lhe ensinarem o caminho de Yahweh. Pv. 22: 6; Ef. 6: 4.
Podemos ver que o evangelista Timóteo foi uma arma nas mãos do Senhor. Mas Timóteo aprendeu o caminho do Senhor quando ainda era criança. II Tm. 3: 14 e 15.
Devemos exortar os nossos filhos desde de pequenos estudar a Palavra de Deus. Seguindo o exemplo do Senhor Yehshua, que quando era pequeno já ensinava e aprendia no Templo. Lc. 2: 42 a 46.
A Palavra de Deus diz que o reino de Deus pertence as crianças.Por isto ensinar o caminho a criança é um dever dos pais. Lc. 18: 15 a 16.
É com as crianças que está a humildade e o verdadeiro sentimento. Por isso nós adultos temos muito o que aprender com as crianças. Mt. 18: 3 e 4.
Portanto qualquer pessoa que quiser alcançar o reino dos céus tem que se tornar como uma criança em humildade e sentimentos.Mc. 10: 19.
Ensinar as crianças desde pequeninas a louvar ao Senhor é fazer com que o verdadeiro louvor ecoar na Terra. Mt. 21: 15 e 16.
Nós podemos dizer com certeza que a criança no caminho do Senhor é uma arma poderosa contra o mal. Sl. 8: 2.
2ªPARTE: O JOVEM__ Qualquer pessoa que queira ser um instrumento nas mãos do Senhor, deve procurar começar enquanto é jovem. Pois quanto mais cedo ele começar, mais tempo para fazer a obra ele terá. Ec. 12: 1
O jovem deve ser valente e destemido cheio de fé e confiar em Yahweh, em todos os momentos. Dn. 3: 14 a 25; I Jõ. 2: 14; I Jõ. 4: 4.O jovem deve procurar olhar para a Bíblia e ver o exemplo de Josué e Calebe. Nm. 14: 2 a 9.
Esta confiança em Deus que Josué e Calebe tinha, foi um fator importante para eles entrarem na terra prometida. Nm. 26: 2 a 65.O jovem deve seguir sempre o exemplo dos jovens da Bíblia, em fidelidade. Ex. José. O jovem deve ser uma fortaleza e dar um não para a carne a ao diabo. Gn. 39: 7 a 10.O jovem deve sempre procurar a direção de Deus para ter em qualquer momento uma Palavra de sabedoria. Dn 5: 13 a 16.
O jovem sábio sempre procura estar na presença de Deus. Onde Deus está ele também está. Ex. 33: 7 a 11. Podemos dizer que Josué era esperto.
Os jovens cristãos que é cheio de fé, até a sua namorada ou esposa são escolhidos pó Yahweh. Gn. 24: 1 a 7.
O jovem cristão para arrumar uma namorada não precisa voltar para o mundo, basta esperar em Deus. Gn. 24: 5 e 6.

Pr. Ev. Sérgio Lopes

Tags:JOVEM A CONDUTA CRISTÃ IDEAL – ROMANOS 12:1-15:13

A CONDUTA CRISTÃ IDEAL – ROMANOS 12:1-15:13

A DEDICAÇÃO VERDADEIRA,
BASE DE TODA A AÇÃO MORAL – ROMANOS 12:1-2

A CONSAGRAÇÃO PARA DEUS

INTRODUÇÃO
Segundo os grandes dicionários da língua portuguesa a palavra racional, procede da palavra razão, esto é, a defesa de uma determinada coisa ou causa.

EXPLICAÇÃO
É bem provável que nenhum outro versículo bíblico tenha sido mais freqüentemente utilizado, na igreja cristã, no que tange às questões de santidade e de dedicação pessoal, do que este, usualmente em vinculação com o versículo seguinte.
O trecho de Romanos 12:1-2, é como o de João 3.16 – da Ética Cristã.
Neste texto, Paulo usa o vocábulo rogo na intenção de levarmos a serio a questão da doutrina cristã, vinculada a conduta cristã diária. O vocábulo usado em sua forma normal significa, encorajar, exortar, pleitear insistentemente, o que tem sentido de fazer um apelo serio e ardoroso. O texto de Romanos 12.1-2 pode ser considerado o texto áureo do tema da consagração, pois nele encontramos os contornos deste ato de dedicação a Deus. A consagração é obra do Espírito Santo na vida da pessoa, enquanto que a submissão é o elemento humano no processo de doação a Deus.
Portanto devemos ter

A CONSAGRAÇÃO PARA DEUS

1 – O SACRIFÍCIO VIVO É OPOSTO AO SACRIFÍCIO ABATIDO.
É evidente que, nas paginas do A.T., os sacrifícios de todas as espécies, e, sobretudo as ofertas queimadas, que mui provavelmente estão em foco neste versículo, eram para ser totalmente entregues, com o propósito de adorar e servir a Deus. Nesses sacrifícios, havia um período de preparação para os animais que seriam sacrificados. Tinham de ser de certa idade, de elevada qualidade física, tendo de passar por certos preparativos preliminares.
Como pode o corpo tornar-se um sacrifício?
– que os olhos não contemplem o mal; e isso importa em sacrifício
– que a língua não profira nenhuma vileza; e isso será uma oferta
– que as mãos não operem o que é pecaminoso; e isso eqüivale um holocausto.
– Mais do que isso, ainda, tudo isso ainda não é o bastante, pois, acima disso, devemo-nos esforçar ativamente a favor do bem; as mãos dando esmolas, a boca bendizendo aqueles de nos amaldiçoam, e os ouvidos sempre prontos a dar atenção a Deus. Pois o crente presta um serviço a Deus, e esse serviço:

2 – DEVE SER ATRAVES DE UMA VIDA CONSAGRADA.
A vida santa consiste em morrer diariamente, dizia Sócrates.
Mas como devemos ter uma vida consagrada e uma ética diante de Deus?
– Primeiramente, enfatizamos o nosso lado espiritual, negando os apetites do corpo.
– Em segundo lugar, devemos ser como homens que estão prestes a morrer, por estarem as nossas mentes voltadas totalmente para os valores mais elevados, mediante os quais também nós vivemos, não nos deixando guiar pelos valores da carne.
– Para que tenhamos a consagração a Deus, também devemos:

3 – RENOVAR AS NOSSAS MENTES.
Essa renovação da mente é de caráter espiritual, assumindo o aspecto de reforma, em que as faculdades mentais e espirituais são afetadas para melhor. Isso é mais do que do que a renovação intelectual, porquanto também deve ser ação da própria alma ou espirito, a verdadeira essência intelectual do ser humano.
São elementos dessa renovação:
– Quanto ao arrependimento o homem é libertado do domínio do pecado, passando a Ter uma nova concepção da vida e seu significado.
– Na santificação o homem não somente se vai despindo do domínio do pecado, mas também vai adquirindo virtudes espirituais positivas de Deus.
– Essa ação renovadora, naturalmente, é realização do Espirito Santo, pois é algo divino, e não uma operação humana.
– Essa renovação é fomentada pelo emprego dos meios de desenvolvimento espirituais:
– O estudo da bíblia
– A dedicação da mente às questões espirituais
– A oração, que é a comunhão direta com Deus
– A meditação, que é quando Deus fala intuitivamente com os homens
– A santificação, sem santidade haver desenvolvimento cristão
– A prática da lei do amor, ele é pratica do novo nascimento
– O uso dos dons espirituais, pois tende a nos conduzir na direção de nossa perfeição.

CONCLUSÃO
Somente desse modo, através da renovação do intimo, segundo foi esclarecido acima, é que podemos realmente experimentar a vontade de Deus na presente existência. Mediante a renovação do ser espiritual inteiro do homem, podemos provar e por a teste a boa, aceitável e perfeita vontade de Deus. E para a consagração de nossas vidas a Deus devemos ser: um sacrifício vivo, devemos Ter uma vida consagrada e por ultimo devemos renovar as nossas mentes.

José Amaro da Costa
é Pastor na
Igreja Metodista em Comendador Soares.

Tags:Romanos A chave para a paz

A chave para a paz

Texto: Filipenses 4:6-7

Introdução: Existem três tipos básicos de paz mencionados na Bíblia.

• A paz de Deus que vem com a salvação. Romanos 5:1.

• A paz de Deus que vem através da entrega total a Deus em todas as coisas. Filipenses 4:6-7 – João 14:1, 27.

• A paz na terra, que virá quando Jesus Cristo voltar para reinar em glória e poder. Isaias 2:1-4.

O texto que lemos lida com a paz de Deus que vem com a total entrega a Deus em todas as coisas.

1. É a paz de Deus nos momentos de dificuldade.

2. É a paz de Deus que supera as nossas preocupações e que nos ajuda a descansar na vontade de Deus, mesmo quando não podemos ver o que está por vir.

A chave para ter este tipo de paz está no fato de possuir um coração agradecido.

Ação de graças é um tema importante em toda a Bíblia. Ele é mencionado mais de 140 vezes.

• Davi falou sobre isso – Salmo 103 – A lista de bênçãos é inesgotável e torna-o digno da nossa gratidão.

• Daniel praticou – Daniel 6:10 – Daniel demonstra o poder de dar graças mesmo quando você está no meio das provações.

• Paulo escreveu sobre isso – 1 Tessalonicenses 5:18 – Deus merece, ordena e espera a nossa gratidão em todas as áreas da vida e em todos os momentos.

A chave para experimentar a paz mencionado no versículo 7 está em possuir um coração agradecido. Eu quero pregar nesta noite sobre a chave para a paz .

Quero mostrar-lhes algumas razões porque eu afirmo que a ação de graças é a chave para a paz.

I. A ação de graças vem quando olhamos para cima.

• O versículo 6 faz referência aos cuidados desta vida. A palavra “cuidado” significa “estar ansioso ou preocupado”. Essa palavra nos lembra que às vezes as preocupações da vida pode tornar a ação de graças difícil.

• Todos nós passamos por esses momentos: João 16:33 – Eclesiastes 2:23.

• Quando tiramos um momento para parar em nossas lutas e olhamos para Deus para a sua ajuda, vamos descobrir que temos muitas razões para agradecer.

• Quando olhamos para cima, vamos descobrir que:

1. Deus está agindo em nossa dor – Romanos 8:28

2. Deus está sempre presente em nossa dor. Hebreus 13:5

3. Deus proverá em nossa dor, tanto material quanto espiritualmente. Mateus 6:25-34, 2 Coríntios 12:9

4. Deus está interessado em nossa dor e Ele nos convida a levar as nossas preocupações a Deus em oração. Hebreus 4:15-16

• Quando aprendemos a fazer uma pausa em nossa dor e olhamos para Deus, vamos descobrir que Ele está sempre presente.

I. A ação de Graças vem quando olhamos para cima.

II. A ação de graças vem quando olhamos ao redor.

• O versículo 6 sugere uma vida que é vivida, totalmente dependente da relação com Deus.

• Quando paramos e olhamos para todas as bênçãos que desfrutamos por causa do nosso relacionamento com o Senhor, é fácil ver porque é que devemos ser um povo agradecido. Precisamos parar e fazer um inventário espiritual de todas as bênçãos que desfrutamos no Senhor. Mencionei o Salmo 103. Neste Salmo Davi cataloga as bênçãos de Yahweh, e convida o povo de Deus para lembrar as bênçãos, v.2, e para louvar Yahweh por essas bênçãos, v.1.

• As bênçãos incluem:

1. Perdão – v. 3, 8-12

2. Saúde espiritual – v. 3

3. Redenção – v. 4

4. Bênçãos – v. 4

5. Satisfação – v. 5

6. Força – v. 5

7. A Palavra de Deus – v. 7

8. A infinita misericórdia de Deus – v. 8, 17

9. O relacionamento da nossa família com Deus – v. 13

10. Sua paciência – v. 14

• Pense em tudo o que você tem Nele:

1. Seu amor, Sua misericórdia e graça.

2. Sua salvação e perdão

3. A Palavra de Deus

4. A Igreja

5. O privilégio da oração, v. 6 – A ação de graças adiciona o elemento da expectativa ao ato de oração. A ação de graças nos dá fé para esperar a resposta às orações que fizemos.

• Agora, pare para pensar em como o Senhor tem te abençoado:

1. Financeiramente

2. Fisicamente

3. Espiritualmente

4. Com a família e amigos

5. Com uma morada no céu

6. Ao responder as orações, ao mover as montanhas, satisfazer as necessidades, confortando seu coração, oferecendo amor e perdão incondicional.

• Quando paramos para olhar ao redor em todas as bênçãos que desfrutamos como filhos de Deus, é fácil ver que temos razão suficiente para oferecer a Ele ação de graças!

I. A ação de Graças vem quando olhamos para cima.

II. A ação de graças vem quando olhamos ao redor.
III. A ação de graças vem quando olhamos para o futuro.

• O versículo 6 menciona ansiedade e preocupação. A ansiedade e a preocupação florescem sempre que há dúvida e medo. A área da nossa vida mais frequentemente consumida com a dúvida é o futuro. Nós simplesmente não sabemos o que o amanhã vai trazer e a falta do conhecimento nos enche de medo sobre o desconhecido.

• A dúvida encolhe e se esconde com medo dos desapontamentos, perdas e os problemas de amanhã.

1. A fé, no entanto, dá boas vindas ao futuro com otimismo grato.

2. A fé olha para o futuro com confiança porque a fé sabe quem controla o amanhã, Romanos 8:28.

3. A fé sabe que Deus planeja o amanhã, Isaias 46:9-10.

4. A fé sabe que Deus conduz com segurança o seu povo hoje e por todos os amanhãs da vida, Salmo 37:23.

• Por que a fé pode ser tão esperançosa quando ele olha para o futuro? O versículo 8 nos diz que a fé concentra a sua atenção nas coisas que glorificam a Deus e nas coisas que levam os santos para mais perto de Deus.

• A fé é grata quando encara o futuro, porque a fé não se preocupa com o amanhã. A fé te leva a olhar para o rosto de Deus, sabendo que, o amanhã pode ser preenchido com a sua quota de dor e decepção, a fé sabe Quem detém todos os amanhãs da vida em Suas mãos.

• Quando seus olhos estão no Senhor, você pode encarar o futuro com ação de graças!

Conclusão: A ação de graças é a chave para uma paz duradoura. Quando você olhar para cima você vai encontrar razões abundantes para a gratidão. Quando você olhar em volta, ainda mais razões para apresentar ação de graças ao Deus Santo. Quando você olhar para o futuro, você pode fazê-lo com gratidão quando você sabe quem detém os seus amanhãs.

• O que você tem para agradecer? Venha para o Senhor e renda-Lhe graças e a adoração que a Ele é devida!

• O que impede você de ser tão grato como deveria ser? Venha a Ele e lide com as questões que impedem hoje o seu agradecimento!

Pr. Aldenir Araújo

Tags:A chave A CIRCUNCISÃO NO NOVO TESTAMENTO

A CIRCUNCISÃO NO NOVO TESTAMENTO

Porquê surgiu o tema da Circuncisão nos Escritos de Paulo?
Porquê Paulo aceitou a celebração das Festas Santas de Yahweh por parte dos Crentes em
Yahshua,o MashYAH,provenientes dos Gentios e,no entanto,foi tão enérgico,ao expressar-se
acêrca da Circuncisão?
Na realidade,será que Paulo refutou a necessidade da Circuncisão ou a aprovou ?
A ORIGEM DA POLÉMICA
Regista-se em Actos 15:1:
“Então alguns que tinham descido da Judeia ensinavam assim os irmãos: Se vos não
circuncidardes,conforme o uso de Moisés,não podeis salvar-vos”.
Paulo e Bernabé encontraram uma grande contenda:
“Tendo tido Paulo e Bernabé não pequena discussão e contenda contra êles,resolveu-se que
Paulo e Bernabé,e alguns deles subissem a Jerusalém aos Apóstolos e aos Anciãos sôbre aquela
questão”. Act.15:2.
E os anciãos da Comunidade Nazarena,chegaram todos a esta conclusão:
“Mas cremos que seremos salvos pela Graça de Yahshua,o MashYAH,como êles também”.
Act.15:11.
AS CREDENCIAIS DE PAULO
Antes de continuar com o tema da Circuncisão,é necessário fazer uma reflexão acêrca de
quem era Paulo. Há certo tempo nos chegou um escrito de um objector que concluía que Paulo
tinha sido um falso apóstolo,um farsante,um jactancioso e que não foi recebido na Congregação
Primitiva,como Apóstolo de Yahshua,o MashYAH,p o que o autor do escrito citava varios
textos da Escritura.
Em primeiro lugar,êsse tipo de ataques é comum na política.
Quando não há base suficiente para atacar o programa de um político,os seus adversários
atacam a sua personalidade,tratando de o fazer parecer como alguém corrupto,indigno de
confiança.Os que falam assim de Paulo,geralmente,são pessoas que fomentam a idéia de que
os Crentes em Yahshua,o MashYAH têm que circuncidar-se para ser verdadeiros Israelitas.
E como Paulo se opõe a essa idéia,atacam-no cruelmente na falta de melhores argumentos.
Em segundo lugar,é óbvio que os que assim escrevem,arrancam do contexto e aplicam mal
muitos versículos.
Em terceiro lugar,não há necessidade de escever uma longa tese para refutar a teoria dos que desacreditam Paulo como Apóstolo um só texto derruba completamente todos os seus
argumentos e êste texto é da autoria nada menos que do Apóstolo Pedro.
“E tende por Salvação a longanimidade de nosso Soberano;como também o nosso amado
irmão Paulo vos escreveu,segundo a Sabedoria que lhe foi dada”. II Pedro 3:15.
Esta passagem nos ensina três verdades básicas:
Primeiro: que Paulo era recebido e apreciado pelos outros Apóstolos como um irmão genuíno.
Se tivesse sido um apóstolo falso,Pedro não o teria descrito como “nosso amado irmão Paulo”
Pedro teria sido o primeiro a desmascarar Paulo como falso Apóstolo.
Mas não foi êsse o caso.
Segundo:Pedro fala da Sabedoria que lhe foi dada a Paulo. Se Paulo tivesse sido um falso
apóstolo teria mostrado uma sabedoria simplesmente humana,produto do seu próprio intelecto.
Mas Pedro diz que a sabedoria de Paulo “lhe foi dada”. Òbviamente por Yahshua,o MashYAH.
Acêrca disto,vejam-se as passagens onde Paulo fala das revelações que teve da parte de
Yahshua. Todo o capítulo 9 de Actos.
Terceiro: Pedro compara os Escritos de Paulo com “Outras Escrituras”.
Isto é dizer muito.Para Pedro os Escritos de Paulo eram também Escrituras,querendo dizer
Inspiradas,portanto é óbvio que o seu apoio de apostolado é genuíno e válido.
E sendo êste o caso,aqueles que torcem os seus Escritos fazem-no para sua própria destruição
Como costumamos dizer:”Nada mais com o Testemunho”.
No entanto,precisamente,devido a êsse facto,muitos têm optado por rejeitar não só a Paulo,
senão a todos os Escritos Messianicos e,por fim,rejeitam a Yahshua,como MashYAH.
Tenho passado por varias experiências com essas pssoas.
INCIDENTE DE ENSINAMENTO
No entanto,depois daquela decisão de Actos 15:11 e 16:1-3,se relata o que tira dúvidas:
“Mas cremos que seremos salvos pela Graça de Yahshua,o MashYAH,como êles também”.
Actos 15:11.
“E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo,filho de
uma judia que era Crente,mas de pai Grego.
2-“Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e Icónio.
3-“Paulo quiz que êste (Timóteo) fôsse com êle:e tomando-o,o circuncidou,por causa dos
Judeus que estavam naqueles lugares;porque todos sabiam que seu pai era Grego”.
Actos 16:1-3.
Como acabamos de ler,Paulo mesmo fêz com que Timóteo fôsse circuncidado.
Porquê o fêz ? Para que Timóteo se fizesse Judeu ?
Tampouco,porque Timóteo já era Judeu,por ser filho de mulher Judia,ainda que o pai
fôsse Grego. Então,porquê Paulo fêz circuncidar Timóteo?
O texto explica:
Paulo quiz que Timóteo fôsse com êle numa viagem missionária e,por motivo de os Judeus
que havia naqueles lugares,em Listra e Icónio.
Há duas lições básicas a extrair nesta passagem:
1-Primeiro: Timóteo era incircunciso e,no entanto,segundo o vers.2,disfrutava do apreço dos
irmãos que havia em Listra e Icónio. Actos 16:2: Isto é,Timóteo era um Crente em Yahshua,
um Judeu Nazareno,Judeu por nascimento e Crente pela Fé.Ninguém tinha dito a Timóteo,
que tinha que ser circuncidado para ser um verdadeiro Judeu Nazareno.
Tampouco Paulo lhe disse tal coisa.
2-Em segundo lugar,o texto afirma seguramente,porquê Paulo fêz circuncidar a Timóteo,por
causa dos Judeus que havia naqueles lugares (Vers.3).
Paulo ia prégar a Yahshua,o MashYAH entre os Judeus e queria levar a Timóteo consigo.
Se tivesse levado Timóteo,sem o circuncidar,os Judeus que não aceitavam Yahshua teriam
achado,em seguida,um motivo para rejeitar esta equipa missionária por ter uma
pessoa incircuncisa. A incircuncisão de Timóteo teria sido um impedimento para que os
Judeus nem sequer ouvissem a prégação de Paulo e Timóteo.
De maneira que podemos dizer,no entanto,que Paulo fêz circuncidar Timóteo por mera
conveniência,sim,para não dar lugar a uma rejeição influente,por parte dos Judeus.
De maneira que,baseado neste precedente,se um Crente Messianico da actualidade desejar
por exemplo,viver em Israel,ser recebido como cidadão Israelita ou como membro de uma
Comunidade Judaica tradicional pode circuncidar-se,mas então o faria por conveniência.
O problema com isto é que para ser membro de uma Comunidade Judaica tradicional lhe será
exigido não só circuncidar-se,senão também não aceitar a Yahshua como o MashYAH,coisa que
alguns fizeram para seu próprio prejuizo.
No entanto isto é muito diferente de dizer que os Crentes em Yahshua,o MashYAH têm que
circuncidar-se “pela Lei de Moisés”,como a chamou o autor de Actos,para fazer parte de Israel.
Alguns argumentam que a Circuncisão faz parte da Lei de Yahweh,parte da Aliança.
No entanto,uma análise objectiva de Romanos 2:25 anula êste argumento.
Paulo diz:-“Porque a Circuncisão é,na verdade proveitosa,se tu guardares a Lei;mas se tu és
transgresspr da Lei,a tua circuncisão se torna em incircuncisão”.
Para quê então,pergunto eu,serve a Circuncisão se cumpre a Lei ?
Serve para identificar-te como descendente de Abraão e filho da Aliança.
Mas se não cumprires a Lei da Aliança,então de nada te servirá a Circuncisão.
O ponto chave é isto:Nesta passagem,Paulo faz uma clara distinção entre a Lei e a Circuncisão,
não é a mesma coisa: A Lei é o têrmo da Aliança e a Circuncisão é o sinal da Aliança.
Não há que confundi-las.Como é que sabemos que Yahweh fêz essa distinção entre a Lei e a
Circuncisão e que não é um capricho de Paulo ?
Lei-se Gén.17:11:-
“Circuncidar-vos-eis na carne do prepúcio;e isto será Sinal de Pacto entre Mim e vós”.
ESTÁ A VER ?
O Próprio Yahweh está a dizer está a dizer que a Circuncisão é “O Sinal da Aliança”.
Uma coisa é a Aliança e outra o Sinal.
Uma coisa é a Lei e outra a Circuncisão.Não são a mesma coisa.
A importancia disto a veremos mais adiante.
Paulo sublinha o conceito que estamos tratando,ao dizer:
“Por outro lado se o incircunciso cumpre as exigências da Lei,a sua incircuncisão lhe será
contada como incircuncisão.E êsse incircunciso quando cumpre a Lei,te julgará a ti,que com o
teu código escrito e a tua circuncisão violar a Lei. De novo Paulo faz uma distinção entre a Lei,que
é o código escrito e a circuncisão”.
Note com atenção a passagem de Romanos 4:9-12:
“Vem pois esta bem-aventurança sôbre a circuncisão sómente,ou também sôbre a
incircuncisão ? Porque dizemos que a Fé foi imputada como Justiça a Abraão.
10-“Como lhe foi pois imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão,
mas na incircuncisão.
11-“E recebeu o sinal da circuncisão,sêlo da justiça da Fé quando estava na incircuncisão,para
que fôssse pai de todos os que crêem,estando êles também na incircuncisão;a fim de que
também a justiça lhe seja imputada.
12-“E fôsse pai da circuncisão,daqueles que não sómente são da circuncisão,mas que também
andam nas pisadas daquela Fé de nosso Pai Abraão,que tivera na incircuncisão”.
E aqui é onde Paulo faz a sua famosa e controversa afirmação:
“Porque não é Judeu o que o é exteriormente,nem é circuncisão a que o é exteriormente,
nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
29-“Mas é judeu o que o é no interior,e circuncisão a que o é do coração,no espírito,não na letra
cujo louvor não provém dos homens,mas de Yahweh”.
Vejamos também Rom.2:28,29.
Se o Todo-Poderoso é Um só,que justifica pela Fé a circuncisão,e por meio da Fé a
incircuncisão.
31-“Anulamos,pois,a Lei pela Fé? De maneira nenhuma,antes estabelecemos a Lei”.
Alguns argumentam que a circuncisão do coração não exclui a do prepúcio,mas esta
passagem ensina que a exclui sim.
De maneira que um homem pode estar incircunciso e continuar na Fé verdadeira,como
também pode fazê-lo estando circuncidado;não há diferença,nem uma forma é superior à
outra.
PAULO NÃO ESTAVA SÓSINHO NISTO
Muitos não sabem que Paulo não foi o único Judeu que não requereu a circuncisão dos seus
seguidores.
No Judaísmo Tradicional Antigo houve,inclusivamente,Rabinos e Missionários Judeus que não
requeriam a Circuncisão dos seus seguidores.
Veja esta citação no Livro:”O Judaísmo e o Dilema Cristão”,pelo Rabino Ben Zion Bokser,pág.
108:-“Houve missionários Judeus no Mundo Antigo que procuraram chamar Crentes dentre os
pagãos para a Fé. Mas os seus esforços nem sempre se inclinavam a chamar convertidos formais
ao chamar as pessoas a apartar-se dos seus costumes particulares para entrar na Fé Judaica.
“Os que estavam dispostos a entrar na Fé Judaica eram recebidos depois da devida preparação e circuncisão.Mas temos por exemplo,o caso do Missionário Ananias,o qual na realidade dissuadiu o Príncipe de Abilene de tomar êste passo quando o último estava ansioso
para se tornar um Crente do Judaísmo. Ananias deu-lhe urgência para seguir os princípios
universais do Judaísmo sem uma conversão formal,dizendo-lhe que devia adorar o Todo-Poderoso
sem se circuncidar,até mesmo quando êle tinha resolvido seguir rigorosamente a Lei Judaica,cuja
adoração ao Todo-Poderoso era de um valor superior à Circuncisão.”.
Josefo-Antiguidades XX-2,4.
“Dentro das suas próprias religiões nativas era possível que o povo lograsse progresso espiritual
e moral;abandonasse a superstição e a falsidade e reconhecesse a Soberania Universal do Todo-
Poderoso e a primazia da ordem moral,vindo a ser,unido em Espírito com o povo Judeu,ainda que
tècnicamente não fazendo parte dêle”. Surpreendente ?
Esta citação é de um Rabino Judeu tradicional,uma verdadeira jóia.
E isto foi exactamente o que Paulo,o Fariseu dos Fariseus,prégou na sua mensagem.
Os que querem impôr a Circuncisão aos Crentes Nazarenos deveriam estar atentos ao sentir
oficial dos Rabinos Judeus acêrca dêste tema.
Vejamos esta citação do mesmo Livro:
“Um Mestre Moderno do Judaismo expressou esta doutrina (a mesma da citação anterior)
sucintamente,quando disse;Quanto às outras religióes,nem a sua absorção,nem a sua destruição
é a meta e a esperança de Israel,como tampouco é nosso objectivo eliminar as entidades
nacionais.O nosso objectivo é ajudá-las a alcançar um desenvolvimento mais elevado e a eliminar
os seus elementos mais degradantes,desta maneira êles se unirão à fonte da qual se alimenta
Israel e virão sôbre a influência das suas verdades frutiferas…Isto se aplica ainda aos cultos
pagãos e certamente mais àquelas religiões que se fundamentam,em parte,nos ensinamentos
da Torah” Idem pagina 168.
De maneira que se pode ver uma harmonia completa e total entre o que Paulo ensina e aquela
posição Judaica a respeito de outras religiões.
De facto,nos Comentários Judaicos da Torah poderá encontrar esta declaração:
“Um Gentio que observa a Torah está num nível superior ao do Sumo-Sacerdote”.
Òbviamente isto se refer a um incircunciso,de outro modo não o chamava Gentio.
Isto é exactamente o que Paulo disse:
“Se,pois,a incircuncisão guardar os preceitos da Lei,porventura a incircuncisão não será
reputada como circuncisão?
27-E a incircuncisão que por natureza o é,se cumpre a Lei,não te julgará proventura a ti,pela
letra e circuncisão és transgressor da Lei ?
28-“Porque não é Judeu o que o é exteriormente,nem a circuncisão a que o é exteriormente na
carne.
29-Mas é Judeu o que o é no interior.e Circuncisão a que é do coração,no espírito,nao na letra:
cujo louvor não provém dos homens,mas de Yahweh Todo-Poderoso”-
Romanos 2:26-29.
O SIGNIFICADO DA CIRCUNCISÃO NA FÉ NAZARENA
O inspirado Apóstolo Paulo nos diz claramente qual é o significado da Circuncisão na Fé de
Yahshua,o MashYAH: Foi chamado alguém circunciso? Não desfaça a sua circuncisão.
Foi chamado alguém sendo incircunciso? Não se circuncide.
A Circuncisão não significa nada e a incircuncisão nada significa,o importante é guardar os
Mandamentos de Yahweh Todo-Poderoso.
“É alguém chamado,estando circuncidado? Fique circuncidado.É alguém chamado estando
incircuncidado? Não se circuncide.
19-“A Circuncisão é nada e a incircuncisão nada é,mas sim a observância dos Mandamentos de
Yahweh Todo-Poderoso”. I Cor.7:18,19.
Alguns dizem que êste argumento de Paulo não tem sentido porque circuncisão não de pode
desfazer. Os que tal coisa argumentam,ignoram que o historiador Josefo dá testemunho de que
alguns Judeus sob a perseguição de Antíoco Epifâneo,iam aos médicos para desfazer-se da
circuncisão pela cirurgia (I Mac.1:14,15).
É claro que de pode e Paulo sabia isso !
Novamente Paulo faz uma distinção entre a circuncisão e a Lei Celestial.
Certamente,tôda a evidência aponta para o facto de que uma pessoa pode observar os
Mandamentos de Yahweh e obter as suas Bênçãos,sem estar circuncidado.
Note que o Espírito Santo ensinou através de Paulo:
“Eis que eu,Paulo,vos digo que,se vos deixardes circuncidar,o MashYAH de nada vos
aproveitará.
3-“E de nôvo protesto a todo o homem,que se deixe circuncidar,que está obrigado a guardar
tôda a Lei.
4-“Separados estais do MashYAH,vós os que vos justificais pela Lei:da Graça tendes caído.
5-“Porque nós pelo Espírito da Fé aguardamos a Esperança da Justiça.
6-“Porque em Yahshua o MashYAH,nem a Circuncisão,nem a Incircuncisão,temvirtude alguma;
mas sim a Fé que opera por Amor”.
Gálatas 5:2-6.
Nos versiculos 4 e 5 que acabamos de citar,Paulo declara que diz estas coisas por aqueles que
buscam justificar-se devido a uma Lei.
Note outro aspecto que Paulo sublinha:
“Todos os que querem mostrar boa aparência na carne,êsses vos obrigam a circuncidar-vos,
sómente para não serem perseguidos por causa do madeiro de Yahshua.
13-“Porque nem ainda êsses mesmos que se circuncidam guardam a Lei,mas querem que vos
circuncideis,para se gloriarem na vossa carne.
14-Mas longe esteja de mim gloriar-me, não ser no Madeiro de Nosso Salvador Yahshua, o
MashYAH,pelo qual o Mundo está executado no madeiro para mim e eu para o Mundo.
15-“Porque em Yahshua,o MashYAH,nem a Circuncisão,nem a Incircuncisão tem virtude
alguma,mas sim o ser uma nova criatura”.
Gálatas 6:12-15.
Nada poderia ser mais claro do que isto que o Apóstolo dos Gentios disse e escreveu.
SEREMOS GENTIOS ?
Alguns pensam que o que identifica um homem como Gentio é que NÃO está Circuncidado e o
que o identifica como Judeu é o que está Circuncidado.
Êste argumento não passa a prova,porque as mulheres Judias não se circuncidam e são tão
da raça dos Judeus como os homens.
Mas ainda quanto aos homens há algo mais para dizer.
A passagem de Efésios 2:11-13 é muito importante:
“Portanto,lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis Gentios na carne,e chamados
Incircuncisão pelos que na carne se chamam Circuncisão feita pela mão dos homens.
12-“Que naquele tempo estáveis sem o MashYAH,separados da Comunidade d’Israel,e estranhos
aos Concertos da Promessa,não tendo Esperança,e sem o Todo-Poderoso no Mundo.
13-“Mas agora em Yahshua,o MashYAH,vós,que antes estáveis longe,já pelo Sangue do MashYAH
chegastes perto”.
Aqui,Paulo diz em primeiro lugar,que os Crentes em Yahshua o MashYAH que estavam em
Éfeso,antes,eram Gentios,estavam sem Yahshua o MashYAH e estavam longe de Israel,tudo no
tempo já passado.
No versiculo 19 conclui:
“Assim,que já não sois estrangeiros,nem forasteiros,mas concidadãos dos Santos e da Família de Yahweh”.
Esta Familia,òbviamente,é Israel,na qual entram os Gentios convertidos quando aceitam a
Yahshua,o MashYAH,ainda mesmo sem estarem circuncidados.
De maneira que,segundo o Espirito Santo que inspirou Paulo,o estar circuncidado não faz um
mais Judeu,nem o estar incircunciso o faz menos Judeu.
Paulo torna claro noutro lugar que o ser Judeu é uma condição do coração “por dentro”.
O Apóstolo dos Gentios advertiu os Crentes em Filipos:
“Guardai-vos dos cães,guardai-vos dos maus obreiros,guardai-vos da circuncisão.
“Porque a circuncisão somos nós que servimos ao Todo-Poderoso em Espírito,e nos
gloriamos em Yahshua,o MashYAH,e não confiamos na carne”.
Filipenses 3:2,3.
Aqui quando Paulo diz “guardai-vos do maus obreiros” ,chama-lhes mutiladoresàqueles
que querem que os Crentes em Yahshua se circuncidem. Trata-se um têrmo depreciativo e nada
agradável.Também afirma nesta passagem que os verdadeiros circuncidados são os que adoram
a Yahweh em Espírito.Não veja isto como alguém pode fazer parecer que Paulo não falou
contra a Circuncisão para os Crentes em Yahshua sob a Nova Aliança.
Mas Paulo falou sim contra esta prática em termos tão enfáticos que não deixam lugar a
dúvidas.
A NOVA CIRCUNCISÃO
Muitos têm recusado o ensinamento da passagem que vou citar agora.
Leia-o com discernimento:
“No MashYAH,vocês fosteis circuncidados com uma Circuncisão que não se faz à mão,mas
sim despojar-se completamente das inclinações carnais do corpo,por meio da Circuncisão de
Moisés,a qual receberam AO SER SEPULTADOS COM YAHSHUA,O MASHYAH – na imersão –
QUE É O BAPTISMO”.
A Escritura de Yahweh para Salvação,traduz assim êstes dois versiculos:
“No qual também estais circuncidados com a Circuncisão não feita por mão no despojo do
corpo da carne,A CIRCUNCISÃO DO MASHYAH.
“Sepultados com Êle no Baptismo,n’Êle também ressuscitastes pela Fé no Poder de Yahweh
,que O Ressuscitou dos mortos”.
Coloss.2:11,12.
Há três ensinamentos importantes nesta passagem:
1-Primeiro que a Circuncisão que Yahshua espera dos Crentes n’Êle e que chegam dos Gentios,é
uma Circuncisão Espiritual,no coração.
2-Segundo,que essa Circuncisão que o Crente recebe é a Circuncisão do MashYAH,a qual se
atribui ao Crente por imputação.O mesmo que a Justiça do MashYAH,que se lhe atribui ao
Crente por imputação como se fôsse mesmo sua.
3-E terceiro,que essa Circuncisão imputada do MashYAH se recebe no momento da imersão,
quando se aceita o Baptismo.
O Espírito de Santidade nos ensina que mesmo desde os tempos de Abraão a circuncisão
física no prepúcio era um SINAL EXTERNO da Circuncisão Espiritual do coração.E o mais
importante e que nos ensina também que desde a NOVA ALIANÇA A IMERSÃO,OU SEJA O
BAPTISMO – É O SINAL DESSA CIRCUNCISÃO ESPIRITUAL
Portanto,é claro: A Imersão em água – o Baptismo – vem substituir a Circuncisão física como
SINAL da Nova Aliança – o Novo Testamento.
Por isso,o Baptismo – a Imersão na água – é tão importante para o Crente.
A Imersão – o Baptismo – é um símbolo fácil de realizar e não necessita passar pela operação que mutila o homem – a Circuncisão no prepúcio.
Além disso,é um símbolo mais apropriado que a Circuncisão,porque o podem receber tanto
homens como mulheres.
Outras passagens dignas de consideração são as seguintes:
Actos 21:18-26; Gál.2:1-5; 4:5-12; Coloss.4:11; Tito 1:10; Jer.9:24; Ezeq.44:9; Deut.10:16.
—————————————-
Nota como advertência do autor dêste estudo:
Escrevo isto,mas não é com o propósito de estabelecer polémica.
Estou convencido de que alguns Judeus Nazarenos praticam a Circuncisão,ainda que alguns
digam que é voluntária.
A minha posição não permite estar de acôrdo com isso,mas respeito a opinião de todos.
Yosef Aharoni
Publicado pela Congregação Filadélfia de Yahweh.
Tradução elaborada por Boner Daleoni – Moita – Portugal
Versão utilizada nesta tradução:
A ESCRITURA DE YAHWEH PARA SALVAÇÃO – Edição de 2011

Tags:NOVO TESTAMENTO A LEI DE YAHWEH NUNCA FOI ABOLIDA OU SUSPENSA Tags:SUSPENSA A carnalidade impede o desenvolvimento da vida Nazarena

A carnalidade impede o desenvolvimento da vida Nazarena

Objetivo: Aprendermos que o cultivo de valores distorcidos, dá legalidade para os desejos da carne e, a maneira de se portar irreverentemente podem levar a nossa vida para um caminho de fracasso e sofrimento.
Versículo chave: “Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus”. (Romanos 8: 8).
Introdução:
O apóstolo Paulo quando escreve aos Gálatas, ele fala das obras da carne e do fruto do espírito. Ele declara que “aquele que semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna.” (Gálatas 6: 8). O que semeia na carne, pratica atos de satisfazer e agradar a si mesmo que resulta em morte; e o que semeia para o Espírito, pratica atos de obediência ao Espírito de Deus. (Romanos 8: 14 – Os que são guiados pelo Espírito são filhos de Deus).
O estudo sobre “carnalidade” de hoje revela para nós situações e comportamentos da nossa natureza caída e degenerada, que nos afasta de Deus. O profeta Isaías teve uma visão maravilhosa da presença do Todo Poderoso, conforme o capítulo 6. Ele descreve dois seres angelicais, dois serafins que estão diante da Majestade de Deus, e convivem com a Glória e eles não a querem para si mesmos. Carnalidade é quando a vontade humana prevalece em detrimento à Vontade de Yahweh. Nesta passagem observamos as “seis asas” que cada um possuía: “Com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus pés e com duas voava” (Is. 6: 2). Para declararem a Glória, a Santidade e o Governo de Deus, cada um deles cobre o rosto e os pés como prova de reconhecimento de seu papel na presença de Deus. Hoje vamos ver os sinais da carnalidade mais comuns nos seres humanos.
1. Pre-conceito – Um caminho traiçoeiro
É típico da natureza humana ser preconceituoso. A Palavra de Deus condena claramente esta forma de carnalidade. Vejamos algumas dessas situações:
a. As aparências – As pessoas vivem de aparência enganosa. O preconceito subestima a capacidade de uma pessoa, por aquilo que ela aparenta ser. (Prov. 30: 24-28 – Arganazes, são os coelhos selvagens. O Gego, são as largatixas).
b. As pessoas valem mais que as cousas – Deus fez tudo com um propósito para Honra e Glória dEle, mas deixou as coisas para o homem usar e as pessoas para amar. Porém a pessoa carnal usa as pessoas e ama as coisas.
c. É melhor ser do que ter – O ter e obter cousas são valores humanos que são contrários ao ser. (Prov. 16: 1-2, 8).
d. O dinheiro não compra a felicidade – “De que serviria o dinheiro na mão do insensato para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?” (Prov. 17: 16). O dinheiro não pode trazer tudo. O dinheiro pode comprar uma bela casa, mas nunca um belo lar. Somente a graça de Deus nos preenche e nos satisfaz e nos traz alegria perene.
Cuidado: Se você estiver tendo alguma destas características em seu comportamento, você está andando em caminho traiçoeiro, você está alimentando a carne.
2. Ingratidão
A ingratidão surge quando a pessoa acha que merece mais do que Deus lhe está dando. Porém o homem espiritual aceita a Palavra de Deus quando diz: “A minha graça te basta..” (2Co. 12: 9)
a. Ingratidão para com os pais – O que entristece o coração de Deus é ver a ingratidão dos filhos para com seus pais. Há uma promessa para os filhos nos dez Mandamentos – “Honra a teu pai e a tua mãe” (Êx. 20: 12).
b. Ingratidão para com os amigos e para com os benfeitores – A lealdade, a amizade sincera é o ingrediente mais importante num verdadeiro relacionamento. (Prov. 27: 9-10). O verdadeiro amigo é aquele que aconselha conforme a Vontade de Yahweh. (Prov. 15: 22 – Onde não há conselhos fracassam os projetos,..)
Cuidado: Se você não tem feito com gratidão o que lhe cabe no Reino de Deus, cuidado para não entrar pelo caminho escorregadio da Ingratidão.
3. Rancor
Um caminho pedrogoso. Muitos não conseguem perdoar por causa do rancor que guardam em seus corações. Um coração rancoroso é um coração duro.
a. O não perdoar estraga o verdadeiro amor – O perdão é como derramar o balde de água fria para os que suscitam a guerra; a falta de perdão incendeia uma comunidade, uma igreja, uma família; é como palha seca em contato com o fogo. (Prov. 15: 18).
b. A falta do perdão destrói uma vida inteira – A pessoa que não perdoa não têm paz interior, ela vive em tormento o tempo todo. Quem não perdoa e não recebe o perdão compromete sua paz interior, pois o rancor impregna as paredes do coração e compromete o fluir do amor de Deus. (Prov. 10: 12).
c. A falta de perdão destrói os relacionamentos – O bem mais precioso, as maiores riquezas nesta terra não são as coisas, os bens materiais adquiridos, mas sim os “bons relacionamentos”. A pessoa que não cultiva o bom relacionamento, não cultiva a boa amizade e não consegue mantê-los mesmo diante de muita tribulação, é insensata.
Cuidado: O sentimento de rancor só nos leva a destruição e morte. O crente que vive uma vida de rancor ainda tem um coração de pedra.
4. Insolência – Falta de respeito
O respeito num relacionamento é essencial. Vivemos, individualmente, numa escala de relacionamento vertical (com Deus) e horizontal (com as pessoas). Temos responsabilidades com Deus e também com o nosso próximo. Quando o respeito deixa de existir nos nossos relacionamentos estaremos fadados à falência espiritual e familiar. Os pais precisam ensinar seus filhos valores essenciais no crescimento fisico, emocional e principalmente espiritual do seus filhos. O respeito começa com os de casa. Entre os que convivem diariamente. É dentro de casa que devemos ser crentes verdadeiros, pois lá forá será mais fácil (Prov. 13: 1).
a. Desrespeito ao próximo – A pessoa que procura desprezar o seu próximo com palavras e ações será visto por todos como uma pessoa insolente. Os nossos relacionamentos precisam ser respeitosos e sinceros. (Prov. 11: 12).
b. Desrespeito a Yahweh – O respeito a Deus é resultado do exercício que a pessoa faz de seu relacionamento com o seu próximo. Se não amarmos aqueles a quem podemos ver, como provaremos se de fato amamos a Deus, a quem não se pode ver? (Prov. 9: 10)
Conclusão:
Vimos hoje nesse tema sobre carnalidade os vários sinais da fraqueza humana. Reflita sobre estes provérbios e deixe de lato tudo o que se assemelha a este estilo de vida preconceituosa, ingrata, rancorosa e insolente. Tudo isso é obra da carne; é o velho homem com suas paixões e enganos, que mostra a sua degeneração. Jesus, deseja que sejamos parecido com Ele, tendo a aparência dEle, tendo a Sua mente, o Seu coração, de amar e respeitar as pessoas, e alcança-las para o Reino de Deus.
Que o Senhor nosso Deus nos abençõe, e a cada dia sejamos homens e mulheres em busca da mudança ideal conforme a Vontade de Yahweh e, sejamos pessoas gratas, amorosas e respeitosas com o nosso próximo. Somente na Palavra de Deus encontramos os conselhos sábios que nos leva ao crescimento e maturidade cristã. Deus nos abençoe e nos fortaleça e renove a nossa fé no Messias Yehshua, amém.
Reflita:
– Tenho buscado a santidade que remove os sinais da carnalidade em minha vida?
– Tenho um coração grato e agrado-me do que tenho e, tenho honrado a Deus com a minha vida, os meus bens, enfim tudo que sou e tenho?
(Série de Estudo de Provérbios)

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