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A liderança cristã na atualidade

A liderança cristã na atualidade

INTRODUÇÃO

Liderança é o processo de conduzir um grupo de pessoas a um objetivo comum.
Líder é aquele que recebe tal responsabilidade, assumindo o compromisso de levar o grupo àquele objetivo.
Portanto, liderar exige conhecimentos, técnicas e aprendizado contínuo no trato de pessoas.
Não confunda administrar coisas com liderar pessoas!
Liderar não é administrar templos, finanças, organizações. Você pode ser um ótimo administrador das finanças da sua igreja, por exemplo, e não ter nenhuma liderança nesta área.

1 – FOCOS DO LÍDER:

PESSOAS: elas são o alvo da liderança. Não se lidera coisas, lidera-se pessoas!
OBJETIVO: sem objetivo, o grupo se perde, o líder não sabe para onde liderar seu grupo. Um objetivo principal. Exemplo: EBD – objetivo: levar almas ao conhecimento de Jesus, através do ensino da Bíblia.

2 – ESTILOS DE LIDERANÇA:

Autocrática: decide tudo sozinho. Não dá espaço para novos líderes. Exigente. Foco nos “resultados” e não nas pessoas.
Democrática: não decide nada, deixa tudo para que os liderados decidam. Foco nas pessoas e não no objetivo.
Volúvel: vai de acordo com a “onda”. Muda o objetivo de acordo com “as novidades”.
Detalhista: perde-se em detalhes e perfeccionismos. Preocupa-se mais com os métodos que o objetivo.
Responsável: assume a responsabilidade da liderança, motivando o grupo a atingir o objetivo. Trabalha com foco nas pessoas sem perder de vista o objetivo.

3 – TÉCNICAS DO BOM LÍDER:

COMUNICAR: informar de maneira clara, direta e simples. Transmitir a visão da necessidade de conseguir o objetivo.
DELEGAR: acionar os recursos dos seus liderados (“dons”) na direcão do objetivo. Fazer com que 1+1 seja igual a 3, e não 2. Organizar tarefas e íunções. Formar equipes.
INOVAR: aceitar mudanças e novas ideias. A única coisa que o bom líder não cede é quanto ao objetivo. No caso do líder cristão, não cede quanto á doutrina bíblica.
MOTIVAR: incentivar novas lideranças. Elogiar. Estimular a participação dos liderados nos processos que levam ao objetivo final. Ser exemplo de conduta.
PLANEJAR: ter uma visão de longo prazo, definindo prioridades. Treinar as lideranças. Adotar metodologias compatíveis com os objetivos.

4 – EXEMPLO DE LIDERANÇA; JESUS:

Seu objetivo: salvar os homens do pecado, do mal e da morte.

Comunicou: sua mensagem de amor e nova vida, na linguagem do povo da época (parábolas). Pregou em aramaico (língua corrente da Palestina).
Delegou: a missão de espalhar a mensagem de salvação a todo o mundo.
Inovou: rompeu com as arcaicas tradições religiosas da época. Ensinou ao ar livre, concedeu perdão a prostitutas e cobradores de impostos, curou no sábado.
Motivou: enviou Seu Espírito para que seus discípulos saíssem das easas-esconderijos. Foi exemplo de conduta em todas as áreas humanas.
Planejou: deu ordens específicas (“amai-vos uns aos outros…” etc.) e escolheu 12 homens para a liderança, treinando-os durante 3 anos.

5 – A ESCALA DE VALORES DO LÍDER CRISTÃO

1) CRISTO
2) PESSOAS
3) IGREJA
4) EU

O objetívo é: “Servir a Cristo e Seu Reino, como embaixadores” (Mt 6.33,2 Co 5.19-20)
A prioridade é: “Almas.” (Mt 28.18-20)
O método é: “Missionário, através do Corpo de Cristo (a Igreja)” (Mt 16.18-19)
O menor servo é: “eu” (Mc 19.35, Lc 9.46-48)

6 – AS 10 BEM AVENTURANÇAS DE UM LÍPER:

Bem aventurado o líder que não busca posições elevadas, mas que foi convocado ao serviço pela sua habilidade e disposição de servir.
Bem aventurado o líder que sabe para onde está indo e como chegar lá.
Bem aventurado o líder que não fica desencorajado e que não apresenta alegações para isto.
Bem aventurado o líder que sabe liderar sem ser ditador. Os verdadeiros líderes são humildes.
Bem aventurado o líder que busca o melhor para os seus liderados.
Bem aventurado o líder que lidera conforme o bem da maioria e não segundo a gratificação pessoal de suas próprias ideias.
Bem aventurado o líder que desenvolve líderes ao liderar.
Bem aventurado o líder que marcha com o grupo, interpretando corretamente os sinais do caminho que conduzem ao sucesso.
Bem aventurado o líder que tem a sua cabeça nas nuves, mas os seus pés na terra.
Bem aventurado o líder que considera a liderança como uma oportunidade de servir.

7 – LIDERANÇA – BARREIRAS E ERROS;

Barreiras à delegação do poder

Desejo de segurança e “status” – O único líder verdadeiro é aquele que se reproduz!
Resistência à mudança.
Falta de auto-estima.
Só os líderes seguros são capazes de doar.
As melhores coisas acontecem somente quando você dá a fama aos outros.

8 – O LÍDER MEDÍOCRE;

Têm que estar sempre certos: Eles precisam sempre ganhar as discussões, forçar as pessoas a concordarem com elas e lazer tudo do seu jeito. Seu ego nunca permite que eles aceitem que estão errados ou que cometeram um erro. Isso acaba destruindo qualquer possibilidade de criatividade ou inovação dentro da equipe.
Perdem a calma por qualquer coisa: A maioria dos chefes medíocres usará sua raiva e temperamento explosivo para controlar ou intimidar os outros.
Externam seus problemas jogando a culpa nos outros: Ao fazer isso, ao invés de ajudar a resolver o problema e evitar que ele ocorra novamente, só conseguem aumentar os ressentimentos e a desmotívação dentro da equipe.
Têm pouca tolerância e nenhuma paciência: Tendem a desrespeitar e diminuir sua equipe, tornando bastante desagradável o ambiente de atividades, matando a paixão e a energia de todos.
Têm sérios problemas para controlar-se: A maioria dos líderes medíocres têm que estar permanentemente no controle. Sentem-se perdidos ou desconfortáveis quando algum outro está no comando. Acreditam que têm todas as respostas, e acham que sempre devem ter a resposta certa,
Têm medo de delegar: rodeiam-se de pessoas parecidas com eles na forma de pensar, acreditar, comportar e mesmo de vestir. Depois tratam essas pessoas como se fossem escravos sem cérebro, que existem apenas para seguir suas ordens e produzir os resultados adequados. Obviamente, isso acaba matando a liberdade de expressão, a diversidade e qualquer possibilidade de mudança!
Não têm um propósito maior na vida: A maioria dos líderes medíocres se preocupam mais com as estatísticas do que as pessoas. Cobram sem parar, e perturbam o ambiente, ao invés de estimular as pessoas.
Não têm a habilidade de reconhecer sinceramente: Não conhecem as pessoas pelo que elas são -somente pelo que produzem. Ao serem questionados sobre o assunto, já que existem beneficios comprovados em cuidar do lado humano da equipe, os medíocres sentem-se altamente desconfortáveis, pois se são incompetentes em lidar com suas próprias emoções, imagine então com a dos outros.
Têm baixíssima inteligência emocional: Enquanto muitos medíocres tem níveis altos de inteligência e treinamento, com formação em Universidades famosas e muito conhecimento técnico, tendem também à pobreza nas qualidades pessoais, de personalidade e caráter fundamentais para liderar e inspirar uma equipe. Este deíèito acaba provocando reflexos em outras áreas, como por exemplo, constantes mudanças nos trabalhos e planos.
Não têm autenticidade e honestidade: acha que pode enganar o público com pequenas mentiras, meias verdades e falsas promessas, esquecendo-se que com estes ‘pequenos detalhes1 na verdade estão cavando sua própria ruína.As pessoas podem até esquecer-se de algo que você tenha feito ou dito – mas nunca se esquecerão de quem você é, como é e como as tratou. O mundo é pequeno – trate-as bem!

Liderança – um desafio ao serviço

A verdadeira liderança não pode ser concedida, nomeada ou atribuída. Deve ser conquistada O líder tem que inspirar a confiança e merecer o respeito de seus liderados.

9 – PRINCÍPIOS DE LIDERANÇA:

Os lideres tocam o coração antes de pedir ajuda:

Você não pode estimular as pessoas à ação a menos que primeiro as estimule com a emoção. O coração em primeiro lugar, depois e cabeça. Quanto mais fortes a relação e a ligação entre as pessoas, maior será a probabilidade do consenso e da união. Mesmo num grupo você precisa se relacionar com cada pessoa individualmente. As pessoas não se preocupam com o quanto você sabe até que saibam o quanto você se preocupa com elas. Para liderar a si mesmo use a cabeça; para liderar os outros, use o coração.

O potencial de um líder é determinado pelas pessoas mais próximas dele:

Se as pessoas são fortes, o líder pode realizar grandes coisas. Se são fracas, nada feito. Essa é a lei do círculo íntimo. Quando você forma a equipe certa, o potencial dispara. Não existem líderes do tipo “Aventureiro Solitário”. Se você está só, não está liderando ninguém. O líder encontra grandeza no grupo, e ajuda os membros a encontrá-la em si mesmos. Pense em qualquer líder altamente eficaz, e achará alguém que se cercou de um forte círculo íntimo.

Não existe sucesso do dia para a noite. Liderança é aprendizado:

É a sua capacidade de desenvolver e lapidar as suas habilidades que distingue os líderes dos seus seguidores. O segredo do nosso sucesso está nos compromissos diários. Líderes são aprendizes. Liderança é como investimento; rende juros, mas exige: respeito, experiência, força emocional, habilidade com pessoas, disciplina, visão, ímpeto e senso de oportunidade.
A verdadeira medida da Liderança é a influência – nada mais, nada menos:A emergência de um Líder – ‘Você alcançou excelência como Líder quando as pessoas o seguem aonde você for, mesmo que por mera curiosidade.” A verdadeira liderança não pode ser concedida, nomeada ou atribuída.
Qualquer um pode pilotar o barco, mas só um Líder sabe traçar o percurso:As pessoas precisam de líderes capazes de navegar eficientemente. Os navegadores vislumbram a viagem com antecedência. ” O líder é aquele que vê mais do que os outros, que vê mais longe do que os outros, que vê antes dos outros”. Leroy Eims
Quando o verdadeiro líder fala, as pessoas ouvem: Os olhos revelam (em uma reunião):
Quando alguém fez uma pergunta, para quem olham as pessoas?
Quem. elas esperam ouvir?

O verdadeiro teste de liderança não é o ponto de partida, mas o ponto de chegada.
Sete aspectos fundamentais na vida dos líderes que os azem se destacar:
Caráter, Relações, Conhecimento, Intuição, Experiência, Êxitos passados e Capacidade.

Só líderes seguros delegam poder aos outros:

Existem líderes que tem o hábito horrível de se livrar dos líderes fortes. O melhor líder é aquele que tem percepção suficiente para escolher homens competentes que façam o que ele quer que se faça, e autodomínio suficiente para não se intrometer no trabalho deles. O modelo de liderança de delegação do poder, no qual todas as pessoas recebem funções de liderança, se opõe ao poder da posição. A capacidade que as pessoas tem de realizar é determinada pela capacidade que tem o seu líder de delegar poder. O líder sabe exaltar os pontos positivos de seus liderados, bem como identificar os pontos críticos e lidar com eles, advertindo, aconselhando e discutindo as soluções.

Credibilidade: A intuição aponta caminhos que não são tão óbvios nem tão facilmente explicáveis. Experiência não garante credibilidade, mas encoraja as pessoas a lhe dar uma chance de provar que você é capaz. A atuação das duas é ponto forte para a credibilidade do líder.

10 – REQUISITOS PARA SER UM BOM LÍDER:

Tanto os que ia são líderes como os que esperam ser, devem estar conscientes dos seguintes requisitos:

Características da liderança evangélica

Capacidade de liderança é um dom de DEUS.
Essa capacidade dever ser desenvolvida pela educação, instrução e treinamento.
No reino de DEUS a liderança dever ser exercida por aqueles que demonstram desejo de servir e não de “aparecer’. O evangelho em si é um serviço de DEUS aos homens e destes aos seus semelhantes. Examine-se e veja se o seu desejo é motivado pelo desejo de servir ou, de ser reconhecido.
Facilidade de expressão e conhecimentos gramaticais ajudam o líder na tarefa de “comunicar”. Quanto melhor fora a vida devocional do líder, melhor será a sua liderança.
Todo líder deve conhecer “regras parlamentares”. Isso o ajudará na direção de reuniões ou assembleias de caráter administrativo.
Ao líder não pode faltar o conhecimento básico de “boas maneiras”; isso o ajudará no seu intercâmbio social.
Conhecimento específico e profundo do que diz respeito ao seu campo de ação e generalizado, em outros assuntos, são necessários ao bom líder.
Firmeza, humildade e amor, precisam estar juntos, sempre, na ação do líder evangélico. Pontualidade nos compromissos e horários, deve ser uma característica marcante do líder cristão.
Não se pode exercer uma boa liderança sem conhecimento profundo da vida e dos problemas dos liderados.
Para ocupar um posto de liderança é preciso conhecer bem a história, princípios, leis, estatutos, regimento e tudo mais que diga respeito à organização onde será exercida a liderança.
Conhecer bem as Escrituras e as Doutrinas que caracterizam o grupo, igreja ou denominação, são essenciais a uma liderança capaz e eficiente.
Acerto na escolha de auxiliares dera tranquilidade ao líder.
Administração em grupo (diretoria) com distribuição de tarefas, deverá manter a unidade na pluralidade de ação.

O líder evangélico ao ter que tomar uma decisão deve observas o seguinte:

Princípios de liderança evangélica

Nada se faz sem consultar a DEUS. Um razoável período de oração deve preceder cada decisão.
Nada se faz que não seja do interesse ou para o bem geral do grupo.
Nada se faz sem a aceitação do grupo. A unanimidade nas decisões é o ideal. Mais de dez por cento do grupo contrário a qualquer decisão, deve fazer com que o assunto fique sobre a mesa para reestudo.
Nada se faz sem consultar pessoas que já tiveram o mesmo problema ou pessoas mais experimentadas.
Nada se faz sem ouvir opiniões contrárias, quando há. Nada se faz sem estudar as várias soluções oferecidas. Nada se faz sem estudar as vantagens e desvantagens.
Nada se faz sem ter, pelo menos, três orçamentos (em se tratando de serviços entregues a terceiros).
Nada se faz sem avaliar as possibilidades económicas e financeiras.
Nada se faz sem organizar um esquema de execução.

O homem de DEUS que quer colocar-se nas mão d’Ele para servi-lo deve ainda lembrar-se dos:

Cinco pilares do serviço cristão
DEUS quando chama tem um trabalho para lhe dar. No reino de DEUS não há banco de reserva.
DEUS quando chama tem um local para você servi-Lo. Isso não significa que o seu trabalho não possa ser ítinerante.
DEUS quando chama, capacita o obreiro para o trabalho, ou dá o trabalho de acordo com a capacidade do obreiro.
DEUS quando chama tem um salário razoável para o obreiro. ELE não pode ser um mau patrão.
DEUS quando chama tem a solução pra todos os problemas que essa chamada porventura possa ocasionar.

Qualquer obreiro que esteja em dúvida quanto à sua posição, deve fazer-se as seguintes…

Perguntas elucidativas
Fui realmente chamado por DEUS para fazer o que estou fazendo, no lugar onde estou?
O que faço, o faço da maneira como o Senhor deseja que isso seja feito?
Estarei forçando uma situação?
Posição social, remuneração, comodidades, interesses pessoais ou familiares estarão bloqueando um decisão acertada?
Estará na hora de pensar em mudança de campo ou de atividade?

Ser líder não deve ser tomado como uma honra e sim como uma oportunidade de servir a DEUS. O homem servir a DEUS, isso é uma HONRA, mas não se pode servir a DEUS sem servir aos homens. Antes de ser um líder entre os homens você precisa ser um humilde servo diante de DEUS.

Pr. Josias Moura de Menezes.

Tags:A liderança A LETRA J NO NOME DO MESSIAS

A LETRA J NO NOME DO MESSIAS

Explicação, racional sobre a questão da letra J.

È verdade que a letra J não existe no hebraico, grego e latym. Como então essa letra aparece em nomes bíblicos em quase todas as línguas com as quais estamos familiarizados?
Porque todas as Bíblias trazem Jeremias Judá Jerusalém etc.,!…Se não existe a letra J no iAlfabetys Yvrii=hebraico?. O que aconteceu foi o seguinte, os gregos empenhados em traduzir as Escrituras Hebraicas (notem que as Escrituras-Tanakh, e Bryt hadashah, são mencionadas com sendo originalmente, hebraicas) para a sua língua grega (Septuaginta=Versão dos 70) não encontraram no idioma grego uma consoante que correspondesse ao YUD hebraico. E a solução foi recorrer a vogal grega IOTA, que corresponde ao nosso I. Então escreveram Ieremias, começando com I, e assim por diante, inclusive “Iesous” NO hebraico a letra YUD representa tanto a vogal I como a consoante Y. O mesmo acontece com o latym com as letras I e U. O emprego das letras J e V para representar I e U consonânticos, ocorreu na época do renascimento, foi difundido por Pierre de La Ramée, filósofo francês, reformador da lógica aristotélica, aderiu a reforma protestante em 1561. Foi morto no massacre que se seguiu a noite de S Bartolomeu em 08 de Agosto de 1572.
Escreveu instituições dialéticas em 1543. A expressão “letra ramista” ficou sendo uma designação comum, dada às consoantes J e V, em homenagem a ele.” Pesquisada em a Pequena Enciclopédia Britânica do Brasil Publicações Ltda. Causa realmente estranheza essa mudança do nome do salvador hebreu “Yahshuah” para Jesus com J; sendo que como foi explicado, não existe a letra J no Alfabets Yvrii=hebraico. E todos sabemos que nome próprio não se traduz, é um crime chamado de “falsidade ideológica” e dá cadeia. Qualquer professor sério de lingüísticas sabe disso.
Sobre as traduções da Bíblias lemos o que diz a “Enciclopédia Britânica 1974-79-Vol-10-pg 126…A doutrina se desenvolveu gradativamente através de vários séculos. E passando por muitas controvérsias; inicialmente por duas razões, a exigência do monoteísmo herdado do Tanakh=Velho Testamento, e a implicação pela necessidade de interpretar os ensinamentos da Bíblia para o paganismo greco-romano.
Assim o dedo do catolicismo romano cristão, esteve sempre presente nas traduções das Escrituras, para outras linguais. Ficando então as Escrituras sob o total domínio e influencia de Roma.
Vê o que a professora de Historia Antiga da USP, Maria Luiza Corassim disse na Revista Super-Interesante-Editora Abril…”Do século II ao XV, as cópias dos livros sagrados estavam nos conventos. Eles agregavam o que queria”
Os manuscritos mais antigos datam de aproximadamente do ano 400 era atual. E são cópias das cópias, escolhidas entre inúmeras pelos Bispos e padres católicos, reunidos em concilio.
Alem de tendenciosa, a tradução da Bíblia nunca foi tarefa fácil. Veja o que diz, a Comissão de Tradução Sociedade Bíblica do Brasil, no comentário extraído de “Natureza e Propósito da Bíblia na Linguagem de Hoje”…Nenhuma tradução da Bíblia é perfeita. Os tradutores melhor que ninguém, conhece as dificuldades da tarefa que lhes foi entregue.
Assim é um fato verídico, que o nome Jesus é falso. De fato o papa Leão X, privilegiando uma inverdade por causa de sua classe elevada, fez essa declaração surpreendente ” que lucro não nos trouxe essa fábula do nome Jesus Cristo” Dessa forma, tendo compilado o que julgavam mais interessante, e proveitoso em relação aos seus propósitos; Passaram a difundir pelo mundo afora suas idéias e crendices religiosas. Com isso, o conhecimento e a razão foram substituídos pelas fabulas dogmáticas da mãe Babilônia.
Salienta-se, o prejuízo que o mundo tem sofrido com o rebaixamento mental, imposto com as crenças e superstições religiosas. Com que o verdadeiro conhecimento da verdade, sofre uma estagnação sensível.
A única classe beneficiada realmente com a religião, é a das próprias instituições. A lenda do nome de Jesus Cristo paraleliza próximo identicamente a história de jeseu Krishinah, mesmo em detalhe, como foi apresentado pelo mitólogo e erudito notável Gerald Massey à mais de 100 anos; Também pelo Rev, Robert Taylor a mais de 160 anos.
O pastor Fanini da Igreja batista fez a seguinte declaração ” fico com Jesus que é Brasileiro” infelizmente o sr Fanini fez uma péssima escolha, já que não se tem noticias de um salvador brasileiro!.

O nome correto é “Yahshuah” derivação de Yahweh,(Yarrueh) com o substantivo Shuah=Salvação; Yahshuah=Yahweh é salvação!
È simples e prático para quem quer ver, e não inventar.
No capitulo 1,21 de mattytiahu=mateus onde o anjo relata o nome do salvador antes dele nascer. Está assim no hebraico…vê karáta et shemou yahshuah ki hu yoshah et amô me aonoteiêm…que foi transliterado como…
“e lhe chamarás Yahshuah Salvador, pois ele salvará o seu povo de todos os pecados deles”
יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ, YAHUSHUAH HA-MASHIACH
hebraico=====transliterado!
Esse é o verdadeiro e único nome do salvador que veio dos Yahudim=judeus, o leão da tribo de Yahudah=judá e filho de Davi.
Portanto nome próprio não se traduz e nem se modifica, e simי translitera, é diferente! todo estudioso sério de linguística sabe disso. O fato de alguns quererem adptar e ou declinar nomes próprios não existe na linguística.
è falta de conhece-la.
Portanto não existe adaptação do nome Yahshuah, em nenhum sentido.
Seja nominativo=apelido, pseudonimo.
Dativo=seria como se Yahshuah fosse um lugar, um objeto! o que não é ……….o caso, ele é uma pessoa e possui um nome próprio.
Genitivo=seria a ideia que se origina de Yahshuah; A qual o nome greco-romano jesus não possui nenhuma ligação com o hebraico”””””””””” shalom em Yahshuah o único nome que salva!!”.

Extraído do livro “O TETRAGRAMA”
De ivonil ferreira de carvalho

Tags:A LETRA J “A letra assassina”

“A letra assassina”
[…] porque a letra mata, e o espírito vivifica. (2 Coríntios 3:6)

Para muitos cristãos estudar é pecado, eles têm despautério de acreditar que quanto mais ignorante a pessoa for, mais a pessoa poderá ser usada por Deus. Alguns chegam ao ponto de desprezar a bíblia e dizer que devemos viver somente pelo Espírito. Os adeptos destes movimentos se apegam a um versículo para criar esta doutrina e fundar o “Ministério da burrice”.

É de supra importância salientar que quem escreveu este versículo foi o apostolo Paulo, um homem que passou a maior parte de sua vida estudando as escrituras, foi aluno de um dos maiores sábios de sua época (Rabi Gamaliel), Paulo era um homem culto, poliglota e letrado em conhecimentos.
A bíblia é um livro cheio de mistérios históricos e proféticos, por esse motivo, temos que investigar, buscar, aprofundar, averiguar e pesquisar. Deus mesmo disse que o homem perece por falta de conhecimentos a respeito das escrituras sagradas, Yehshua também disse que muitos erram por não conhecer as escrituras e nem o poder de Yahweh.

Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição. Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; Antes, crescei na graça e conhecimento do nosso Senhor e Salvador, Yehshua o Messias. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade! Amén. (2 Pedro 3:16-18)

Paulo era uma pessoa sensata, equilibrada e sabia muito bem o que falava, mas estes indoutos torcem a palavra do apostolo colocando ele em contradição. Afinal, como pode uma pessoa falar que a letra mata e depois dizer que todas as escrituras foram divinamente inspiradas por Deus e apta para ensinar, corrigir e redarguir?

Ora, o contexto é claro, Paulo não estava falando contra os estudos, mas tentando explicar o verdadeiro sentido da lei de Deus.

Se a lei revelada a Moisés foi escrita em tabuas de pedras veio em grande poder e gloria, quanto mais o ministério do Espírito de Deus que agora coloca o entendimento dos princípios da lei dentro dos nossos corações. Agora no Messias temos a compreensão e a revelação que a literalidade da letra da lei mata, no entanto através do Espírito Santo temos o entendimento dos princípios da lei por meio da obediência à palavra de Yahweh.

Em nenhum momento Paulo fala contra a lei de Deus e nem contra o estudo das escrituras. Paulo está dizendo que a lei gravada em tabuas de pedras tem grande valor, desde que seja obedecida com o entendimento do Espírito de Yahweh.

Pecado é viver na ignorância, na obscuridade e no seu próprio entendimento, a bíblia diz que devemos examinar as escrituras, porque nela está a vida eterna. A palavra de Deus nunca cegou e nem matou ninguém, a palavra de Deus é vida, crescer na graça e no entendimento é buscar unção e conhecimento da palavra de Yahweh através do Espírito Santo.

Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. (Hebreus 4:9)

A letra assassina que não tem e não busca compreensão da palavra de Deus, nunca uma pessoa que procura crescer nas escrituras será morta por isso, muitos cristãos se perdem nas escrituras porque tentam interpreta-la segundo conceitos filosóficos, dogmáticos, religiosos e teológicos. A bíblia é um livro cheio de mistérios e por este motivo temos que buscar em Deus e não nos homens o pleno entendimento das escrituras.

Viver no espírito não é viver sem sentido ou com pensamentos alheios a palavra de Deus, viver no espírito significa viver em obediência a palavra de Deus, mas para viver em obediência temos que primeiramente sermos bons conhecedores e manejadores das escrituras sagradas.
Postado por pastor thiago sanchez

Tags:assassina A LEI FOI ABOLIDA POR YAHSHUA ! MAS QUAL LEI?

A LEI FOI ABOLIDA POR YAHSHUA !
MAS QUAL LEI?

Muito se tem escrito e falado acêrca de êste tema e alguns religiosos afirmam que os Dez Mandamentos já não estão em vigor porque YAHSHUA veio e aboliu esta LEI de YAHWEH Todo-Poderoso,seu Pai Celestial !
Mas é o próprio YAHSHUA,O MashiYAH que nos dá a resposta no Evangelho:
“Não cuideis que vim destruir a Lei e os Profetas:
não vim ab-rogar,mas cumprir”.
Mat. 5:17.

Mas qual foi a LEI que YAHSHUA veio cumprir?
Teremos que usar a Escritura Sagrada,sim,apenas
a BÍBLIA,para verificar com a certeza absoluta,examinar
tudo quanto a Palavra Sagrada nos diz.

O Apóstolo Paulo exorta-nos:
“ORAI SEM CESSAR..
18-“Em tudo dai graças,porque esta é a vontade deYAHWEH em O MashiYAH YAHSHUA,para convosco.
19-“Não extingais o Espírito.
20-Não desprezeis as Profecias
21-EXAMINAI TUDO.RETENDE O BEM.
22-Abstendo-vos de tôda a aparência do mal.
I Tess.5:17-22.

E será o Espírito de Verdade que nos mostrará e ensinará a VERDADE.
“Mas aquêle Consolador,o Espírito Santo,que o Pai
enviará em Meu Nome,Êsse vos ensinará tôdas as coisas,e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito”.
João 14:26.

“Mas quando vier aquêle Espírito de Verdade,Êle vos guiará em tôda a Verdade;porque não falará de si mesmo,mas dirá tudo o que tiver ouvido,e vos anunciará o que há-de vir”. João 16:13.

Para compreender melhor êste ensinamento Bíblico
devemos conhecer que havia DUAS LEIS -uma era a LEI
CERIMONIAL escrita por Moisés e a outra era chamada a
LEI MORAL ou DEZ MANDAMENTOS,escrita em DUAS TÁBUAS DE PEDRA,PELO DEDO DE YAHWEH TODO-PODEROSO. Deut. 9:10,11.

Estas DUAS TÁBUAS DE PEDRA foram colocadas DENTRO da ARCA DO PACTO – !PARA SEMPRE!
“Depois porás NA ARCA o Testemunho,que EU te darei” (Êxodo 25:16.)
“E deu a Moisés (quando ‘YAHWEH’ acabou de falar com êle no Monte Sinai) as DUAS TÁBUAS do Testemunho,TÁBUAS de Pedra,escritas pelo DEDO de
YAHWEH”.Êxodo 31:18.
“E tomou o Testemunho,e PÔ-LO NA ARCA…”.
Êxodo 40:20.
“Então escreveu (YAHWEH)nas Tábuas,conforme
à Primeira Escritura,os DEZ MANDAMENTOS,que YAHWEH
vos falara no dia da Congregação,no Monte,do meio do fogo:e YAHWEH mas deu a mim.
5-“E virei-me,e desci do Monte,e PUS as Tábuas NA
ARCA que fizera:e ali estão como YAHWEH me ordenou”.
Deut. 10:4,5.

A OUTRA LEI-ERA A LEI CERIMONIAL
“Todos os MANDAMENTOS que hoje vos ordeno guardareis para os fazer:para que vivais,e vos multipliqueis,e entreis,e possuais a terra que YAHWEH jurou a vossos pais.
“Guarda-te para que te não esqueças de YAHWEH,
Teu Todo-Poderoso,não guardando os Seus Mandamentos,e os Seus Juizos,e os Seus Estatutos que
hoje vos ordeno”.
Deut. 8:1,11.

Aqui se confirma que,além dos Dez Mandamentos
havia Juízos e Estatutos,todos mencionados a partir do Capítulo Um de Levítico.

Esta LEI foi escrita por Moisés e dada aos Sacerdotes
filhos de Levi,que levavam a ARCA DO PACTO a quem disse:-
“E Moisés escreveu esta LEI,e a deu aos sacerdotes
filhos de Levi,que conduziam a ARCA DO PACTO de YAHWEH,e a todos os anciãos de Israel.
“Tomai êste Livro,e ponde-o ao LADO da ARCA do
Concêrto de YAHWEH,vosso Todo-Poderoso,para que ali esteja por testemunha contra ti”.
Deut. 31:9,26.

FOI ESTA LEI QUE YAHSHUA,O MASHIYAH,VEIO ABOLIR COM O SEU SACRIFÍCIO ÚNICO NO MADEIRO DO CALVÁRIO.

O que é símbolo para o tempo actual,segundo o qual
se apresentam oferendas e sacrfificios que não podem
atingir a perfeição,quanto à consciência,do que pratica o culto,já que consiste apenas de comidas e bebidas,de diversas abluções e ordenanças acêrca da carne,imposta ATÉ AO TEMPO DE REFORMAR AS COISAS.
Mas estando já presente YAHSHUA,O MashiYAH,
Sumo-Sacerdote dos bens do futuro,pelo mais amplo e mais perfeito TABERNÁCULO,não feito por mãos humanas,isto é,desta criação,e não por sangue de bodes
nem bezerros,senão por SEU PRÓPRIO SANGUE,entrou
UMA VEZ para SEMPRE no LUGAR SANTÍSSIMO,havendo
obtido ETERNA REDENÇÂO.
?Quanto mais o Sangue de O MashiYAH,o qual
mediante o Espírito Eterno se ofereceu a SI MESMO sem
mancha ao Todo-Poderoso YAHWEH,limpará vossas consciências de obras mortas para que sirvais ao Eterno,
vosso Pai Celestial?

Assim,por isso,é Mediador de um NOVO PACTO,para
que intervindo por morte para a remissão das transgressões que havia sob o Primeiro Pacto,os chamados recebam a Promessa de herança Eterna.
E quase tudo é purificado,segundo a Lei (de Moisés)com sangue e sem derramamento de sangue não
se faz remissão.
Assim,também O MashIYAH foi oferecido apenas uma vez para levar os pecados de muitos e aparecerá
SEGUNDA VEZ,sem relação com o pecado,para salvar os
que O esperam. (Hebreus 9:9,11,12,14,15,22,28).

Esta LEI foi como um AIO -UM GUIA -para nos
conduzir a YAHSHUA,O MashiYAH.
“De maneira que a LEI (de Moisés) nos serviu de
AIO,para nos conduzir a O MashiYAH,para que pela FÉ
fôssemos justificados”.
Gálatas 3:24.
“Mas vindo a PLENITUDE dos tempos,YAHWEH enviou Seu Filho,nascido de mulher,nascido sob a Lei
(Cerimonial).
“Para remir os que estavam debaixo da Lei (Cerimonial)a fimde recebermos a adopçáo de filhos”.
Gálatas 4:4,5.
Mas passemos ao capitulo 2 de Colossenses:
8-“Tende cuidado,para que ninguém vos faça prêsa sua,por meio de filosofias e vãs subtilezas,segundo a tradição dos homens,segundo os rudimentos do Mundo,
e não segundo O MashiYAH.
14-“Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças,a qual de alguma maneira nos era
contrária,e a tirou do meio de nós,cravando-a no madeiro do Calvário.
16-“Portanto ninguém vos julgue pelo comer ou pelo
beber ou por causa dos dias de festa,ou da lua nova,ou dos Sábados.
17-“Que são sombras das coisas futuras,mas o Corpo de O MashiYAH.
(Apenas a Congregação de YAHSHUA nos pode julgar,porque ÊLE é o nosso Pastor Celestial).
2O-“Se pois estais mortos com o MashiYAH quanto
aos rudimentos do Mundo,por que vos carregam ainda de ordenanças,como se vivêsseis no Mundo.
21-“Tais como:não toques,não proves,não manuseis?
22-“As quais coisas tôdas perecem pelo uso,segundo
os preceitos e doutrinas dos homens;
23-“As quais têm,na Verdade,alguma aparência de
sabedoria,em devoção voluntária,humildade,e em disciplina do corpo,mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne”.
Coloss. 2:8,l4-17,20-23.

“YAHWEH se agradava d’ÊLE por amor da Sua Justiça,engrandeceu-O pela LEI,e O fêz glorioso”.
Isaías 42:21.
Isto É Profético:YAHSHUA,O MashiYAH,!magnificou
a LEI de YAHWEH! AleluYAH!

A LEI MORAL -OS DEZ MANDAMENTOS-é aquela que
YAHSHUA dividiu em DUAS PARTES -DOIS GRANDES
MANDAMENTOS.

“E os Fariseus,ouvindo que Êle fizera emudecer os
Saduceus,reuniram-se no mesmo lugar.
35-“E um dêles,doutor da Lei,interrogou-o para o
experimentar,dizendo:
36-“Mestre,qual é o Grande Mandamento na Lei?
37-“E YAHSHUA disse-lhe:Amarás a YAHWEH,teu
Todo-Poderoso de todo o teu coração,e de tôda a tua
alma,e de todo o teu pensamento.
38-“Êste é o Primeiro e grande Mandamento.
39-“E o Segundo semelhante a êste é:Amarás o teu
próximo como a ti mesmo.
40-“Dêstes Dois Mandamentos depende tôda a Lei e
os Profetas”.
Mat. 22:34-40.

Esta resposta que YAHSHUA deu foi,precisamente,uma
citação do Antigo Testamento,mencionada em Lev.19:8 e
Deut. 6:5; 10:12.
Como se torna evidente,YAHSHUA,O MashiYAH estava
a confirmar a essência SUBLIME de Os Dez Mandamentos
dividindo-os em DUAS PARTES,das quais nâo excluíu no
Quarto -O SÁBADO -Êle nâo excluíu êste nem qualquer
outro dos DEZ,senão que chamou a atenção para o seguinte em Mateus 5:18,19:
“Porque em verdade vos digo que,até que o Céu e a
Terra passem nem um jota ou um til se omitirá da Lei,sem que tudo seja cumprido.
“Qualquer,pois que violar um dêstes mais pequenos
Mandamentos,e assim ensinar aos homens,será chamado o menor no Reino dos Céus,aquêle porém,que os cumprir e ensinar será chamado grande no Reino dos Céus”.

Nunca poderemos esquecer que ao cumprir os QUATRO PRIMEIROS MANDAMENTOS estamos amando a
YAHWEH Todo-Poderoso com todo o nosso coração e
sôbre tôdas as coisas e os outros SEIS MANDAMENTOS
se os cumprirmos.estamos amando ao próximo como a
nos mesmos,começando pelo QUINTO com honra para o
PAI e a MÃE.

O Apóstolo Paulo é muito claro nas suas palavras,
quando diz que a finalidade da Lei é O MashiYAH:-
“Porque o fim (o objectivo) da Lei é O MashiYAH
para justiça de todo aquêle que crê”.
Romanos 10:4.

Aqui está a confirmação de Gálatas 3:24,onde lemos que a Lei foi o nosso AIO,o Guia,para nos levar a YAHSHUA,O MashiYAH.

É bem certo que o propósito,a finalidade da Lei,o
objectivo da Lei foi trazer-nos até a O MashiYAH,

Efectivamente aquela Lei nos conduziu até YAHSHUA,
porque foi a LEI dos SACRIFICIOS,ou LEI CERIMONIAL,
que simbolizava o SACRIFICIO ÚNICO que veio tirar os
pecados do Mundo pelo CORDEIRO DE YAHWEH TODO-
PODEROSO. Joâo 1:29.

“Mas vindo O MashiYAH,Sumo-Sacerdote dos bens
futuros,por um maior e mais perfeito TABERNÁCULO,não
feito por mãos,isto é,não desta criação.
“Nem por sangue dos bodes e bezerros,mas por Seu
Próprio Sangue,entrou uma vez no Santuário,havendo
efectuado uma ETERNA REDENÇÃO”.
Hebreus 9:11,12.

Isto o podemos confirmar lendo aqui que YAHSHUA
fêz cancelar os sacrifícios diários que nunca podiam tirar
os pecados de ninguém.

“E assim todo o Sacerdote aparece cada dia,
ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos
sacrificios,que nunca podem tirar os pecados;
“Mas Êste havendo oferecido UM ÚNICO SACRIFÍCIO
pelos pecados,está assentado para Sempre à dextra de
YAHWEH Todo-Poderoso”.
Hebreus 10:11,12,

“Porque tendo a LEI a sombra dos bens futuros,e não a imagem exacta das coisas,nunca,pelos mesmos
sacrificios que contìnuamente se oferecem cada ano,
pode aperfeiçoar os que a êle se chegam.
2-“Doutra,maneira,teriam deixado de se oferecer,
porque,purificados uma vez os ministrantes,nunca mais teriam consciência de pecado.
3-Nêsses sacrifícios,porém,cada ano se faz comemoração dos pecados.
4-Porque é impossível que o sangue dos touros e dos
bodes tire os pecados.
5-“Pelo que,entrando no Mundo,diz:Sacrifício e oferta
não quiseste.mas corpo me preparaste;
6-“Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram.
7-“Então disse:Eis aqui venho (no princípio do Livro
está escrito de Mim),para fazer,OH! Todo-Poderoso
YAHWEH,a Tua Vontade”.
Hebreus 10:1-7.

Terminamos com uma certeza: YAHSHUA aboliu com o Seu Único sacrifício aquela LEI CERIMONIAL que era sombra de bens futuros. A Vida Eterna para quem CRÊ na Sua Mensagem de Esperança- A Boa Nova do Reino de YAHWEH sôbre a Terra,para SEMPRE.
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Boner Daleoni – Moita – Portugal

A LEI DE DEUS OU LEI DE MOISÉS – DUAS LEIS OU UMA LEI?

A LEI DE DEUS OU LEI DE MOISÉS – DUAS LEIS OU UMA LEI? — 20/10/2002

“…a palavra do nosso Deus permanece eternamente” (Isaías, 40: 8). “Porque eu, o Senhor não mudo” (Malaquias, 3: 6). “…a minha palavra não tornar atrás” (Isaías, 45: 23). “Quanto às tuas prescrições, há muito sei que as estabeleceste para sempre”, disse o salmista (Salmos, 119: 152). São essas as palavras usadas para confirmar que a lei é imutável. São textos que dão muita força aos que pregam a imutabilidade dos mandamentos divinos. Não obstante as declarações de imutabilidade, vindas de personagens bíblicos e as que dizem ser do próprio Deus pelos profeta (Malaquias, 3: 6; Isaías, 40: 8; 45: 23), o Novo Testamento fala de mudanças. Essas mudanças são criações cristãs, mais propriamente paulinas, incompatíveis com tudo que se escreveu no velho testamento.

“Pois quando se muda o sacerdócio, necessariamente há também mudança de lei” (Hebreus, 7: 12). O capítulo inteiro fala da mudança do “sacerdócio levítico” para o de Cristo.

A lei na antiga aliança continha princípio que figuravam a nova aliança, prescrições “impostas até ao tempo oportuno de reforma”, disse Paulo (Hebreus, 9: 10). Embora queiram algumas religiões negar mudanças, é a própria Bíblia (novo testamento) que fala de “reforma”. Para tentar harmonizar os textos que falam de imutabilidade e mudança, tenta-se provar a existência de duas leis distintas, falando-se de “lei moral” ou “lei de Deus” e “lei cerimonial” ou “lei de Moisés”, sendo a primeira contida em duas tábuas de pedra e a segunda em um livro; divisão esta que, conforme análise dos textos, não existe. No “livro da lei de Deus” (Neemias, 8: 18), não consta que haja nada temporário, mas tudo estabelecido por “concerto perpétuo”.

Embora tenha dito, segundo o evangelista, que nada se omitiria da lei, Jesus teria estabelecido algumas correções:

“Ouvistes o que foi dito aos antigos… eu, porém, vos digo” teria sido a expressão de Jesus para fazer suas correções em alguns princípios morais da Velha Aliança. (Mateus, 5: 27 e 28, 38 e 39, 43 a 46). Paulo considerou “desonroso para o homem usar cabelo comprido” (I Coríntios, 11: 14), enquanto na Velha Aliança, o “nazireu”, pessoa consagrada a Deus, não cortava cabelo (Números, 6: 5; Juízes, 13: 5).

Para saber se um princípio da lei seria moral ou figurativo, seria necessário estudar sua natureza, não sendo suficiente alegar que seja “concerto perpétuo”, como fazem os sabatistas; pois as prescrições chamadas de figurativas eram também por “concerto perpétuo” (Levíticos, 23: 14, 21, 31, 41: 24: 3, 8).

Se uns textos e outros se contradizem, o que é bem comum na Bíblia, os que pretendem harmonizá-los criam maiores contradições.

Vejam a seguir as considerações a respeito da divisão da lei em duas, uma de Moisés e outra de Deus. São apenas artifícios criados para defender a eternidade do sábado.

QUE É A LEI DE DEUS?

Eis a explicação dos sabatistas:

“Há quem afirme, erroneamente, que em Cristo a Lei de Deus perdeu sua existência. Alto e bom som alertamos, todavia, que a única lei que foi cancelada, e, por conseguinte, estamos desobrigados dela, é a lei de Moisés, ou lei cerimonial, escrita num livro (não em pedra) e que constava de ordenanças, ofertas e holocaustos, cujo objetivo era tirar, de forma provisória, o pecado do povo – isto, até a chegada do Messias Prometido. (Leia Col. 2: 14).” (O Único Sinal, folheto da Igreja Batista do Sétimo Dia).

No folheto “AS DUAS LEIS”, da Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma, o assunto de duas leis está mais detalhadamente abordado, estabelecendo distinções entre supostas duas leis.

Mas, na realidade, as expressões “lei moral” e “lei cerimonial” não existem na Bíblia. Tampouco encontramos a expressão “lei dos dez mandamentos” ou “tábuas da lei”, como dizem os sabatistas; mas encontramos “tábuas do testemunho” (Êxodo, 31: 18) e “tábuas da aliança” (Hebreus, 9: 4).

E, analisando os textos que dizem se referirem à “lei de Deus, os dez mandamentos”, notamos que ali não se fala simplesmente de dez mandamentos, mas de uma lei escrita em um livro.

Vejam-se os exemplos seguintes:

A LEI

“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para revogar, vim para cumprir” (Mateus, 5: 17). Dizem que aqui se fala dos dez mandamentos. É inegável que se refere a eles; pois nas várias vezes que Cristo disse: “ouvistes o que foi dito aos antigos”, ele citou mandamentos, como, “não matarás” (vers. 21), “não adulterarás” (vers. 27); todavia mencionou mandamentos que não estão nas duas tábuas, e sim no livro: “Também foi dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio” (vers. 31; Deuteronômio, 24: 1-4); “olho por olho, dente por dente” (vers. 38; Êxodo, 21: 24). Assim não podemos dizer que a lei aqui referida se constitua de apenas os dez mandamentos, mas do livro da lei.

Dizem ser à lei “dos dez mandamentos” que Tiago se refere quando diz: “qualquer que guarda toda lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos” (Tiago, 2: 10). Está claro que esses mandamentos fazem parte da suposta lei referida, como vemos no versículo 11: “Não adulterarás …Não matarás”. No entanto, a lei não se limita a apenas aqueles dez mandamentos nas duas tábuas de pedra, porque ele citou “amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Vers. 8; Levíticos, 19: 18). É a lei referida o LIVRO e não as duas tábuas.

A julgar por estes texto, na falta de qualquer referência à chamada “lei dos dez mandamentos”, fica bem claro que a lei é o que está escrito num livro, sendo os dez mandamentos das duas tábuas apenas uma parte dela. Mas se isto não é suficiente, cheguei a essa conclusão ao ler Neemias capítulo 8.

“…disseram a Esdras o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés, que o Senhor tinha prescrito a Israel” (vers. 1).

“Esdras, o sacerdote, trouxe a lei perante a congregação”. (vers. 2).

“E leu no livro… e todo o povo tinha os ouvidos atentos ao livro da lei” (vers. 3).

“Leram no livro, na lei de Deus” (vers. 8).

“Dia após dia leu Esdras no livro da lei de Deus” (vers. 18).

Não podemos, ao ler esse texto, negar que o “livro da lei de Moisés” (vers. l) é o “livro da lei de Deus” (vers. 18); muito menos, que a “lei de Deus” é um “LIVRO”, e não duas tábuas de pedra, como afirmam os sabatistas.

Tendo toda a certeza de que a “lei de Deus” foi escrita em um livro, e que ela é a mesma chamada “lei de Moisés”, resta ao cristão apenas tentar harmonizar aqueles textos citados sem procurar provar que tratam de duas leis distintas.

Não existe a lei dos dez mandamentos; pois essa expressão não existe na Bíblia.

Quando Paulo disse que a lei foi dada “por causa das transgressões” (Gálatas, 3: 19) ele falava da mesma lei pela qual “vem o conhecimento do pecado” (Romanos, 3:20), citada como lei moral (As Duas Leis, página 7). Quando disse “agora, porém libertados da lei, estamos mortos para aquilo a que estávamos sujeito” (Romanos, 7: 6), falava da mesma lei que contém o mandamento “não cobiçarás” (versículo 7). Não podemos afirmar que num versículo se diga sobre uma lei e no seguinte se refira a outra, quando se fala, não em uma e outra, mas “a lei”, uma única.

O que se entende pelas palavras de Paulo é que A LEI, única lei, trouxe mandamentos como os das tábuas de pedra e os de oferecer holocaustos e ofertas de manjares. Quem é justificado pela fé está livre da lei, no seu dizer, mas seria absurdo afirmar que quis ele dizer que pudesse sair matando e furtando, etc.

As expressão “as leis” se refere a todos preceitos que foram reunidos no livro chamado “a lei”.

Tão claro é isto, que o folheto reformista As Duas Leis, após dizer: “Não acha o prezado leitor que “as leis” é mais de uma lei?” (página, 5), diz: “A lei moral acha-se gravada no coração do crente: “… Porei as minhas leis no seu interior, e as escreverei no seu coração…” (Jr. 31: 33; Hb. 8: 10)” (página 6). Fala sobre “a lei moral”, citando o texto que diz “minhas leis”. Não dizem ser a moral e a cerimonial. Que incoerência!

No folheto “Qual o Dia da Semana Guarda e Por Que?”, dizem os reformistas: “O sábado, por ser um sinal da criação, nada tem a ver com os judeus em particular” (pág. 2). Mas a Bíblia diz que sim: Está escrito que a guarda do sábado foi instituída pela primeira vez no deserto do Êxodo (Êxodo, 16: 5 e 22 a 30).

A guarda do sábado, segundo tal texto, instituída como figura do livramento de Israel do cativeiro egípcio e do repouso na terra prometida, onde não puderam entrar aqueles que foram desobedientes; pois está escrito: “Assim jurei na minha ira que não entrarão no meu descanso” (Salmos, 95: 11), isto é “não entrareis na terra, pela qual jurei que vos faria habitar nela” (Números, 14: 30) que não era o dia de descanso, mas a terra em que deviam repousar das agruras vividas antes, assim como do repouso prometido aos cristãos (Hebreus, 4: 1 e 2. Como Josué não pode dar ao povo um verdadeiro repouso, a promessa foi feita novamente, aos cristãos: “Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria posteriormente a respeito de outro dia” (Hebreus 4: 8), o que não poderia também ser outro dia de repouso em lugar do sábado como pensam os guardadores do domingo também, mas outra promessa de descanso. Os filhos de Israel, “por causa da desobediência não entraram” (Hebreus, 4: 6) foi na terra prometida. “Não puderam entrar por causa da incredulidade” (Hebreus, 3: 19). Seria muito tolo afirmar que Deus jurasse eles não guardariam o sábado; pois não era uma promessa e sim um mandamento. Por isto o mandamento trouxe esta informação: “porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão poderosa, e braço estendido: pelo que o Senhor teu Deus te ordenou que guardasse o dia de sábado”. (Deuteronômio, 5: 15). Se tal acontecimento foi o motivo pelo qual se ordenou que guardassem o sábado, então se entende por que nunca se mencionou o sábado em relação à vida de Noé, Abraão, Isaque, Jacó, etc. A conseqüência não poderia existir antes da causa.

Como os cristãos consideravam que as figuras vigoraram apenas no antigo pacto, Paulo disse: “ninguém mais vos julgue por causa” de “sábados” (Colossenses, 2:16). Dizem que os sábados aqui mencionados são os dias comemorativos em que também havia sábados (repousos) conforme Levíticos 23, o que não fazem ao citar Isaías 65: 23. Mas aqueles dias já estão mencionados no texto como “dias de festa” (“dias de festa, lua nova ou sábados” – três coisas distintas).

Também afirmam: “O dia de repouso de Deus, o sábado, é chamado o “dia do Senhor”. Comparar Apocalipse l: 10 com Isaías 58: 13 e Marcos 2: 28. (Página 2). Mas o que é “dia do Senhor” em Apocalipse?

O termo grego kiriake emera=kiriake emera (Novum Testamentum Graece), em Apocalipse, 1: 10, em latim é traduzido para dies dominicum, que em português é dia do Senhor.

A versão católica do Padre Antônio Pereira de Figueiredo traduz a palavra para “dia de domingo”. E, literalmente, este nome, dado ao primeiro dia da semana, é uma evolução de dies dominicum.

As igrejas guardadoras do domingo, assim como os sabatistas o aplicam ao sábado, baseado nesse sentido da palavra, falam do termo usado por João como sendo o primeiro dia da semana. Quem está certo? O que era “dia do senhor” para os apóstolos?

Ao se referirem ao sábado, os apóstolos o chamavam pelo seu nome costumeiro: sabbaton, forma grega do hebraico shabath, que foi latinizada para sabatum e evoluiu para o português como sábado (Mateus, 12: 10; 24: 20; 28: 1; Marcos, 2: 27; 3: 4; Lucas, 4: 16; 6: 2, 5, 7 e 9; 14: 1; 23: 56; João, 7: 23; Atos, l7:2; Colossenses, 2: 16, etc.).

Ao falar do primeiro dia da semana, tratavam-no como tal, não lhe dando nenhum título (Mateus, 28: 1; Marcos, 16: 1: Lucas: 24: 1; João 20: 1).

O título dies dominicum, segundo informações históricas, foi dado por decreto imperial ao primeiro dia da semana, anteriormente dies solis = dia do sol, quando o imperador romano se converteu ao cristianismo e a igreja criou um sincretismo de princípios cristãos e romanos.

Os apóstolos jamais chamaram qualquer dia da semana de dia do Senhor; mas essa palavra lhes era muito familiar com outro sentido:

“Ah! que dia! porque o dia do Senhor está perto, e vem como assolação do Todo-Poderoso” (Joel, 1: 15). “…grande é o dia do Senhor, e mui terrível” (Joel, 2: 11). “Ai de vós que desejais o dia do Senhor… dia de trevas e não de luz” (Amós, 5: 18). “Porque o dia do Senhor está prestes a vir sobre todas as nações” (Obadias, 15). “Pois eis que vem o dia, e arde como fornalha” (Malaquias, 4: 1) “O sol se converter em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do Senhor” (Atos 2: 20). “… o dia do Senhor vem como ladrão de noite” (I Tessalonicenses, 5: 2). Virá, entretanto, como ladrão, o dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo e os elementos se desfarão abrasados” (II S. Pedro, 3: 10).

É bem mais lógico deduzir que João estava se referindo ao que sempre chamavam de “dia do Senhor” – o julgamento divino deste mundo.

“Em espírito”, isto é, em visão, João teria presenciado o julgamento divino deste mundo, conforme vemos em todo o Apocalipse. Por isto, ele disse: “Achei-me, em espírito, no dia do Senhor” (Apocalipse, 1: 10). Significa: em minha visão eu me encontrei naquele dia, quando Deus irá julgar e condenar os maus e dar recompensa aos justos. Pois é o dia do juízo divino que eles chamaram sempre de “dia do Senhor”, conforme as passagens acima.

O SÁBADO NA NOVA TERRA

“Na nova terra, o sábado será guardado por todos os habitantes como o grande dia comemorativo do Altíssimo, pois assim diz o Senhor: “…de sábado em sábado toda carne vir prostrar-se diante de Mim…” Isaías 66:22-23″ (Qual Dia Guarda e Por Que?, pág. 8).

O texto citado diz: “de uma lua nova à outra, e de um sábado a outro” (Isaías, 66: 23). Curioso é que aqui lua nova e sábado são princípios morais, para serem guardados a nova terra, mas, em Colossenses, 2: 16, são princípios cerimoniais, sem mais validade. Aqui aceitam que é o sétimo dia. Lá, dizem ser outros dias. Se o texto de Isaías justifica a guarda do sábado, também aprova a da lua nova, o que os sabatistas não guardam.

Não entendem que na Jerusalém de Isaías, haveria MORTE, PECADO e MALDIÇÃO (Isaías, 65: 20), o que não deveria haver na nova terra do Apocalipse.

As profecias de Isaías foram feitas durante o cativeiro de Babilônia. Eram promessas de restauração de Jerusalém após a queda de Babilônia, mas não a mesma do Apocalipse, que contém o pensamento cristão.

Como ficou suficientemente claro na análise do capítulo 8 de Neemias, não há com afirmar a existência das chamadas “duas leis”, uma mutável e outra imutável. E, se formos enquadrar a guarda do sábado em uma dessas duas partes da lei, não há como não ser na parte transitória, o que ficou esclarecido pelas palavras de Paulo aos Colossenses (Col. 2:16).

As contradições só ficam ainda maiores quando se tenta dividir a lei em duas.

O que se pode concluir de tudo isso é que tudo que estava no livro da lei mosaica era mesmo para ser eternamente observado pelos hebreus; mas essa abolição da lei foi criação de Paulo, e agora os cristãos vivem enfrentando essa dificuldade para não admitir que o cristianismo não tem qualquer apoio no velho testamento.

Tags:DUAS LEIS A Inveja

A Inveja
Somos servos, mas, também somos humanos e como tais sujeitos às inclinações da carne (natureza humana), que insiste em contrariar as ações definidas pelo Espírito como saudáveis à nossa vida espiritual, é a eterna luta entre a carne e o Espírito (“Porque o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos, e por isso vocês não podem fazer o que vocês querem”. Gl 5.17). Quando a comunhão com o Senhor esfria, a natureza humana (carne) levanta-se com muito vigor e produz frutos terríveis, em alguns casos os resultados atingem toda a igreja, gerando escândalos que mancham a obra do Senhor.

Inveja (Desgosto ou pesar pelo bem ou pela felicidade de outrem. Desejo violento de possuir o bem alheio.)

É o tema desta breve mensagem. Ela é um dos muitos frutos da natureza humana. A inveja produz profundas lesões na vida espiritual, tão séria a ponto de lançar os que a cultivam nas trevas eterna. É um pecado que passa desapercebido pelos que estão próximos, mas, que consome a vida que a hospeda.
Veja o que nos diz a Palavra:

1) “A paz de espírito dá saúde ao corpo, mas a inveja destrói como câncer”. Pv 14.30
2) “Não tenha inveja dos pecadores”. Procure respeitar e obedecer a Deus todos os dias da sua vida.” Pv 23.17
3) “Nós não devemos ser orgulhosos, nem provocar ninguém, nem ter inveja uns dos outros”. Gl 5.26

A sensibilidade ao Espírito Santo faz-nos sentir o pecado ainda no seu inicio (na mente), e cabe a nós a responsabilidade de não deixarmos que cresça e floresça na vida. Somos chamados a vivermos em santidade, e esta condição não deixa brechas para qualquer tipo de sentimentos pecaminosos. A inveja é condenada pelo Senhor, é denominada como fruto da carne (Gl 5.21). Geralmente tem sua origem em disputas insensatas (“Discutir e brigar a respeito de palavras é como uma doença nessas pessoas. E daí vêm invejas, brigas, insultos, desconfianças maldosas” 1Tm 6.4) e é exercitada pelas boas ações e o sucesso do próximo, seja no campo profissional ou pessoal (“Então, vi que todo trabalho e toda destreza em obras provêm da inveja do homem contra o seu próximo.” Ec 4.4).
É maléfica à vida do servo (“A paz de espírito dá saúde ao corpo, mas a inveja destrói como câncer”. Pv 14.30; Jó 5.2) e envolve todo o ser, apaga o Espírito de Deus e produz resultados terríveis (“O ódio é cruel e destruidor, mas a inveja é pior ainda”. Pv 27.4). É uma prova incontestável da vida carnal (“Na verdade, irmãos, eu não pude falar com vocês como costumo fazer com as pessoas que têm o Espírito de Deus. Tive de falar com vocês como se vocês fossem pessoas do mundo, como se fossem crianças na fé cristã. porque vivem como se fossem pessoas deste mundo. Quando existem ciumeiras e brigas entre vocês, será que isso não prova que vocês são pessoas deste mundo e fazem o que todos fazem?” 1Co 3.1,3 “Mas, se no coração de vocês existe inveja, amargura e egoísmo, então não mintam contra a verdade, gabando-se de serem sábios.” Tg 3.14 ) e da necessidade urgente de arrependimento e mudança de vida.

“Portanto, abandonem tudo o que é mau, toda mentira, fingimento, inveja e críticas injustas. Sejam como criancinhas recém-nascidas, desejando sempre o puro leite espiritual, para que, bebendo dele, vocês possam crescer e ser salvos.” 1Pe 2.1,2

Que seja este o sentimento que venha encher os corações, ações de vida que nos aproxima do Trono de Deus e nos faz semelhante a Ele.

Vida santa é uma ordem! Para cumprirmos este mandamento é preciso a exemplo de Ezequiel (3.3), comer a palavra (lê-la diariamente), orar muito (a todo o momento) e sacrificarmos com agradáveis jejuns. Este conjunto de ações nos faz próximos do Pai e capacita-nos a ouvir a Sua voz.
Elias R. de Oliveira

Tags:A Inveja A INSTITUIÇÃO DO CASAMENTO

A INSTITUIÇÃO DO CASAMENTO
Gn 2:18-24 Ec 4:9-12 Jo 2:1-2

* O Casamento é uma idéia de Deus
Deus Planejou
Deus Instituiu
Deus Estabeleceu e Definiu seus Parâmetros
Deus Abençoou o Matrimonio

* O Casamento é digno de Honra
O Casamento é uma instituição que deve ser altamente respeitada e
considerada. Heb 13:4
A Instituição do Casamento é mais importante do que nossos
sentimentos pessoais.
O Casamento é uma instituição imutável, que envolve duas pessoas que
estão em constantes mudanças à medida que crescem e amadurecem.

* O Relacionamento Marido/Esposa é o principal relacionamento humano e a
chave para todos os outros relacionamentos na vida

* Dez sólidos alicerces para a construção de um Casamento Bem-Sucedido

Amor Mútuo entre os Conjugues
Respeito
Fidelidade
Estabilidade Emocional
Boa comunicação
Companheirismo
Trabalhar juntos visando a estabilidade financeira da Família
Observar os princípios bíblicos relacionados ao matrimônio
Compartilhamento
Liderança inteligente e com humildade do Marido

* Benefícios Advindos do Casamento

Realização: física, psicológica, social e espiritual.

Complementação: no casamento marido e mulher se completam
mutuament e, com a junção dos dons e vocações. O que falt a em um dos
conjugues o outro as têm.
Fortalecimento: juntos os conjugues terão maior possibilidade de
suportar as adversidades e vivisitudes que surgem no dia a dia da vida.
As decisões vêm do equilíbrio entre razão e emoção.

* Integração entre Famílias

A Família de ambos os conjugues se integram e passam a ser uma só
família.

* Compartilhamento

Os conjugues passam a compartilhar entre si tudo na vida. Na intimidade
das confidencias, nas tristezas, nas alegrias, no desabafo e aconselhamento, o
cônjuge é sempre singular, especial e insubstituível.
No Casamento há a divisão de responsabilidades e privilégios.

* Preservação da Pureza moral na Sociedade

Gurupi – To, 02 de Junho de 2010

Pr. João da Cruz Gomes Feitosa

Tags:Casamento A IMPORTÂNCIA E RECOMPENSA DE ESPERAR EM DEUS

A IMPORTÂNCIA E RECOMPENSA DE ESPERAR EM DEUS
Is 64:4 Mq 7:7 Sl 27:14

INTRODUÇO: Esperar é uma virtude. É prova de confiança. Praticamente todas as
pessoas têm muita dificuldade para esperar. Somos impacientes, nos aborrecemos,
ficamos irritados, chateados, tristes, inquietos e às vezes até nervosos quando temos que
esperar por alguém ou por alguma coisa.

Exemplos de como é difícil e es tressante esperar:

1. Quando empreendemos uma viagem e o transporte atrasa (ônibus –
avião – trem etc);

2. Quando vamos a um restaurante ou pizzaria e o atendimento é
demorado (atrasa);

3. Quando temos que ir ao banco ou a alguma repartição pública ou
privada e não somos atendidos com a agilidade que almejamos
(ficamos irritados);

4. Quando o pagamento do salário que ganhamos atrasa;

5. Quando o culto não encerra no horário estabelecido ficamos
impacientes e temos dificuldade de nos controlar.

I. ESPERAR EM DEUS REVELA PACIÊNCIA Ec 31:1

Ser paciente é uma grande virtude e também um mandamento bíblico
Tg 5:7-8

Paciência é uma semente. Esta semente produz uma colheita Tg 1:4
Sl 37:34

Paciência é uma arma que força o engano a si revelar por si só.

II. ESPERAR EM DEUS NÃO É TEMPO PERDIDO

a) Não há Deus grande e poderoso como o nosso Deus Is 64:4;

b) Ele é fiel e justo para com as pessoas que nele espera;

c) Ele é verdadeiro e poderoso para cumprir com as suas promessas
Num 23:19

III. ESPERAR EM DEUS GARANTE RESULTADOS MARAVILHOSOS
Lm 3:25-26 Sl 40:1-3 Sl 40:31 Sl 62:1

IV. ESPERAR É TEMPO DE APRENDIZADO Sl 144:1

A nossa personalidade e as nossas habilidades serão trabalhadas e aperfeiçoadas.
A carne mortificada

V. ESPERAR REVELA OU MOSTRA QUE CONFIAMOS EM DEUS
Sl 20:7Pv 20:22

VI. ESPERAR PERMITE JUNTAR OU OBTER INFORMAÇÕES PRECISAS E

É a qualidade das informações que determina a qualidade das nossas decisões. A
qualidade das nossas decisões determina a qualidade de nossa vida.

CONFIÁVEIS.
VII. ESPERAR EM DEUS FORÇA A VERDADE APARECER

Pessoas podem esconder os seus erros e fraquezas por grandes períodos, porém a
realidade ou verdade mais cedo ou mais tarde se revelará Lc 12:2-3.

VIII. ESPERAR EM DEUS FARÁ AUMENTAR AS NOSSAS FORÇAS

Is 40:29-31 Sl 27:14 Sl 42:11
Gurupi, 31 de março de 2009
Pr. João Feitosa

Tags:Deus A IMPORTÂNCIA DO EVANGELISMO

A IMPORTÂNCIA DO EVANGELISMO

INTRODUÇÃO: Por falta de entendimento alguns líderes de igrejas evangélicas têm negligenciado o evangelismo. O evangelismo é um assunto que deveria ter a maior atenção por parte dos líderes, pois edifica a vida do crente e da igreja.
O evangelismo é um cumprimento dos mandamentos do Senhor Jesus. Quando a igreja está ensinando o crente a evangelizar, ela está levando o crente a cumprir este mandamento. Mc. 16: 15.
O evangelismo faz com que o crente não mantenha uma vida de acomodada dentro da igreja, sem frutos. Mas sim com que ele venha a se sentir útil na obra do Senhor. Is.48: 17. I Co.12:7.
Por que vemos poucos trabalhadores na seara do Senhor? Por que os líderes se preocupam muito pouco com o evangelismo. Lc. 10: 2.
O evangelismo também tem a função de tirar da vida do crente a timidez e faz com que deixe de se envergonhar do nome de Jesus. Mc. 8: 38.
O evangelismo tem a função de fazer o Evangelho ser pregado em tempo e fora de tempo. II Tm. 4: 2.
O evangelismo também faz com que o inferno seja invadido pela igreja do Senhor. Mt. 16: 18; Lc. 10: 19.
Através do evangelismo muitas almas se convertem, muitos novos discípulos de Cristo são feitos, então se cumpre o que está escrito: Mt. 28: 19.
Através do evangelismo muitos sinais acontecem, fazendo com isto que a do crente venha a ser aumentada. Lc. 10: 17; Mc. 16: 17 ao 20.
O evangelismo leva o crente a fazer seu corpo físico instrumento de Deus. I Co. 6: 20.
O evangelismo faz com que crente venha a conhecer o Poder e a Autoridade que há no nome de Jesus. Fp. 2: 9; Sl. 60: 12.
Em um mundo de guerra, e sem esperança, o evangelismo faz com que o crente traga uma mensagem de paz e justiça. Anunciando boas novas. Is. 52: 7.
O evangelismo é uma obrigação de toas as denominações, a igreja que não faz pode ser tudo menos igrejas evangélicas. Mc. 16: 15.
O evangelismo é fazer com que todas as criaturas venham a conhecer o Poder de Deus para salvar todo aqueles que crer. Rm. 1: 16.
Quando o crente está evangelizando, ele está testemunhando o nome de Jesus Cristo. At. 1: 8; At. 12: 32.
Fazer evangelismo é anunciar que pela fé no nome de Jesus os enfermos são curados. At. 3: 16; Lc. 5: 31.
O evangelismo é anunciar ao pecador que Jesus Cristo deseja salva-lo. Lc. 5: 32.
O evangelismo é anunciar que Jesus Cristo vive e é o mesmo ontem, hoje, e sempre. Hb. 13: 8.
Quando a Igreja está envolvida na obra de evangelismo, ai o Espírito Santo está a movendo em busca do pecador. Ap. 22: 17.

Pr. Ev. Sérgio Lopes

Tags:evangelismo A Importância do Cristão Ter Um Sólido Fundamento

A Importância do Cristão Ter Um Sólido Fundamento

Cl. 1.21-23

Int.- O Apóstolo Paulo escreveu a Epístola aos Colossenses quando estava preso em Roma. Na Epístola aos Colossenses Paulo apresenta Cristo como cabeça do corpo que é a Igreja.
O erro dos Colossenses consistia de não se apegarem ao Senhor, a cabeça do corpo. Paulo via os crentes de Colossos com uma fé vacilante.
Paulo aqui dizia, que noutro tempo éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas obras más, mas Cristo vos reconciliou.
E Paulo está dizendo vós alcançareis a salvação eterna, se permanecerdes fundados e firmes na fé e não vos moverdes da esperança do evangelho.
O cristão enfrentará nesta vida aflições de toda sorte em sua jornada em direção ao Céu.
– Aflição de ordem espiritual.
– Aflição de ordem familiar.
– Aflição na saúde.
– Aflição de ordem financeira.
– Aflição de perseguição.
Jo. 16.33: Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.
– Jesus não prometeu ao cristão um mundo de mar de rosas.
– Mas nos alertou que teríamos aflições.
Em nossa jornada em direção ao Céu, nós temos três inimigos que combatemos diariamente:
1-A Nossa Carne.
2- O Mundo.
3- Satanás.
– Nós enfrentamos diariamente os desejos da natureza carnal: Maus pensamentos, maus sentimentos e o desejo para agradar a nossa carne.
– Enfrentamos diariamente os prazeres que o mundo nos apresenta.
– Enfrentamos diariamente as setas diabólicas que são lançadas sobre nós.
E para vencermos todas essas batalhas, precisamos ter uma fé sólida, uma fé bem fundamentada na Palavra de Deus; precisamos ter raízes profundas, para vencermos as grandes tempestades que nos apresentam.
I- O Cristão Precisa Ter Uma Fé Sólida.
– A nossa vida é comparada na Bíblia a um navio, o mar é o mundo a nossa volta.
– E a nossa fé no Senhor é a ancora desse navio.
Hb. 6. 18,19: Para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação, nós, os que pomos o nosso refúgio em reter a esperança proposta.
A qual temos como âncora da alma segura e firme e que penetra até ao interior do véu.
– A nossa fé é acrescida em ouvir a Palavra de Deus.
Rm. 10.17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.
– Precisamos ter convicção naquilo que cremos.
– Precisamos ter convicções que Deus está conosco; isso faz toda uma diferença.
Rm. 8.16: O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.
– Não precisa ninguém profetizar para nós essa presença, cada um de nós sentimos ela em nosso ser.
– Essa convicção da presença de Deus nos trás paz diante das batalhas que enfrentamos.
– Cada um de nós somos responsáveis em cuidar da nossa fé.
Judas 20: Mas vós, amados, edificando-vos a vós mesmos sobre a vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo.
– Somos responsáveis em edificar a nossa fé.
– Somos edificados na fé orando no Espírito Santo.
– O crente que ora tem fundamentos sólidos.
– A vida de oração vai nos dar experiências com Deus; e essas experiências com Deus vão nos dar esperança nas horas das tempestades que vierem em nossa vida.
– A própria Palavra de Deus diz em Tg. 5.13: Está alguém entre vós aflito? Ore.
– Porque a oração é o meio de se entrar no Trono da Graça de Deus para se obter a solução de algum problema.
– A oração trás paz ao coração.
– A oração trás a alegria de Deus ao coração do crente.
– A oração é o oxigênio da alma.
II- O Cristão Precisa Ter Raízes Profundas e Fortes.
– Na Parábola do Semeador Jesus fala da semente que caiu em pedregais.
Mt. 13.5,6: E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda.
Mas, vindo o sol, queimou-se e secou-se, porque não tinha raiz.
– A raiz dá sustentabilidade a árvore.
– Aqui a semente secou-se porque não tinha raiz.
– A árvore para ter um bom crescimento precisa ter raízes profundas.
– A semente que caiu em boa terra deu fruto, porque tinha raízes profundas.
– A Ilustração do Bambu Chinês: O lavrador planta a semente do bambu chinês, e rega o primeiro ano, e ele não aparece do solo, rega o segundo ano e nada, rega o terceiro o ano e nada, rega o quarto ano e nada, somente ele vai germinar e começar a crescer no final do quinto ano; mas em seis semanas ele cresce 25 metros de altura. E pode vir uma tempestade de ventos fortes, que ele não quebra, porque tem raízes profundas e fortes.
– Da mesma maneira devemos regar a nossa fé, para que ela tenha raízes profundas e fortes, para quando vir a tempestade ela não se quebre.
I Co. 16.13: Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente e fortalecei-vos.
– As raízes da nossa fé vai se aprofundando quando estudamos a Palavra de Deus; quando valorizamos a Escola Dominical; quando participamos do Culto de Doutrina; quando buscamos a Deus em oração; quando alcançamos experiências no jejum a Deus.
– Ter raízes profundas vai garantir sustentação na hora da tempestade, na hora da ventania, na hora da tormenta.
– Quantos crentes tem parado sua caminhada de fé.
– Quantos crentes que desanimaram pelo caminho.
– Quantos crentes tombaram diante da tormenta.
– Quantos crentes voltaram ao mundo de pecado.
– Cuide da sua base; cuide do seu alicerce; cuide da sua raiz.
Lc. 6.48: É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre rocha.
– Construa a sua casa sobre a rocha.
– E aqui diz: E cavou, e abriu bem fundo.
– E aqui fala: E pôs os alicerces sobre rocha.
– A rocha é Jesus.
Mt. 16.18: Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
– Amados, o fundamento, a base é que vai dar estabilidade ao edifício construído.
– Quanto mais fundo for o alicerce, mais alto será o edifício e mais estabilidade ele terá.
– Amado, tenha um bom fundamento; tenha um bom alicerce.
Pv. 10.25: Como a tempestade, assim passa o ímpio, mas o justo tem perpétuo fundamento.
I Jo. 2.17: E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.
– Sempre falo que não aceitamos a Jesus como Salvador com prazo de validade.
– Aceitamos a Jesus para toda a vida, até a eternidade.

Conclusão: Amado tenha uma fé sólida, bem fundamentada, bem alicerçada em Deus, na Sua Palavra, solidificada pelo Espírito Santo. As experiências com Deus ajudam nas horas das tormentas, a termos esperança que o vento vai passar e que estamos firmes na Rocha. A fé deve ser edificada e cuidada para a nossa perseverança espiritual.
Mt. 10.22: Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.
– A coroa de gloria vai ser nos entregue no final.
– Temos que ir até o fim.
Dn. 12.13: Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás e estarás na tua sorte, no fim dos dias.

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