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Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
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RESPUESTA A LA TRINITARIA ANNA TCHIJOVA Por Christopher Leal

RESPUESTA A LA TRINITARIA ANNA TCHIJOVA

Por Christopher Leal

A continuación voy a compartir con ustedes una respuesta que he dado a una trinitaria llamada Anna Tchijova en mi foro de Debates de Facebook. Si quieren participar en el debate, pueden hacerlo dándole clic a este link: http://www.facebook.com/groups/188975007833609/permalink/504083249656115/

RESPUESTA A ANNA TCHIJOVA:

  1. Primero citas el pasaje de hebreos 1:5-6 para tratar de demostrar que Jesús y el padre forman el mismo Dios, y luego añades a ello algo que no tiene ningún sentido, analicémoslo: “Este versículo lo considero clave para fundamentar que Jesús es Dios, ya que Dios mismo mandó a adorar a Jesús”. Pues bien, si según tú, el padre y el hijo son el mismo Dios, significa entonces; que Dios, es decir, (el padre y el hijo) mandaron a adorar a Jesús (Dios). ¿A caso Dios (que incluye a Jesús) se mandó a dorar a sí mismo?, ¿O será que Dios el padre mandó a adorar a otro Dios que es Jesús? Pues bien, leamos hebreos 1, pero desde el versículo 5 hasta el 9 (examinando cada versículo en su contexto):

5 Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Tú eres mi hijo; hoy mismo te he engendrado; y en otro pasaje: Yo seré su padre, y él será mi hijo?

¿A cuál de los ángeles Dios Dijo? Ahora bien, ¿Quién es ese Dios que dice (en singular)? ¿Será la trinidad (padre, hijo y espíritu santo) o será solamente el Dios padre? Pues si se sigue leyendo entenderemos que ese Dios tiene un hijo (que obviamente es Jesús), y este Dios es llamado: “su padre”. PUES CLARO, ¡¡ESTE DIOS ES EL PADRE!! El mismo que nombra el apóstol pablo en 1 Corintios 8:4 cuando dice que no hay más que “un Dios”, es decir, un dios único (que significa que no hay nadie como él) y que luego se confirma en el versículo 6 que es el PADRE. Este es el mismo UNO que aparece en Apocalipsis 4:2-6 cuando se ve a UNO sentado en UN trono.

6 Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice: Que lo adoren todos los ángeles de Dios.

Pues bien, el mismo Dios (el Padre, NO LA TRINIDAD) sigue hablando y dice (según la traducción): adórenle (a Jesús) todos los ángeles de Dios”. Sobre la palabra “adórenle”, veamos la palabra en Griego en el diccionario strong. Su código es G4342 y su transliteración: “proskuneo”, los significados que da son los siguientes: postrarse, reverencia, suplicar. Como puedes ver, la traducción primordial de esta palabra: Proskuneo, es POSTRARSE, ¿Entiendes? Postrarse, No adoración, y es lo que se entiende claramente en el contexto, ya que Dios el padre ordena a sus ángeles que se postren ante Jesús como señal de reverencia y de sumisión, ya que él es el unigénito, el primogénito hijo de dios. Un ejemplo lo podríamos ver en José (hijo de Jacob), quien fue puesto como gobernador de Egipto por Faraón (Gén.41:37-46), y Faraón dijo que no sería mayor que él (v.40), es decir, que José vendría a ser el “Segundo mayor de Egipto”, siendo así; Dos Reyes y No solamente uno. Pero obviamente que José estaría subordinado a Faraón. Luego podemos ver que Faraón ordena a todos que se postren ante José (Gén.41:43), así como el Padre ordenó a todos los ángeles que se postraran ante Jesús. FARAON NO ORDENO QUE ADORARAN A JOSÉ ASI COMO SE ADORA AL DIOS PADRE, hay que entender el contexto.

7 En cuanto a los ángeles dice: Él hace de los vientos sus ángeles, y de las llamas de fuego sus servidores.

8 Pero con respecto al Hijo dice: Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos, y el cetro de tu reino es un cetro de justicia.

Aquí podemos ver bien claro que Dios (el Padre) llama a su hijo: oh Dios, ¿Qué quiere decir eso? ¿Qué es el mismo dios que el padre? ¡Claro que No! Ya que si llevar el titulo de Dios significara “ser el mismo Dios que el Padre”, entonces hasta Satanás debería serlo, porque él también es llamado Dios en (2Co 4:4), ¿Y por qué Satanás es llamado Dios? Pues simple, porque la palabra Dios es un título de poderoso que puede ser aplicado a cualquier persona dentro de un contexto. Satanás es un Dios, porque tiene potestad (Hech.26:18), nada más que por eso, Jesús es un Dios porque tiene naturaleza divina y porque es el hijo de Dios ya que según la biblia, los hijos de Dios también “Son llamados Dioses” (Sal.8:5, 82:1, 6, Jn.10:22-36).

9 Has amado la justicia y odiado la maldad; por eso Dios, TU DIOS, te ha ungido con aceite de alegría, exaltándote por encima de tus compañeros.

¿Pero qué es lo que vemos acá? (Este pasaje muy astutamente no lo citas), pues lo que vemos es que Jesucristo, siendo Dios como su mismo padre le nombro tiene a un Dios sobre él, que es su padre, es decir, Dios (padre) es el Dios del Dios (Jesucristo) ¿Cuántos Dioses hay entonces? PUES CLARO QUE DOS, es que la biblia jamás enseña que sean el mismo Dios, si el Dios padre es la cabeza de su hijo (1Co.11:3) ¿Cómo van a ser el mismo Dios? IMPOSIBLE, el Padre ye l hijo solamente pueden ser dos Dioses.

  1. ¿Acaso Dios va a violar SU mandamiento moral primero? “No tendrás otros dioses delante de mí.” Deutronomio 5:7.

    Dios a lo largo del AT nos mostró su ira sobre los que hacían dioses ajenos a Él, que es el Único. Y su celo al saber que se adorara a otro falso dios, no los dejaba fuera de castigo, ¿por qué habría hecho la excepción con Jesús? Respuesta: En Deuteronomio 5:7 se está hablando claramente de los ídolos, pero los hijos de dios que son llamados Dioses en la biblia (Sal. 8:5; 82:1. 6, Juan 10:22-36, Exo. 7:1) no tienen nada que ver con los Ídolos, pues estos son Dioses falsos, es decir que no son reales y eso es confirmado por el apóstol Pablo cuando dice en 1 co.8:4 “Un ídolo nada es en el mundo” porque son solo producto de la “imaginación del hombre”, por ello que son llamados “Dioses falsos”, en cambio los hijos de Dios (Como Jesús) SON DIOSES REALES, pero que sean llamados Dioses NO SIGNIFICA QUE SEAN ADORADOS, simplemente reciben el titulo por ser hijos de Dios, así como por ejemplo un hijo de un hombre es un hombre, un hijo de dios es un Dios.

  2. Dices que Apocalipsis Y otros versículos revelan a un Cristo adorado, entonces, tú afirmas que la VERDADERA ADORACIÓN corresponde a la Trinidad (Padre, hijo y espíritu santo). Pues bien, la respuesta al encontramos en Juan 4:23-24, leámoslo: “Mas la hora viene, y ahora es, cuando VERDADEROS ADORADORES adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”. Observemos la palabra “VERDADERO”. Un sinónimo de verdadero podría ser: “Seguro, definitivo, efectivo”, entonces en este pasaje tenemos a los VERDADEROS, SEGUROS DEFINITIVOS Y EFECTIVOS ADORADORES, pues bien, según este pasaje, la Verdadera adoración va dirigida solamente al Padre, implicando así que cualquier otro tipo de adoración es falsa, como por ejemplo, una adoración a un misterioso ser trino.

  3. Apocalipsis 1:5. Este pasaje nos dice claramente que Jesucristo es el “Testigo fiel y verdadero”, ¿y Qué quiere decir eso? Pues para que lo comprendamos mejor, leamos el versículo 1 y 2: “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan”. “…que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto”.

Si te das cuenta Anna, en el versículo 1 se ve la clara diferencia que hay entre DIOS y Jesucristo, ya que DIOS es el que da una revelación a Jesucristo, y si DIOS es realmente una trinidad como enseñas tu, lo que concluiríamos entonces es que la Trinidad, es decir, tres personas formando un “solo Dios” le dieron una revelación a Jesucristo, entonces Jesucristo ya no sería parte de la Trinidad, si no que estaría excluido, ya que como podemos ver acá, DIOS es el que está entregando una revelación a otra persona (Jesucristo), entonces son dos personas, Jesucristo y DIOS.

Fíjate también que en el versículo 2 se hace una clara diferencia entre dios y Jesús; pues el texto dice que la palabra es DE Dios, es decir; procede de él, y efectivamente “Todas las cosas proceden del Dios Padre” (1Co.8:6), también se habla “del testimonio de Jesucristo”, ¿y qué quiere decir esto? Pues que Jesús NO ES PROCEDENTE DE LA PALABRA, ya que Jesucristo como hemos leído antes, es el testigo, es decir, que todo lo que oyó del padre él nos dio a conocer (Jn.8:26-29), significa entonces que Jesucristo No forma parte de ese Dios del cual procede la palabra.

  1. “Si Jesús no fuera Dios, ¿de dónde sacó el amor para realizar el sacrificio? Y si no fuera infinito, ¿cómo la Biblia puede afirmar que nos ama? ¿Acaso nos conoce? ¿Cómo nos conoce?”. Respuesta: Primero te aclaro que nosotros los cristianos bíblicos jamás hemos enseñado que Jesucristo NO es Dios, lo que enseñamos es que Jesucristo no es el mismo Dios que el padre. Segundo, es obvio que Jesús nos conoce por que el siempre ha estado con el Padre, desde el principio “era con Dios” (Jn.1:1), es decir, estaba con el Dios padre, el conocía sus designios, por algo es un testigo fiel y verdadero. Y obviamente que estando siempre al lado de su Padre nos conocía a nosotros también por medio de su espíritu, y el amor que nos tiene es porque el padre nos ama primero: “…y el que me ama, seráamado por mi Padre, yyo le amaré, y me manifestaré a él”. (Jn.14:21).

  1. Después dices algo que es correcto: “…El Espíritu es el medio, pero Cristo es el agente”. Respuesta: el Espíritu de Dios es un medio por el cual Dios mora en nosotros (por ejemplo), ¿Cómo van a ser el mismo dios entonces? Un Medio de Dios como va a ser el mismo Dios, ridículo y contradictorio. Jesús también es un medio o un agente como bien has dicho, pero diferente del Padre, por algo Jesús dijo cuando estuvo en la tierra: “El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió”(Jn.12:44).

  1. Luego citas el pasaje de Mateo 28 para demostrar la Trinidad. Pero si lees bien ese pasaje te darás cuenta que solo esta mencionando a los tres, y no dice, ni da a entender por ninguna parte que sean el mismo Dios. Y para tu información, los Cristianos bíblicos si creemos en el Padre, hijo y Espíritu Santo, pero tal y como lo enseña la biblia; el Padre es el Dios único digno de Adoración (Jn.17:3, Jn.4:23-24). Jesús es el segundo Dios subordinado al Padre (1Co.11:3, Jn.7:16-18, 12:49, 14:24, etc.) y el Espíritu santo es la energía de ambos (Ro.8:9), no va más allá que eso.

  1. Juan 1:1. Aunque ya había contestado esto en Facebook, lo vuelvo a pegar aquí (por si no lo leíste):

Veamos qué es lo que dice Juan 1:1 en la versión RV1960 con códigos strong:
“En G1722 P el principio G746 NDSF era G2258 VI-I3S el G3588 DNSM Verbo, G3056 NNSM y G2532 C el G3588 DNSM Verbo G3056 NNSM era G2258 VI-I3S con G4314 P Dios, G3588 G2316 DASM NASM y G2532 C el G3588 DNSM Verbo G3056 NNSM era G2258 VI-I3S Dios. G2316 NNSM”.
Como puedes ver el código (G3588) corresponde al artículo “el”, y lo puedes comprobar leyendo: “…el G3588 DNSM Verbo…”. Pues bien, este mismo código aparece en la frase “…era con Dios”, lo cual usted misma puede comprobar aquí, y vera que EL ARTICULO “EL” A SIDO OMITIDA POR LOS TRADUCTORES, leamos el pasaje como debe ser (Con el articulo añadido) en la versión RV1960: Juan 1:1 “En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con El Dios y el Verbo era Dios.”. ¿Se da cuenta que cambia todo el sentido?, observe que el Verbo estaba con El Dios, y luego dice que el verbo era Dios, es decir, una Deidad, Theos (pero sin el artículo “El”).
En la descripción del diccionario strong leemos esto: “de afinidad incierta; deidad, específicamente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente magistrado; de hebreo muy:- Señor, Dios”. Fíjese que la Deidad con el articulo “El”, (que corresponde al código (G3588) del diccionario strong) viene a ser la Divinidad Suprema. Es decir; “…el verbo estaba con la Divinidad o Deidad suprema y el verbo era una Divinidad o Deidad”. Esto demuestra definitivamente que el padre y el verbo no son la misma deidad (Theos), es decir, NO SON EL MISMO DIOS, si no que son dos Dioses diferentes, ya que el Dios unigénito (el verbo), quien se hizo carne, descendió a la tierra y nos dio a conocer al Dios que nadie vio jamás, leámoslo: “Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer”. (Jn. 1:18 LBLA). Fíjese que a Dios nadie le vio jamás, pero sin embargo al verbo sí que lo vieron los seres humanos (Jn.1:14), por lo tanto, ese Dios (el verbo) nos dio a conocer al otro Dios (el padre). Es totalmente imposible que sean el mismo Dios, no tiene ningún sentido.

  1. Si caemos en el dilema que Dios no es Trinidad, debemos respondernos una pregunta, ¿quién es el que salva?

    ¿Nos salva Dios? ¿O nos salva el Hijo de Dios?,

Respuesta: Quienes nos salvan son el Padre y el hijo, ya que la biblia dice bien claro que son “DOS SALVADORES” (Ti.3:4-6), tampoco la biblia dice que sean “DOS REYES”, pero sabemos que si lo son (Apo.19:16, 1Ti.6:15, etc.). Tampoco dice que el Padre y el hijo sean “DOS PERSONAS”, pero se entiende explícitamente que si los son ¿o me vas a decir que el padre y el hijo, siendo Dos, van a ser una persona, un rey, un salvador, etc.?

  1. Si Dios Padre y Dios Hijo están separados ¿Cuál fue el amor de Dios en el sacrificio de Cristo? Porque si ellos no son uno, lo único que hizo es mandar a su Hijo a morir. Y fue Jesús quien eligió hacerlo (La Biblia enseña de que fue voluntario), entonces es Jesús quien realmente merece nuestra adoración, ya que Dios en ese caso no hizo nada para salvarnos, sino mandó el “problema” a otro: a su Hijo. *Problema: pecado/separación eterna con Dios.

    En cambio, si creemos que Jesús y Dios son Uno, tiene sentido el sacrificio de Cristo. No sólo Dios es glorificado por medio de él, sino que somos salvos por Jesús y Gracia de Dios.

    Con esto no doy a entender que Jesús es la misma persona que Dios, así como nosotros somos una trinidad (1 Tes 5:23), igual lo es, Dios.

Respuesta: Los cristianos bíblicos jamás hemos creído que el Padre y el hijo estén separados, ya que la biblia dice que son “UNO”, Jesús dijo “yo y el padre uno somos” (Jn.10:30), PERO ESO NO QUIERE DECIR QUE EL PADRE Y EL HIJO SEAN EL MISMO DIOS, ya que en Juan 17:11, 20-21 Jesús oraba por sus discípulos para que todos sean UNO, así como el con el Padre eran uno, es decir, que estaba hablando de la misma unidad, una unidad de propósito, de pensamiento, de amor, etc. PERO sabemos que todos son diferentes, aunque estén unidos, son diferentes personas con diferentes rangos. Ya que El Padre es mayor que todos (Jn.10:29) y también es mayor que Jesús (Jn.14:28, 1Co.11:3). Lo otro que dices que nosotros somos una Trinidad, ¿pero sabes que significa Trinidad? Pues si no los sabías, trinidad viene de Tri (tres) nidad (de divinidad), o sea, tres personas divina, ¿Quieres decir que dentro de nosotros hay tres personas divinas? No digas tonterías Anna, nosotros tenemos nuestro cuerpo, tenemos un espíritu que es el que nos da la vida (Jn. 6:64) y tenemos un alma, que somos nosotros mismos, nuestro ser, ya que en Gen. 2:7, se dice que Dios formo el cuerpo del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida (Espíritu) formando así el Alma, entonces significa que el alma es la suma de aquellos dos elementos, el cuerpo + el espíritu. Así que nosotros NO SOMOS UNA TRINIDAD, es una tontería.

  1. Dices que si el Espíritu Santo no es una Persona de Dios y es una energía morando en nosotros ¿no sería mejor que nos acompañara el mismísimo Dios? Respuesta: Cuando el espíritu santo esta dentro de nosotros significa que Dios mora en nosotros, y ¿Por qué? Pues porque es su espíritu, es la energía por medio de la cual el padre y el hijo moran en nosotros, por eso que Jesús dijo “El queme ama, mi palabra guardará; ymi Padre le amará, yvendremos a él, y haremos morada con él”. (Jn.14:21) ¿De qué forma moran ellos mismos (el padre y el hijo en nosotros)? Pues por medio de una energía, y esa energía es el espíritu santo.

  2. “¿Qué es el Espíritu? es Persona (de Dios), es Poder y Presencia. Y su morada es nuestro cuerpo”. Respuesta: Pues bien, dame el pasaje que diga textualmente eso que acabas de afirmar, eso de que el Espíritu es Persona (de Dios). Simplemente NO EXISTE.

  3. Citas Romanos 8:11 y luego dices: Cuán poderoso es este Espíritu que levanta a Jesús de entre los muertos. Por otro lado, la Biblia dice que fue DIOS quien levantó de entre los muertos a Jesús. ¿Fue el Espíritu o fue Dios? Sólo nos queda inferir que Dios=Espíritu. Respuesta: Dios levanto a Jesús de los muertos por medio de su espíritu, es decir que el espíritu es “un medio”, pero eso no quiere decir que el Padre sea el Espíritu Santo, yo se que vas a citar Juan 4:24 que dice que Dios es Espíritu, pero ese pasaje no dice que Dios sea el Espíritu santo, si no que dice Espíritu, es decir, en Griego Pneuma que según el diccionario strong también significa Espiritual. Entonces Dios es espiritual, porque tiene un cuerpo espiritual e inmortal, por ejemplo, los ángeles son llamados Espíritus (Pneuma) (Hebreos 1:7), es decir espirituales.

  4. El Espíritu Santo es tan poderoso que venció la muerte. Levantó a Jesús de entre la muerte. ¿No tiene sólo Dios ese poder? Y si lo tiene Dios, y el Espíritu Santo no es Dios, ¿por qué le dio tales poderes? Los frutos del Espíritu reflejan el carácter divino Gálatas 5:22-23. Respuesta: ¿Pero qué dices? Dios levanto de los muertos a Jesús pero por medio de su espíritu, es como decirte que la sangre de Cristo nos liberto de la maldición de la ley, significa que la sangre de Cristo sea el mismo Cristo, No! Es una forma de hablar.

  5. Por otro lado, ¿qué suponemos al saber que es Santo? ¿Acaso no sólo Dios es Santo? Nosotros somos santificados por la gracia de nuestro Señor Jesús, ¿pero el Espíritu es santificado por qué? Si la gracia y el perdón sólo corresponden a los humanos, Jesús no murió por ángeles, ni caídos, ni otros seres, por lo que los que se apartan no pueden ser santificados.Respuesta: No porque El espíritu santo sea llamado “santo” va a el mismo Dios que el Padre ya que los nosotros también somos llamados “santos” (Ap. 19:8).

  6. Los siguientes pasajes estarán sacados del libro de Apocalipsis.

    1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y el que era y el que ha de venir, el Todopoderoso.

    1:17-18 No temas. Yo soy el primero y el último, el que vive. Estuve muerto, pero vivo por los siglos de los siglos

    ¿Cuándo Dios estuvo muerto? Dios=Jesús.

    4:8 Los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas, estaban llenos de ojos alrededor y por dentro, y día y noche no cesaban de decir: Santo, Santo, Santo, es el Señor Dios, el Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir.Respuesta: ¿Qué no te has dado cuenta Anna? En el versículo 4-5 se hace una clara diferencia entre “el Dios que es, que era y que ha de venir” y Jesucristo (el testigo fiel y verdadero, leámoslo:“Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, delque es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono. Y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre…”. Primero, si te das cuenta Anna, se hace una clara diferencia entre “el que es y que era y que ha de venir”, de los 7 espíritus y de Jesucristo “el testigo fiel y verdadero”, es decir, que son dos personas totalmente distintas, dejando en claro que “el que es y que era y que ha de venir” No es Jesucristo aunque él también ha de venir, evidentemente vemos aquí que se está refiriendo a DIOS que también ha de venir. Por lo tano; citar el versículo 17-18 junto con el 8 es sacar de contexto todo, ya que “el que es y que era y que ha de venir, el Todo poderoso” NO ES JESUCRISTO EL TESTIGO FIEL Y VERDADERO (el cordero), del cual siempre se hace diferencia con Dios, leámoslo en Apo.21:22: “Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero…”. Este mismo Dios todo poderoso es al que los cuatro seres vivientes llaman “Santo, Santo, Santo” (4:8)

  7. Lego citas Apocalipsis 5:11-14 y 22::8-9 para tratar de demostrar que Jesús recibe Adoración. Primero leamos (Apocalipsis 5:8-10)“Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Diosreyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra”. Aquí se dice que los 24 ancianos se postran delante de este cordero (Jesús), pero NO DICE QUE SE AYAN POSTRADO PARA ADORARLE así como lo hicieron con Dios (4:9-11), sino que simplemente se postran para reverenciar a este cordero, este cordero nos redimió para Dios, es decir, que se hace una clara diferencia entre este Dios y el Cordero. EL CORDERO NO FORMA PARTE DE ESE DIOS, ya que el mismo nos hizo reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y este Dios es el mismo sentado en el trono. Luego en el v. 11 y 14 que has citado: los ángeles, los seres vivientes y los ancianos dicen que el cordero es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza, y fíjate que No incluyen “Adoración”. Luego el que está sentado en el trono, es decir “Dios”, y el Cordero, que son dos personas diferentes, reciben:  la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos, y aquí tampoco se incluye “Adoración. Pero sin embargo; después de esto, los mismos 24 ancianos se postran y ADORAN al que vive por los siglos de los siglos que como puedes ver es una sola persona a la que adoran, y es la misma que es Adorada anteriormente en (4:9-11), y fíjate que los 24 ancianos no incluyen al mismo Cordero allí presente en la Adoración, ya que la adoración pertenece solamente al Dios que está sentado en el trono, y es porque los VERDADEROS ADORADORES ADORAN SOLAMENTE AL PADRE “EN ESPÍRITU Y EN VERDAD” (Jn4:23-24). Sobre Apo.22:8-9 se está diciendo que Juan se postraba para adorar al ángel, no como reverencia, así que tampoco significa que el cordero sea adorado en el Apocalipsis.

  8. Juan 14:6-7 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Si me hubierais conocido, también hubierais conocido a mi Padre; desde ahora le conocéis y le habéis visto.

    Explícitamente está diciendo: “Soy Dios” De hecho, era tan explícito que lo decía que los sacerdotes judíos le odiaban por esto, levantaban piedras con intención de apedrearlo y finalmente lo crucificaron por esa razón. Luego citas Juan 1: 18, 11:25, 14:10-11, 20-21. Respuesta: Cuando Jesús dijo que conociéndole a él conocíamos al Padre, el no estaba enseñando que sea el mismo Dios que el Padre, si no que estaba dejando en claro, que él es LA IMAGEN DEL DIOS PADRE. Leámoslo: (Col 1:15) “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación”. A ver si lo entiendes Anna, di Jesús es la imagen del Dios invisible ¿Cómo va a ser el mismo Dios invisible? no tiene ningún sentido, Jesús es el representante perfecto del Dios invisible quien todo lo que oyó del padre nos dio a conocer (Jn.8:26-29), y es porque está subordinado a él (1Co.11:3, Jn.14:28, Hebreos 1:9, etc.), por lo tanto decir que Jesús forma parte del mismo Dios invisible es una tontería. Después, los pasajes que citas pulverizan tu misma doctrina, fíjate: Juan 1:18 dice que Jesús nos dio a conocer a un Dios que “nadie vio jamás”, ¿Cómo Jesús va a ser parte de ese Dios a quien nadie vio jamás si a Jesucristo claramente que le vieron los seres humanos? Juan 11:25 dice que debemos creer en Jesús, es decir, creer en lo que el enseñó, como por ejemplo, que el Padre es el “único Dios verdadero” (Jn.17:3). Juan 14:10-11 dice que Jesús “ no habla por su propia cuenta”, si no que el padre que mora en el (obviamente por medio de una energía, su espíritu) hace las obras, este pasaje re pulveriza la trinidad por completo, solamente demuestra la unión que hay en el padre, así como el pasaje que citas después, Juan 1:20-21 que dice que él está en el padre de la misma forma que ellos (sus discípulos) estaban en él y él en ellos.

  1. Génesis 1:26-27 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

    Resalto: NUESTRA imagen (Trinidad) (…) Dios creó a imagen suya (sing) unidad, Dios es uno, con tres personas. Respuesta: Aquí sí que estas más perdida que el teniente bello (dicho chileno), y te voy a explicar porque: Si te das cuenta Anna, el primer verbo “Decir” esta conjugado en “pretérito perfecto simple”: “DIJO”, que indica A UNA PERSONA HABLANDO (singular), Y ESA PERSONA QUE ESTA HABLANDO INVOLUCRA A OTRA PERSONA EN AQUEL ACTO DE LA CREACIÓN (Gén.1:1) cuando dice “HAGAMOS”, este verbo esta en PLURAL pero esto no indica que la persona que habla (singular) sea uno con tres (como le llamas), ya que el primer verbo conjugado en singular REFUTA LA IDEA DE QUE SEA UN SER COMPUESTO DE TRES PERSONAS. Además de que no se está hablando de tres personas ni por si a caso, esa persona que dice Hagamos (involucra a otra persona en aquel acto de crear) y sobre la identidad de esa otra persona, muchos comentaristas aceptan que era el Verbo, pero él es uno y el Elohim que habla es otro. Y eso de que nosotros somos una trinidad ya lo refute anteriormente.

  2. 20. Mateo 12:31-32 Por eso os digo: todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, se le perdonará; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este siglo ni en el venidero.

    ¿Por qué es condenable blasfemar a “un ente”? Respuesta: Para responder a esto vamos a leer el contexto de Mateo 12, desde el versículo 27hasta el 28: Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios”. Pues bien, esta misma historia aparece en Lucas 11, leamos del versículo 19 al 20: “Pues si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿vuestros hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros”. Como puedes ver en el versículo 28 de Mateos 12 Jesús dijo: “…por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios…”, y en el versículo 20 de Lucas 11 Jesús dijo: “…por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios…”. ¿Qué pasa? ¿El dedo de Dios es el espíritu de Dios?, No!!!, el dedo de Dios es el poder de Dios, así mismo el Espíritu santo es el poder de Dios y como dice Mateo 12:31-32, la blasfemia contra el poder de Dios (El espíritu santo) no será perdonada ni en este siglo, ni en el venidero.

  3. El Espíritu Santo es LA promesa. Luego citas Hechos 1:2, Gálatas 3:14, Efesios 1:13-14, Lucas 24:49, Juan 14:16-17, 26, 15:26, 16:7-15. Respuesta: Pues bien, recibimos la promesa del espíritu santo (Hechos 1:2, Gál.3:14, Efe. 1:13-14), perfecto. ¿Pero qué dice Lc.24:29 que has citado? Que seríamos investidos de poder de lo alto, y el poder es una energía, ¿sabías eso Anna? Luego citas los pasajes que hablan sobre “el otro consolador”  (Jn.14:16-17, 26, 15:26, 16:7-15), y te lo voy a explicar adjuntando un estudio que tengo publicado en el foro facebook que doy la respuesta al asunto del “Otro consolador”:                                                             EL OTRO CONSOLADOR ES EL MISMO JESÚS Y EL PADRE MORANDO EN NOSOTROS POR MEDIO DE SU ENERGÍA

Los trinitarios siempre citan el pasaje de Juan 14:16 con la intención de demostrar que el Espíritu santo es la tercera persona de la santísima trinidad pero vamos a analizarlo…

Juan 14:16-17 “Y yo le pediré al Padre, y él les dará OTRO Consolador para que los acompañe siempre.”

La pregunta que debemos hacer es la siguiente: ¿El espíritu santo nos ayuda?, pues claro que sí, ya que la palabra que aparece en los manuscritos del griego koiné es parakletos que significa ayudante o consolador, pero ¿por qué se le llama OTRO Consolador?, pues simplemente porque está siendo personificado, y para entenderlo mejor veamos un ejemplo de personificación similar en la biblia leyendo el siguiente pasaje:

Mateo 6:24 “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amaráAL OTRO, o estimará al uno y menospreciará AL OTRO. No podéis servir a Dios y a las riquezas”.

Como podemos ver en este pasaje se está hablando de dos señores, Dios y las riquezas, pero ¿Como puede ser las riquezas un señor?, pues simple, porque está siendo personificada, y no solo eso, además se le está comparando con OTRO Señor que es Dios, ya que dice: “Ninguno puede servir a dos señores…No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Dios (persona) y las riquezas (personificado), y fíjense además que la palabraOTRO subrayada en este pasaje es la misma que aparece en Jn.14:16, por lo tanto cuando Jesús dijo: “…OTRO Consolador…”, de ninguna manera estaba enseñando que el Espíritu santo sea una persona si no que lo estaba personificando, pues Jesucristo era un consolador, y cuando se fuera dejaría al Espíritu de Dios que nos consolaría, o ayudaría también. Jesús (persona) y el Espíritu Santo (personificado). 

Ahora bien, si continuamos leyendo desde el v.17 al 26 nos daremos de a que se estaba refiriendo Jesús con el “otro consolador”. Analicémoslo:

17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros

Fijémonos en dos cosas, primero, Jesús afirma a sus discípulos que ya conocen al espíritu santo, y es por el hecho de que (en tiempo presente) ya moraba con ellos, segundo, Jesús les afirma que estará (en tiempo futuro) con ellos, ¿Qué quiere decir esto? Pues sigamos leyendo y lo entenderemos…

18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.

Como se pueden dar cuenta el que habría de venir es él mismo Jesús, vendré a vosotros(en tiempo futuro), y aunque yo sé que muchos me dirán que aquí se estaba refiriendo a su segunda venida, si nos fijamos en el contexto general nos daremos cuenta de que se estaba refiriendo a otro tipo de venida, sigamos leyendo…

19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis.

20 En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.

En aquel día en que el Espíritu santo de Dios venga, o sea en el día de pentecostés (Hch.1:8) se habla de Dios (mi Padre), los discípulos (vosotros), y de Jesús(yo), y como pueden darse cuenta no se habla de ninguna otra persona más, es decir que NO se habla del Espíritu santo por ninguna parte. El pasaje No dice: “conoceréis al Espíritu Santo”, y eso que en aquel día iba a llegar el Espíritu Santo, más bien dice: “conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros”. y esto deja definitivamente claro que el Espíritu santo no es una persona.

21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.

Fíjense que los que guardan sus mandamientos serán amados por el padre y por el hijo, o sea (dos personas). No se habla de ninguna tercera persona divina por ninguna parte.

22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo?

23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, yvendremos a él, y haremos morada con él.

Observen que quienes iban a morar en ellos, eran el padre y el hijo, y la pregunta que yo hago es la siguiente: ¿porque se ignora la supuesta tercera persona divina?, y la respuesta es muy simple, si se dan cuenta, los que moran realmente en el creyente son el padre y el hijo pero por medio de su poder o energía que obviamente es el Espíritu santo, “El espíritu de Dios y de cristo” (Ro. 8:9) que no es de ninguna manera una tercera persona divina, por que si lo fuera, Jesús abría dicho bien clarito que morarían los tres en ellos, pero Jesús no dijo eso por ninguna parte, por lo contrario dijo que morarían dos personas, el padre y el hijo y sería por medio de su energía (Ruaj). La biblia no se contradice, pues todo tiene sentido. ¿A caso Jesús y el padre iban a morar de forma física en los creyentes?, pues claro que No, lo iban a hacer por medio de su energía o poder que es el Espíritu santo.

24 El que no me ama no guarda mis PALABRAS; y la PALABRA que habéis oído no es mía, sino Del Padre que me envió. Primero que todo, ¿De quien es la PALABRA?, pues lo dijo bien claro, es Del Padre, entendiendo esto sigamos viendo el contexto…

25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros.

26 Pero el Consoladorel Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho.

Pues como podemos ver acá se esta hablando del espíritu Santo y dice que ¿nos recordará que?, pues las PALABRAS de Jesús, pero ¿de donde provienen?, pues Del Padre, lo que pasa es que el Espíritu santo está siendo personificado acá, pues se dice que les enseñará y recordará, así como la biblia dice por ejemplo que la sangre clama, la sabiduría grita por las calles, las piedras hablan, etc. El espíritu Santo aquí está siendo personificado claramente, pues el que iba a recordar las cosas era el padre pero por medio de el Espíritu Santo, o sea su energía, su Ruaj, pues como dice bien clarito el V. 24 “…la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió”. por lo tanto, EL ESPÍRITU SANTO ESTÁ SIENDO PERSONIFICADO, YA QUE POR EJEMPLO CUANDO UNO DICE: “LA RADIO DIJO”, ESTAMOS PERSONIFICANDO LA RADIO PERO ¿QUIEN DIJO EN REALIDAD?, PUES EL LOCUTOR DE RADIO, Y LO MISMO PASA CON EL RUAJ DE DIOS.

  1. Luego citas varios pasajes que hablan sobre el espíritu Santo: Lucas 3:16, Juan 1:33, Hechos 1:8, Hechos 2:17-21, Joel 2:28-32, Hechos 10:19-20, 16:6-7, Romanos 8:16

Respuesta: (Luc.3:16, Jn.1:33) dice que Jesús nos bautizaría en el espíritu santo, haciendo contraste con el agua que generalmente se bautiza, y yo te pregunto ¿El agua es una persona? Obvio que No, entonces el espíritu santo tampoco lo es. Hechos 1:8 dice bien claro que el espíritu santo es un poder, léelo! Hechos 2:17-21 y Joel 2:28-32 hablan claramente del derramamiento del espíritu santo en el día de pentecostés, ahora te pregunto ¿Cómo puede una persona derramarse? Fíjate que en consecuencia de que el espíritu se derramo sobre toda carne es que sucedieron cosas sobrenaturales, ¿Será porque es el poder de Dios como dice (He. 1:8, luc.24:29)? En Hechos 10:19-20, 16:6-7 y Romanos 8:16 se muestra claramente la personificación del espíritu santo, así como por ejemplo la biblia dice que la luna se avergüenza, el sol se confunde (Is.24:26), la sangre clama (Gén.4:10), el pecado engaña (Ro.7:11), la piedra clama Hab.2:11), etc. Y como todos sabemos, ni las piedras, ni la luna, ni la sangre, ni la sabiduría, etc. son personas, lo que pasa es que la biblia utiliza muchas veces la personificación, (aplicar atributos personales a cosas impersonales).

  1. El Espíritu NOS conoce y tiene relación con DIOS. Luego citas Romanos 8:26-27 y 1 Corintios 2:10-12, 11. Respuesta: Romanos 8:26-27 dice que el espíritu mismo intercede por nosotros, pues si te fijas, el pasaje NO DICE QUE SEA EL ESPIRITU SANTO, ya que solo dice “espíritu”, y para tu información, Jesús también es llamado espíritu (1Co.15:45-47), y Jesucristo es el que intercede por nosotros, el es el mediador entre dios y los hombres (1Ti.2:5, 1Co.8:6). 1Corintios 2:10-12 simplemente esta personificando al espíritu santo, ya que el está dentro de Dios, pero NO ES DIOS. ¿Como va a ser Dios si dice que escudriña todo de Dios? Y fíjate en el pasaje que as citado de 1 corintios 2:11 hace un contraste del espíritu de Dios con nuestro espíritu, ya que dice que nuestro espíritu “conoce nuestros pensamientos” ¿Me vas a decir a caso que nuestro espíritu es otra persona más dentro de nosotros?

  2. Citas 2 Tesalonicenses 2:13 y Tito 3:4-6 2. Respuesta: Tesalonicenses 2:13 dice el espíritu santo es un medio, entiendes “un medio” no es Dios. Tito 3:4-6 dice que el Espíritu Santo, fue derramado abundantemente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador. Te pregunto de nuevo ¿Cómo puede una persona derramarse sobre nosotros?

  3. Jesús no pecó (Isaías 53)

    Y vosotros sabéis que El se manifestó a fin de quitar los pecados, y en El no hay pecado. (1 Juan 3:5) Esto parece contradecir Romanos 3:23 a menos que Jesús=Dios. Respuesta: ¿Qué tiene que Jesús no haya pecado? Eso no demuestra que se a el mismo Dios que el Padre y cuando Ro. 3:23 habla de los humanos, o me vas a decir que los ángeles que están en el cielo son pecadores?

  4. ¿Ananías le mintió al Espíritu Santo o a Dios?—Ananías —le reclamó Pedro—, ¿cómo es posible que Satanás haya llenado tu corazón para que le mintieras al Espíritu Santo y te quedaras con parte del dinero que recibiste por el terreno? 4¿Acaso no era tuyo antes de venderlo? Y una vez vendido, ¿no estaba el dinero en tu poder? ¿Cómo se te ocurrió hacer esto? ¡No has mentido a los hombres sino a Dios! Hechos 5:3-4 Dichosos ustedes si los insultan por causa del nombre de Cristo, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre ustedes. 1 Pedro 4:14. Respuesta: Tú dices que”El Espíritu santo es una persona porque se le puede mentir”. Y la biblia lo que hace es (como te he explicado anteriormente) personificar al Espíritu de Dios, como por ejemplo: Santiago 3:11que dice: “no mintáis contra la verdad”. Solamente un torpe podría interpretar este pasaje diciendo que la verdad es una persona. Luego también piensas que “como mentir al Espíritu Santo es mentir a Dios entonces el Espíritu Santo es Dios”. Eso es una mentira, ya que mentir al espíritu de dios es mentir al Dios padre, porque es el Espíritu de Dios, por ejemplo Jesús dijo en Mt 10:40 que “el que recibe a sus discípulos le recibe a él”, ¿significa con eso que Jesús y sus discípulos son la misma persona?, pues obvio que No. Mentir al espíritu de Dios es mentir a Dios, porque es su Espíritu.

  5. Por otro lado, ¿Puede el Espíritu de alguien ser otro alguien y no esa misma persona?

    Juan 4:24: “Dios es Espíritu, y los que lo adoran, en espíritu y verdad es necesario que le adoren” Respuesta: Esto ya lo respondí en un punto anterior.

Si quieres saber más sobre las mentiras de estás religiones falsas visitas los siguientes link:

Página de tito Martínez: http://www.las21tesisdetito.com/

Foro de Cristianos bíblicos: http://www.gabitogrupos.com/cristianos/general.php

Foro de Facebook: https://www.facebook.com/groups/188975007833609/

Gracia y paz

 

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